ibnabishayba

سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 717 of 745

كتاب الصلاة
" إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَائْتوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ ؛ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ ؛ فَاقْضُوا "
" إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَائْتوهَا بِالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ ؛ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ ؛ فَأَتِمُّوا "
" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَامْشِ إِلَيْهَا كَمَا كُنْتَ تَمْشِي ، فَصَلِّ مَا أَدْرَكْتَ ، وَاقْضِ مَا سَبَقَكَ "
" إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ ، فَامْشُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَالْوَقَارَ ، فَصَلُّوا مَا أَدْرَكْتُمْ ، وَاقْضُوا مَا سَبَقَكُمْ "
" امْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ ، وَقَارِبُوا بَيْنَ الْخُطَا ، وَاذْكُرُوا اللَّهَ "
" لَقَدْ رَأَيْتُنَا ، وَإِنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا إِلَى الصَّلَاةِ "
" خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَسْرَعْتُ الْمَشْيَ ، فَحَبَسَنِي "
اقْصِدْ فِي مَشْيِكَ ؛ فَإِنَّكَ فِي صَلَاةٍ ، لَنْ تَخْطُوَ خُطْوَةً ، إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَكَ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً "
" سَمِعْتُ الْإِقَامَةَ ، فَأَسْرَعْتُ فَمَرَرْتُ بِعَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، وَأَنَا مُسْرِعَةٌ ، فَجَذَبَ ثَوْبِي ، وَقَالَ : امْشِي عَلَى رِسْلِكِ "
" انْطَلِقُوا ، فَصَلُّوا وَامْشُوا عَلَى هَيْنَتِكُمْ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ مَعَ الْإِمَامِ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ ، فَأَتِمُّوا "
أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَوْ مَشَتْ مَعَهُ نَمْلَةٌ ؛ لَرَأَيْتُ أَنْ لَا يَسْبِقَهَا ! "
" أَخَذَ بِيَدِي أَنَسٌ ، فَجَعَلَ يَمْشِي رُوَيْدًا إِلَى الصَّلَاةِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : " هَكَذَا كَانَ يَصْنَعُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لِيُكْثِرَ خُطَاهُ "
نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي حَائِضٌ ، قَالَ : إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ "
الْحَائِضِ تُنَاوِلُ الرَّجُلَ الطَّهُورَ أَوِ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ حَيْضَتَهَا لَيْسَتْ فِي يَدِهَا "
تَضَعَ الْحَائِضُ فِي الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ ، وَتَأْخُذَهُ مِنْهُ ، وَلَا تَدْخُلُهُ "
تَضَعَ الْحَائِضُ فِي الْمَسْجِدِ مَا شَاءَتْ ، وَتَأْخُذَهُ مِنْهُ "
" الْحَائِضُ تَأْخُذُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَلَا تَضَعُ فِيهِ "
نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ ، قَالَتْ : لَسْتُ أُصَلِّي ، قَالَ : إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ "
نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَتَقُولُ : إِنِّي حَائِضٌ , فَيَقُولُ : إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ "
" تَأْخُذُ الْحَائِضُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَتَضَعُ فِيهِ "
الْحَائِضِ تُنَاوِلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِلَّا الْمُصْحَفَ "
لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَأْخُذَ الْحَائِضُ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَتَضَعَهُ فِيهِ "
يُرْسِلُ خَادِمَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ إِلَى أَبِي رَزِينٍ ، فَتَأْتِيهِ بِالْمُصْحَفِ مِنْ عِنْدِهِ ، فَتُمْسِكُ بِعِلَاقَتِهِ "
يَتَنَاوَلَ الرَّجُلُ الْمُصْحَفَ إِذَا كَانَ فِي وِعَائِهِ ، أَوْ فِي عِلَاقَتِهِ "
قَرَأَ فِي الْمُصْحَفِ ، ثُمَّ نَاوَلَ غُلَامًا لَهُ مَجُوسِيًّا بِعِلَاقَتِهِ "
تَأْخُذَ الْحَائِضُ بِعِلَاقَةِ الْمُصْحَفِ "
يَحولَ الرَّجُلُ الْمُصْحَفَ ، وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ "
" أَمَرَنِي أَبُو رَزِينٍ أَنْ أَفْتَحَ الْمُصْحَفَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ؟ فَكَرِهَهُ "
لَا يَمَسُّ الْمُصْحَفَ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ : " أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا "
مَسِّ الْمُصْحَفِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مَا اسْتُقْبِلَتِ الْقِبْلَةُ "
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "
" إِذَا جَعَلْتَ الْمَغْرِبَ عَنْ يَمِينِكَ ، وَالْمَشْرِقَ عَنْ يَسَارِكَ ؛ فَمَا بَيْنَهُمَا قِبْلَةٌ لِأَهْلِ المَشْرِقِ "
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "
" مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ "
رَأَى فِي الْمَسْجِدِ نُخَامَةً فَحَكَّهَا ، ثُمَّ أَمَرَ بِخَلُوقٍ فَلُطِّخَ مَكَانُهَا ، قَالَ : فَخَلَّقَ النَّاسُ الْمَسَاجِدَ "
رَأَى فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ نُخَامَةً فَقَامَ إِلَيْهَا فَحَكَّهَا بِيَدِهِ ، ثُمَّ دَعَا بِخَلُوقٍ "
لَمَّا بَنَى الْكَعْبَةَ طَلَى حِيطَانَهَا بِالْمِسْكِ "
بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ ، وَأَمَرَ أَنْ تُطَهَّرَ ، وَتُطَيَّبَ ، يَعْنِي : الْقَبَائِلَ "
يُجَمِّرُ الْمَسْجِدَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ "
يَرَى الْمَسْجِدَ يُخَلَّقُ ، فَلَا يَعِيبُ ذَلِكَ "
حَكَّ بُزَاقًا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ "
رَأَى بُزَاقًا فِي عُرْضِ جِدَارِ الْمَسْجِدِ ؛ فَحَكَّهُ "
إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي اسْتَقْبَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَعَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ ؛ أَفَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْتَقْبِلَهُ الرَّجُلُ فَيَبْزُقَ فِي وَجْهِهِ ؟ فَلَا يَبْزُقْ أَحَدُكُمْ فِي الْقِبْلَ…