جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 699 of 745
كتاب الصلاة
" كُرِهَ السَّدْلُ "
كَرِهَ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ مُخَالَفَةً لِلْيَهُودِ ، وَقَالَ : إِنَّهُمْ يَسْدُلُونَ "
يَكْرَهُ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ "
كَرِهَا السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ وَكِيعٌ : وَنَحْنُ نَكْرَهُهُ "
نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ "
لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالسَّدْلِ بَأْسًا "
" أَكْثَرُ مَا رَأَيْتُ عَطَاءً يَسْدُلُ "
لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا إِذَا كَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ "
يَسْدُلُ فِي الصَّلَاةِ "
يَسْدُلُ فِي التَّطَوُّعِ وَعَلَيْهِ مُسْتُقَةٌ مُكَفَّفَةٌ "
يَسْدُلُ فِي الصَّلَاةِ "
مَا لَا أُحْصِي فِي الصَّلَاةِ يَسْدُلُ وَأَنَا أَرَى ظَهْرَهُ "
" لَا بَأْسَ بِالسَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ "
يُصَلِّي وَقَدْ سَدَلَ ثَوْبَهُ ، فَلَا أَدْرِي عَلَى الْإِزَارِ كَانَ أَوْ عَلَى الْقَمِيصِ "
يَسْدُلُ فِي الصَّلَاةِ "
يَسْدُلُ طَيْلَسَانَةً عَلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ "
يَسْدُلُ عَلَى الْقِبَاءِ "
أَيْنَ مُنْتَهَى الْبَصَرِ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : إِنْ حَيْثُ تَسْجُدُ حَسَنٌ "
يُحِبُّ لِلْمُصَلِّي أَنْ لَا يُجَاوِزَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ "
يُحِبُّ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ بَصَرَهُ حِذَاءَ مَوْضِعِ سُجُودِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ، فَلْيُغْمِضْ عَيْنَيْهِ "
كَرِهَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ ، وَهُوَ مُغْمِضُ الْعَيْنِ "
" أُغْمِضُ عَيْنِي إِذَا سَجَدْتُ ؟ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ "
الرَّجُلِ يُغْمِضُ عَيْنَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ "
" شُدَّ حَقْوَكَ فِي الصَّلَاةِ وَلَوْ بعقال "
لَا يُصَلَّى إِلَّا وَهُوَ مُؤْتَزِرٌ "
يُصَلِّي وَهُوَ مُؤْتَزِرٌ فَوْقَ قَمِيصِهِ أَوْ قَالَ : جُبَّتِهِ "
يَشُدُّ حَقْوَهُ فِي الصَّلَاةِ بِخَيْطٍ أَوْ بِشَيْءٍ "
" أُصَلِّي بِاللَّيْلِ فِي الْقَمِيصِ وَالْقَبَاءِ ؟ ، قَالَ : شُدَّ حَقْوَكَ بِالْإِزَارِ "
" شُدَّ حَقْوَكَ وَلَوْ بِعِقَالٍ "
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَطَاءٍ الْبَكَّائِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ قَالَ : " كَانَ يُقَالُ : شُدَّ حَقْوَكَ وَلَوْ بِعِقَالٍ "
يَؤُمُّهُمْ مُؤْتَزِرًا فَوْقَ الْقَمِيصِ "
يَكْرَهُ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَنْ يُصَلِّيَا بِغَيْرِ إِزَارٍ "
الرَّجُلِ يُصَلِّي مُؤْتَزِرًا فَوْقَ الْقَمِيصِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ "
" شُدَّ حَقْوَكَ وَلَوْ بِعِقَالٍ "
" شُدَّ حَقْوَكَ بِشَيْءٍ "
" شُدَّ حَقْوَكَ وَلَوْ بِعِقَالٍ "
يَؤُمَّانِ بِغَيْرِ إِزَارٍ "
" أَشُدُّ حَقْوِي إِذَا قُمْتُ أُصَلِّي ؟ فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الْمَجُوسُ "
" إِذَا ضَمَمْتَ عَلَيْكَ الْقَبَاءَ أَجْزَأَكَ مَجْزَى الْإِزَارِ "
يُصَلِّي فِي قَبَاءٍ "
" قَدِمَ الْأَسْوَدُ مِنْ سَفَرٍ , فَصَلَّى وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ "
صَلَّى حُذَيْفَةُ عَلَى دُكَّانٍ وَهُمْ أَسْفَلَ مِنْهُ ، قَالَ : فَجَذَبَهُ سَلْمَانُ حَتَّى أَنْزَلَهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ لَهُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ أَصْحَابَكَ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ عَ…
" صَلَّى حُذَيْفَةُ عَلَى دُكَّانٍ بِالْمَدَائِنِ أَرْفَعَ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَمَدَّهُ أَبُو مَسْعُودٍ ، قَالَ لَهُ : أَمَّا عَلِمْتَ أَنْ هَذَا يُكْرَهُ ، قَالَ : أَلَمْ تَرَ أَنَّكَ لَمَّا ذَكَّرْتَنِي ذَكَرْتُ "
كَرِهَ أَنْ يَرْتَفِعَ الْإِمَامُ عَلَى أَصْحَابِهِ "
شَاذَرْوَانُ الْقَصْرِ يَقُومُ عَلَيْهِ الْإِمَامُ ، قَالَ : فَكَرِهَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَأَمَرَ بِهِ ، فَكُسِرَ "
يَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ مَكَانُ الْإِمَامِ أَرْفَعَ مِنْ مَكَانِ الْقَوْمِ ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ فِي مُصَلَّاهُ شَيْئًا يَسْجُدُ عَلَيْهِ "
رَجُلًا يُصَلِّي عَلَى رَابِيَةٍِ فَأَخَذَ بِقَفَاهُ فَحَطَّهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَقَالَ : صَلِّ هَاهُنَا "
يُصَلِّي فَوْقَ كَنِيسَةٍ بِالشَّامِ ، وَالنَّاسُ أَسْفَلَ مِنْهُ "
لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ عَلَى مَكَانٍ أَرْفَعَ مِنْ أَصْحَابِهِ "
" إِمَامُ الْقَوْمِ ضَامِنٌ ، فَلَا يَخُصُّ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ دُونَهُمْ "
السابق
٦٩٩ / ٧٤٥
التالي