جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 392 of 745
كتاب الديات
" قَوَّمَا الدِّيَةَ ، وَجَعَلا ذَلِكَ إِلَى الْمُعْطِي ؛ إِنْ شَاءَ فَالإِبِلُ ، وَإِنْ شَاءَ فَالْقِيمَةُ "
أَصَابَهُ مِنَ الأَعْرَابِ فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، لا يُكَلَّفُ الأَعْرَابِيُّ الذَّهَبَ وَلا الْوَرَقَ ، وَدِيَّةُ الأَعْرَابِيِّ إِذَا أَصَابَهُ الأَعْرَابِيُّ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْع…
" يُعْطُونَ مِنْ أَيِّ صَنْفٍ كَانَ بِقِيمَةِ الإِبِلِ يَوْمَئِذٍ مَا كَانَتْ إِذَا ارْتَفَعَتْ ، وَإِنِ انْخَفَضَتْ فَقِيمَتُهَا "
إِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ ، أَوْ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ ، أَوْ أَلْفَيْ شَاةٍ ، وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا ، قَالَ : " إِنْ شَاءَ أَعْطَى إِبِلا وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا ؟ " ، قَالَ : " إِنْ شَاءَ أَعْطَى إِبِل…
" إِنْ شَاءَ صَاحِبُ الْبَقَرِ وَالشَّاءِ أَعْطَى الإِبِلَ "
" مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الشَّاءِ ؛ فَكُلُّ بَعِيرٍ بِعِشْرِينَ شَاةً ، وَمَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الْبَقَرِ فَكُلُّ بَعِيرٍ بِبَقَرَتَيْنِ "
" دِيَةُ الْخَطَإِ أَخْمَاسًا : عِشْرُونَ حِقَّةً , وَعِشْرُونَ جَذَعَةً , وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ , وَعِشْرُونَ بَنِي لَبُونٍ , وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ "
٧ نسخ
الْخَطَإِ أَخْمَاسًا : عِشْرُونَ حِقَّةً , وَعِشْرُونَ جَذَعَةً , وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ , وَعِشْرُونَ بَنِي مَخَاضٍ , وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ "
الْخَطَإِ أَرْبَاعًا : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَةِ لَبُونٍ , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ "
٣ نسخ
" دِيَةُ الْخَطَإِ أَخْمَاسًا "
الْخَطَإِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً , وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ , وَعِشْرُونَ بَنِي لَبُونٍ , وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ "
" ثَلاثُونَ جَذَعَةً ، وَثَلاثُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ بَنِي لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ "
" دِيَةُ الْخَطَإِ أَخْمَاسًا "
" شِبْهُ الْعَمْدِ أَرْبَاعًا : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ "
شِبْهِ الْعَمْدِ أَرْبَاعًا : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ , وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ "
شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً , وَثَلَاثُونَ حِقَّةً , وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةً "
شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً , وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً , وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ ثَنِيَّةً إلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةً "
الْمُغَلَّظَةِ أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً , وَثَلَاثُونَ حِقَّةً , وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ "
الْمُغَلَّظَةِ مِنَ الدِّيَةِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً , وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً , وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةٍ إلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةً "
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ : ثَلاثٌ وَثَلاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلاثُونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةً . وَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ : " فِي شِبْهِ الْعَمْدِ : ثَلاثٌ وَثَلاثُو…
٤ نسخ
" شِبْهُ الْعَمْدِ تُغَلَّظُ عَلَيْهِمُ الدِّيَةَ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ "
" شِبْهُ الْعَمْدِ : الضَّرْبَةُ بِالْخَشَبَةِ ، أَوِ الْقَذْفَةُ بِالْحَجَرِ الْعَظِيمِ , وَالدِّيَةُ أَثْلَاثٌ : ثُلُثٌ حِقَاقٌ , وَثُلُثٌ جِذَاعٌ , وَثُلُثٌ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةً…
٥ نسخ
" تُغَلَّظُ الدِّيَةُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَلَا يُقْتَلُ بِهِ "
مَا تَغْلِيظُ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " أَرْبَعُونَ خَلِفَةً , وَثَلَاثُونَ حِقَّةً , وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً "
أَرْبَعُونَ خَلِفَةً ثَنِيَّةً إلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةً ، وَثَلاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلاثُونَ بِنْتِ مَخَاضٍ "
" إِنَّمَا التَّغْلِيظُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ "
" شِبْهُ الْعَمْدِ بِالْحَجَرِ الْعَظِيمِ وَالْعَصَا "
" قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا شِبْهُ عَمْدٍ "
" مَا أُصِيبُ بِهِ مِنْ حَجَرٍ ، أَوْ سَوْطٍ ، أَوْ عَصًا ، فَأَتَى عَلَى النَّفْسِ ؛ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ ، وَفِيهِ الدِّيَةُ مُغَلَّظَةٌ "
" شِبْهُ الْعَمْدِ كُلُّ شَيْءٍ تُعُمِّدَ بِهِ بِغَيْرِ حَدِيدٍ , وَلَا يَكُونُ شِبْهُ الْعَمْدِ إلَّا فِي النَّفْسِ , وَلَا يَكُونُ دُونَ النَّفْسِ "
" مَا كَانَ مِنْ قَتْلٍ بِغَيْرِ سِلَاحٍ ؛ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ , وَفِيهِ الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ "
" شِبْهُ الْعَمْدِ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي النَّائِرَةِ تَكُونُ بَيْنَهُمَا وَلَا يُرِيدُ قَتْلَهُ ، فَيَمْرَضُ مِنْ ذَلِكَ فَيَمُوتُ "
" كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إلَّا السَّيْفَ , وَلِكُلِّ خَطَإٍ أَرْشٌ "
" الْخَطَأُ أَنْ تُرِيدَ شَيْئًا ؛ فَتُصِيبَ غَيْرَهُ "
" الْخَطَأُ أَنْ تُصِيبَ الْإِنْسَانَ وَلَا تُرِيدُهُ , فَذَلِكَ عَلَى الْعَاقِلَةِ "
" قَضَى فِي مُوضِحَةٍ بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ "
مُوضِحَةٍ ، فَقَضَى فِيهَا بِخَمْسِ قَلَائِصَ "
الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ , وَلَمْ يَقْضِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ "
" قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسًا خَمْسًا "
الْمُوضِحَةِ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ "
الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
" فِيهَا خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
الْمُوضِحَةِ خَمْسُ فَرَائِضَ "
" في الموضحة خمس من الإبل أو عدل ذلك من الذهب والورق "
الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ "
الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ "
لَا يُزَادَ فِي الْمُوضِحَةِ عَلَى خَمْسِينَ دِينَارًا "
السابق
٣٩٢ / ٧٤٥
التالي