ibnhibban

سنة.كوم (القارئ) · ٧,٦٥١ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 105 of 154
  1. كتاب الصلح · ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله جل وعلا وأصلحوا ذات بينكم
  2. كتاب العارية · ذكر حكم العارية والمنحة
  3. كتاب العارية · ذكر إيجاب الجنة للمانح المنيحة ابتغاء وجه الله وطلب الثواب
  4. كتاب العارية · ذكر تفضل الله جل وعلا على المانح المنيحة والهادي الزقاق بكتبه أجر نسمة لو تصدق بها
  5. كتاب الهبة
  6. كتاب الهبة · ذكر الأمر بالتسوية بين الأولاد في النحل إذ تركه حيف
  7. كتاب الهبة · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
  8. كتاب الهبة · ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أن الإيثار في النحل بين الأولاد جائز
  9. كتاب الهبة · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فارجعه أراد به لأنه غير الحق
  10. كتاب الهبة · ذكر الخبر المصرح بنفي جواز الإيثار في النحل بين الأولاد
  11. كتاب الهبة · ذكر خبر ثان يصرح بأن الإيثار بين الأولاد غير جائز في النحل
  12. كتاب الهبة
  13. كتاب الهبة · ذكر خبر رابع يدل على أن الإيثار في النحل من الأولاد غير جائز
  14. كتاب الهبة · ذكر خبر خامس يصرح بترك استعمال الإيثار للمرء في النحل بين ولده
  15. كتاب الهبة · ذكر خبر سادس يصرح بأن الإيثار في النحل بين الأولاد غير جائز
  16. كتاب الهبة · ذكر ما يجب على المرء من قبول ما يهدي أخوه المسلم إياه إذا تعرى عن علتين فيه
  17. كتاب الهبة · ذكر الزجر عن رد المرء الطيب إذا عرض عليه
  18. كتاب الهبة · ذكر البيان بأن المرء وإن كان خيرا فاضلا إذا أهدي إليه شيء وإن كان قليلا عليه قبوله والإفضال منه على غيره دون الازدراء بالشيء اليسير والتأمل للشيء الكثير
  19. كتاب الهبة · ذكر إباحة قبول الجماعة الهبة الواحدة المشاعة من الرجل الواحد وإن لم يعلم كل واحد منهم حصته منها
  20. كتاب الهبة · ذكر إباحة قبول المرء الهبة للشيء المشاع بينه وبين غيره
  21. كتاب الهبة · ذكر إباحة إهداء المرء الهدية إلى أخيه وإن لم يحل لواحد منهما استعمال تلك الهدية بأنفسهما
  22. كتاب الهبة · ذكر إباحة أخذ المهدي هدية نفسه بعد بعثه إلى المهدى إليه وموت المهدى إليه قبل وصول الهدية إليه
  23. كتاب الهبة · ذكر الإخبار عن إباحة أكل المرء الهدية التي كانت تصدقت على المهدي قبل أن يهديها إليه
  24. كتاب الهبة · ذكر العلة التي من أجلها قالت عائشة هذا تصدق على بريرة
  25. كتاب الهبة · ذكر جواز أكل الصدقة التي تصدق بها على إنسان ثم أهداها المتصدق عليه له وإن كان ممن لا يحل له أخذ الصدقة ولا أكلها
  26. كتاب الهبة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبيد بن السباق لم يسمع هذا الخبر من جويرية
  27. كتاب الهبة · ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرناه
  28. كتاب الهبة · ذكر جواز قبول المرء الذي لا يحل له أخذ الصدقة الهدية ممن تصدق عليه بتلك الهدية
  29. كتاب الهبة
  31. كتاب الهبة · باب الرجوع في الهبة
  32. كتاب الهبة · ذكر البيان بأن حكم الراجع في صدقته حكم الراجع في هبته سواء في هذا الزجر
  33. كتاب الهبة · ذكر البيان بأن هذا الزجر الذي أطلق بلفظ العموم لم يرد به كل الهبات ولا كل الصدقات
  34. كتاب الهبة
  35. كتاب الهبة · ذكر البيان بأن هذا الفرس قد ضاع عند الذي كان في يده فأراد عمر أن يشتريه بعد ذلك
  36. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر الزجر عن أن يرقب المرء داره أخاه المسلم
  37. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر الزجر عن أن يعمر الرجل داره لأخيه المسلم
  38. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فهو له أراد به لمن أعمر ولمن أرقب
  39. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر إجازة العمرى إذا استعملها المرء مع أخيه المسلم
  40. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر إثبات العمرى لمن وهبت له
  41. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر إثبات العمرى لمن أعمرت له
  42. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر خبر قد وهم في تأويله من لم يحكم صناعة الحديث
  43. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر قضاء المصطفى صلى الله عليه وسلم بالعمرى للوارث على حسب ما جعل سبيلها سبيل الميراث
  44. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم العمرى سبيلها سبيل الميراث أراد بذلك لمن أعمر دون من أعمر
  45. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرناه أن ميراث العمرى يكون للمعمر له دون من أعمرها
  46. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر خبر ثان يصرح بأن الدار المعمرة إنما هي للمعمر له دون المعمر إياه
  47. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر البيان بأن الدار التي أعمرت لا ترجع إلى الذي أعمرها وإن مات الذي أعمرت له
  48. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر وصف العمرى التي زجر عن استعمالها
  49. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر البيان بأن إعمار المرء داره في حياته من غير ذكر ورثته بعده لا تكون العمرى للمعمر له
  50. كتاب الرقبى والعمرى · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ولعقبه أراد به بعد موته