جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 399 of 745
كتاب الديات
رَجُلٍ رَمَى رَجُلًا فَأَنْفَذَهُ ، قَالَ : فِيهِ جَائِفَتَانِ "
الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ "
كُلِّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ : مِائَةُ دِينَارٍ "
" الْجَائِفَةُ فِي الْفَخِذِ دِيَتُهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ "
" كُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ ؛ فَدِيَتُهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ "
" لِكُلِّ عَظْمِ جَائِفَةٌ , وَكُلُّ عَظْمٍ أُجِيفَ ؛ فَجَائِفَتُهُ مِنْ حِسَابِ ذَلِكَ الْعَظْمِ "
" كُلُّ رَمْيَةٍ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ ؛ فَفِيهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ "
الذَّكَرِ الدِّيَةُ "
الذَّكَرِ الدِّيَةُ "
الذَّكَرِ الدِّيَةُ أَخْمَاسًا "
الذَّكَرِ الدِّيَةُ "
الذَّكَرِ الدِّيَةُ "
الذَّكَرِ الدِّيَةُ "
الذَّكَرِ الدِّيَةَ "
" اسْتُؤْصِلَ الذَّكَرُ , قَالَ : الدِّيَةُ , قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ أُصِيبَتِ الْحَشَفَةُ ، ثُمَّ أُصِيبَ شَيْءٌ مِمَّا بَقِيَ ؟ , قَالَ : جُرْحٌ "
الذَّكَرِ الدِّيَةُ "
ذَكَرِ الرَّجُلِ بِدِيَتِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ "
الذَّكَرِ إذَا اسْتُؤْصِلَ ، أَوْ قُطِعَتْ حَشَفَتُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ؛ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ "
الْحَشَفَةِ إذَا قُطِعَتِ الدِّيَةُ , فَمَا نَقَصَ مِنْهَا فَبِحِسَابٍ "
الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ "
حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا أبو أسامة ، عن هشام ، عن الحسن ، قال : " في الحشفة الدية "
الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ "
الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ "
الْحَشَفَةِ وَحْدَهَا الدِّيَةُ "
أُصِيبَتِ الْحَشَفَةُ ؟ , قَالَ : " الدِّيَةُ "
الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ "
الْيَدِ الشَّلَّاءِ إذَا قُطِعَتْ حُكْمٌ , وَفِي الضِّرْسِ حُكْمٌ "
الْيَدِ الشَّلَّاءِ إذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ "
حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا وكيع ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، قال : " في اليد الشلاء إذا قطعت ثلث الدية "
الْيَدِ الشَّلَّاءِ إذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ "
الْيَدِ الشَّلَّاءِ إذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ "
الْيَدِ الشَّلَّاءِ , قَالُوا : " فِيهَا حُكْمُ ذَوَيْ عَدْلٍ "
إذَا كُسِرَتِ الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ ، ثُمَّ بَرَأَتْ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهَا شَيْءٌ ؛ أَرْشُهَا : مِائَةٌ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا "
الْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ إذَا كُسِرَتْ : صُلْحٌ "
رَجُلٍ كُسِرَتْ سَاقُهُ ، فَجُبِرَتْ وَاسْتَقَامَتْ ، فَقَضَى فِيهَا بِعِشْرِينَ دِينَارًا " , قَالَ : قِيلَ لَهُ : " إنَّهَا وَهَنَتْ "
رَجُلٍ كَسَرَ يَدَ رَجُلٍ فَجُبِرَتْ , فَقَالَ شُرَيْحٌ : " عَلَى الْكَاسِرِ أَجْرُ الْجَابِرِ
الْأَعْضَاءِ كُلِّهَا حُكُومَةٌ "
السَّاقِ تُكْسَرُ خَمْسُونَ دِينَارًا , وَإِذَا بَرَأَتْ عَلَى عَثْمٍ ؛ فَفِيهَا خَمْسُونَ دِينَارًا , وَفِي الْعَثْمِ مَا فِيهِ "
الذِّرَاعِ وَالسَّاقِ وَالْعَضُدِ وَالْفَخِذِ إذَا كُسِرَتْ ، ثُمَّ جُبِرَتْ : قَلُوصَانِ قَلُوصَانِ "
" كُسِرَ الْيَدُ ، أَوِ الرِّجْلُ ، أَوِ التَّرْقُوَةُ ، فَجُبِرَتْ فَاسْتَوَتْ ؟ , قَالَ : " فِي ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَمَا بَلَغَنِي مَا هُوَ "
رَجُلٍ كُسِرَتْ يَدُهُ ؟ ، قَالَ : " يُعَوَّضُ مِنْ يَدِهِ "
الَّذِي يُكْسَرُ ذِرَاعُهُ ، ثُمَّ يُجْبَرُ , قَالَ : " يُرْضَخُ لَهُ شَيْءٌ "
الظُّفْرِ إذَا سَقَطَ فَلَمْ يَنْبُتْ ، أَوْ نَبَتَ مُتَغَيِّرًا ، عَشَرَةَ دَنَانِيرَ , وَإِنْ خَرَجَ أَبْيَضَ ؛ فَفِيهِ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ "
الظُّفْرِ إذَا اغْوَرَّ : خُمْسُ دِيَةِ الْأُصْبُعِ "
ظُفْرِ رَجُلٍ أَصَابَهُ رَجُلٌ فَاغْوَرَّ بِعُشْرِ دِيَةِ الْأُصْبُعِ "
الظُّفْرِ إذَا نَبَتَ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ عَيْبٌ فَبَعِيرٌ "
الظُّفْرِ إذَا اعْرَنْجَمَ وَفَسَدَ بِقَلُوصٍ "
الظُّفْرِ إذَا لَمْ يَنْبُتْ ؛ فَفِيهِ نَاقَتَانِ , فَإِنْ نَبَتَتْ عَمْيَاءَ لَيْسَ لَهَا وَبِيصٌ ؛ فَفِيهَا نَاقَةٌ "
الظُّفْرِ إذَا لَمْ يَنْبُتْ ؛ فَفِيهِ بِنْتُ مَخَاضٍ , فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ ؛ فَفِيهِ بِنْتُ لَبُونٍ "
الظُّفْرِ إذَا لَمْ يَنْبُتْ , فَقَالَ : " قَدْ سَمِعْتُ فِيهِ بِشَيْءٍ وَلَا أَدْرِي مَا هُوَ "
السابق
٣٩٩ / ٧٤٥
التالي