جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 4 of 745
كتاب الطهارات
يَمْسَحُ رَأْسَهُ هَكَذَا " وَوَضَعَ أَيُّوبُ كَفَّهُ وَسَطَ رَأْسِهِ ثُمَّ أَمَرَّهَا إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ "
" يَمْسَحُ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ "
" مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيُمَضْمِضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ وَيَقُولُ : هُمَا مِنَ الرَّأْسِ "
" مَا أَقْبَلَ مِنَ الْأُذُنَيْنِ فَمِنَ الْوَجْهِ ، وَمَا أَدْبَرَ فَمِنَ الرَّأْسِ "
" يَغْسِلُ أُذُنَيْهِ مَعَ وَجْهِهِ وَيَمْسَحُهُمَا مَعَ رَأْسِهِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "
الْأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ "
مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ مَعَ الرَّأْسِ أَوْ مَعَ الْوَجْهِ . فَقَالَ : " مَعَ كُلٍّ "
تَوَضَّأَ فَجَعَلَ " يَمْسَحُ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ وَبَاطِنَهُمَا ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ "
" مَسَحَ أُذُنَيْهِ دَاخَلَهُمَا بِالسّبابَتَيْنِ وَخَالَفَ بِإِبْهَامَيْهِ إِلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ ، فَمَسَحَ بَاطِنَهُمَا وَظَاهِرَهُمَا "
" إِذَا تَوَضَّأَ أَدْخَلَ الْإِصْبَعَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ ، فَمَسَحَ بَاطِنَهُمَا وَخَالَفَ بِالْإِبْهَامَيْنِ إِلَى ظَاهِرِهِمَا "
٩ نسخ
فِي الْأُذُنَيْنِ : " امْسَحْ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا "
" يَمْسَحُ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ "
" فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ لَنَا : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ "
" تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي بَاطِنِ أُذُنَيْهِ وَظَاهِرِهِمَا فَمَسَحَهُمَا "
" يَمْسَحُ عَلَى رِجْلَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ بِهِ "
الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ " ، وَكَانَ يَقُولُ : " يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا "
" غَسْلَتَانِ وَمَسْحَتَانِ "
الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ، أَلَا تَرَى أَنَّ مَا كَانَ عَلَيْهِ الْغَسْلُ جُعِلَ عَلَيْهِ التَّيَمُّمُ ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ الْمَسْحُ أُهْمِلَ فَلَمْ يُجْعَلْ عَلَيْهِ التَّيَمُّمُ "
" إِذَا مَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ بَلَّهُمَا "
" لَوْ كَانَ الدِّينُ بِرَأْيٍ كَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ ظَاهِرَهُمَا "
" نزل جَبْرَائِيلُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ "
" نزل جَبْرَائِيلُ بِالْمَسْحِ "
يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ كَانَ يَغْسِلُهُمَا غَسْلًا "
" يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ وَرِجْلَيْهِ حَتَّى يَسِيلَ الْمَاءَ "
رَأَى رَجُلًا غَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَتَرَكَ بَاطِنَهُمَا ، فَقَالَ : " لِمَ تَرَكْتَهُمَا لِلنَّارِ ؟ "
" اغْسِلِ الْقَدَمَيْنِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ "
كُنْتُ لَأَسْكُبُ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ "
بِغَسْلِ الْقَدَمَيْنِ "
تَوَضَّأَ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ " ، وَقَالَ : " أَرَدْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
" قَرَأَ وَأَرْجُلَكُمْ يَعْنِي رَجَعَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ "
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ يَقُولُ : " رَجَعَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ "
" عَادَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ "
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ ، قَالَ : " ذَاكَ الْغَسْلُ الدَّلْكُ "
يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ "
فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا "
تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
" اغْسِلْ بَاطِنَ قَدَمَيْكَ فَجَعَلَ يَغْسِلُ بَاطِنَ قَدَمَيْهِ "
نسختان
" أَدْرَكْتَ أَحَدًا مِنْهُمْ يَمْسَحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ؟ " ، قَالَ : مُحْدَثٌ
يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ "
يَمْسَحُ عَلَى الرَّأْسِ ثَلَاثًا ، يَأْخُذُ لِكُلِّ مَسْحَةٍ مَاءً عَلَى حِدَةٍ "
السابق
٤ / ٧٤٥
التالي