جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
ibnabishayba
سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 199 of 745
كتاب الحج
" مَنْ أَرَادَ مِنْكُمُ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ "
" كَانَ حَبِيبٌ وَأَصْحَابُهُ ، يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يَدْخُلَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ مَا شَاءَ اللَّهُ , فَكَرِهَ ذَلِكَ إبْرَاهِيمُ "
" يَقْدُمُ فِي أَوَّلِ النَّاسِ , وَيَنْفِرُ فِي آخِرِ النَّاسِ "
" لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْبَعِيرَ يَتَعَجَّلُ عَلَيْهِ "
" أَهْلَلْتُ هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ بِالْكُوفَةِ , ثُمَّ وَافَيْتُ النَّاسَ بِالْمَوْقِفِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ , فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ أَبُو مُوسَى "
" سَارَ مِنَ الْبَصْرَةِ إلَى مَكَّةَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ , أَوْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ "
" سَارَ إلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ مِنَ الْمَدِينَةِ حِينَ قُتِلَ عُمَرُ فِي سَبْعٍ "
" سَارَ مِنْ مَكَّةَ إلَى الْمَدِينَةِ فِي ثَلَاثٍ حِينَ اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ "
" تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " , وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهَا مُعَاوِيَةُ
" لَوِ اعْتَمَرْتُ , ثُمَّ اعْتَمَرْتُ , ثُمَّ حَجَجْتُ لَتَمَتَّعْتُ "
" يَقْدُمَانِ مُتَمَتِّعَيْنِ "
" عَنِ الْمُتْعَةِ أَوْ عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ : فَعَلْنَا هَذَا , وَهَذَا كَافِرٌ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ أَوْ كَافِرٌ بِرَبِّ الْعَرْشِ "
" يَأْمُرُونَ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ "
تَمَامَ الْحَجِّ بِالْعُمْرَةِ قَبْلَهَا "
" أَمَرَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ "
" يَأْمُرُ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ "
" أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْمُتْعَةِ ؟ تَجْعَلُ غُرْزَتَيْنِ فِي غُرْزَةٍ ! "
" لَوْ حَجَجْتُ مِنْ أَرْضِكَ هَذِهِ يَعْنِي الْكُوفَةَ سَبْعِينَ حَجَّةً لَجَعَلْتُ مَعَ كُلِّ حَجَّةٍ عُمْرَةً , قَالَ : فَقُلْتُ أَقْرِنُ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : أَجْعَلُهَا عُمْرَةً ؟ قَالَ : اجْعَلْهَا عُمْرَةً "
" كَانَ يَرَاهَا قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ , وَلَوْ حَجَّ الرَّجُلُ عِشْرِينَ مَرَّةً "
" لَوْ حَجَجْتُ ثَمَانِينَ حَجَّةً لَجَعَلْتُ مَعَ كُلِّ حَجَّةٍ مُتْعَةً "
" حَجَجْتُ أَرْبَعِينَ حَجَّةً مَا خَرَجْتُ إلَّا مُتَمَتِّعًا "
عَنِ الْمُتْعَةِ ؟ فَكُلُّهُمْ أَمَرَنِي بِهَا
" كَانَتِ الْمُتْعَةُ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً "
" كَانَتْ لَنَا خَاصَّةً ، يَعْنِي : " الْمُتْعَةَ فِي الْحَجِّ "
" عَنِ الْمُتْعَةِ فِي الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : " مَا شَعَرْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُهَا "
لَا يَرَى الْمُتْعَةَ قَبْلَ الْحَجِّ , وَيَقُولُ : " ابْدَأْ بِالْحَجِّ وَاعْتَمِرْ "
" إنَّمَا الْمُتْعَةُ لِلْمُحْصَرِ , وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ "
" اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ثُمَّ أَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ "
" أَقَامَ فِي عُمْرَتِهِ ثَلَاثًا "
" إذَا دَخَلَ مَكَّةَ لَمْ يَقُمْ بِهَا إلَّا ثَلَاثًا , حَتَّى يَخْرُجَ " يَعْنِي : " لِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ "
" يَقْدُمُ مَكَّةَ وَنَحْنُ مَعَهُ , فَمَا يَحِلُّ بِهَا عُقْدَةً حَتَّى يَخْرُجَ , مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ "
" كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُقِيمَ الْمُحْرِمُ ثَلَاثًا "
" قَدِمَ لَيْلًا وَهُوَ مُعْتَمِرٌ , فَقَضَى عُمْرَتَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ , ثُمَّ نَفَرَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ "
" كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُقِيمُوا فِي الْعُمْرَةِ ثَلَاثًا "
" كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُقِيمُونَ مُعْتَمِرِينَ فَيَقْضُونَ الطَّوَافَ , ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْ لَيْلَتِهِمْ "
" يَقْدَمُ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا , فَلَا يُقِيمُ إلَّا ثَلَاثًا حَتَّى يَخْرُجَ "
" أَقَمْتُ مَعَ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي الْعُمْرَةِ ثَلَاثًا "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِيهِ : " أَنَّ عُمَرَ أَقَامَ فِي الْعُمْرَةِ ثَلَاثَ لَيَالٍ "
" كَانَ يَأْتِي مَكَّةَ مُعْتَمِرًا , فَلَا يَحِلُّ رَحْلَهُ حَتَّى يَرْجِعَ "
" وَرَأَيْتُ ظَهْرَهُ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ "
" لَا تُرْكَبُ الْبَدَنَةُ إلَّا مَزْمُومَةً , أَوْ مَخْطُومَةً , أَوْ مَخْشُوشَةً "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " يُفَطِّرُ , وَيَخْطِمُ إذَا خَافَ عَلَيْهَا أَنْ تَهْلِكَ "
" كَانَ يَخْطِمُ بَدَنَتَهُ "
" اخطم الْبَدَنَةَ وَاضْرِبْهَا "
" كَانُوا لَا يَزُمُّونَ رَوَاحِلَهُمْ "
" النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَبَا بَكْرٍ , وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ إلَى الْجِمَارِ "
" كَانَ يَمْشِي إلَيْهَا مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا "
" أَدْرَكْتُ النَّاسَ يَمْشُونَ إلَيْهَا مُقْبِلِينَ وَمُدْبِرِينَ "
" يَرْمِي الْجِمَارَ مَاشِيًا "
" تَرْمِي الْجِمَارَ وَهِيَ مَاشِيَةٌ "
السابق
١٩٩ / ٧٤٥
التالي