جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنفه
ابن أبي شيبة
جوامع الكلم · ٣٩,٠٩٨ حديثًا · measured_join
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 431 of 782
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْبَرَاءَةَ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ جَائِزًا .
نسختان
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَاعَ غُلَامًا لَهُ بِثَمَانِمِائَةِ [دِرْهَمٍ] ، قَالَ : فَوَجَدَ بِهِ الْمُشْتَرِي عَيْبًا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى عُثْمَانَ . فَسَأَلَهُ عُثْمَانُ ، فَقَالَ : بِعْتُهُ بِالْبَرَاءَةِ . فَقَالَ : تَحْلِف…
٥ نسخ
مَا سَمَّى مِنْ عَيْبٍ بَرِئَ مِنْهُ I " .
إِذَا هُوَ سَمَّى بَرِئَ I " .
فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الدَّابَّةَ ، وَيَقُولُ : أَبْرَأُ مِنْ كَذَا ، أَبْرَأُ مِنْ كَذَا ، أَبْرَأُ مِنَ الْجَرْدِ ! قَالَ : لَا I " . وَقَالَ : لَا يَبْرَأُ إِلَّا مِنْ شَيْءٍ يُسَمِّيهِ وَيُرِيهِ I " .
٤ نسخ
: قُلْتُ لِلْحَسَنِ : أَبِيعُ السِّلْعَةَ وَأَتَبَرَّأُ مِنَ الْقُرُوحِ ، وَالْجُرُوحِ ، وَالْنَفَائِغِ ، وَالْبَاطِنِ ، وَالظَّاهِرِ ! فَقَالَ : لَا تُبْرَأُ حَتَّى تَقُولَ : فِي هَذِهِ الْعَيْنِ كَذَا ، وَهَذَا كَذَا ،…
لَا يَبْرَأُ مِنَ الْعَيْبِ حَتَّى يُسَمِّيَهُ ، وَيَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ I " .
إِذَا سَمَّى بَرِئَ ، وَإِنْ لَمْ يَضَعْ يَدَهُ عَلَى الْعَيْبِ I " .
لَا يَبْرَأُ حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ I " .
إِذَا قَالَ : أَبِيعُكَ لَحْمًا عَلَى بَارِيَّةٍ ، أَبِيعُكَ مَا أَقَلَّتِ الْأَرْضُ I " . قَالَ : I " إِذَا سَمَّى بَرِئَ I " .
مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ .
مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُبَيِّنْ لَهُ أَجْرَهُ I " .
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُسْتَعْمَلَ الْأَجِيرُ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ I " .
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُسْتَعْمَلَ الْأَجِيرُ مَا لَا يَدْرِي مَا هُوَ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْئًا مَعْلُومًا .
لَا يُسْتَأْجَرُ الْأَجِيرُ إِلَّا بِأَفْرَاقٍ مَعْلُومَةٍ I " .
نسختان
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ ، فَيَظْهَرُ بِهَا الْعَيْبُ 21518 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ ، فَيَقُولُ الْبَائِعُ : لَا أَدْفَعُهَ…
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَزَعَمَ أَنَّهَا حُبْلَى ، فَأَنْكَرَ الَّذِي بَاعَهَا . فَوَضَعُوا الْجَارِيَةَ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا ، فَمَاتَتْ ! فَقَالَ : إِنْ كَانَ تَبَيّ…
فِي رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً ، فَظَفِرَ بِعَيْبٍ ، فَوَضَعَهَا عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ فَمَاتَتْ ، قَالَا : هِيَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ I " .
شَهِدْتُ مِلَاكَ عَبَّاسِ بْنِ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَمَعَنَا عِكْرِمَةُ ، فَجَاؤُوا بِاللَّوْزِ وَالسُّكَّرِ لِيَنْثُرُوهُ ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ : ائْتُونَا بِهِ عَلَى الْأَطْبَاقِ ، فَلْنَأْخُ…
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالنِّهَابِ فِي الْعُرُسَاتِ وَالْوَلَائِمِ .
أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى بِهِ عَلَى الْأَطْبَاقِ ، فَيَنَالُونَ مِنْهُ حَاجَتَهُمْ .
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا .
يَأْخُذُهُ الصِّبْيَانُ I " .
دُعِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى إِلَى عُرْسٍ ، فَجَاؤُوا بِسُكَّرٍ لِيَنْثُرُوهُ ، فَقَالَ : اقْسِمُوهُ بَيْنَهُمْ I " .
شَهِدْتُ إِمْلَاكًا ، فَجِيءَ بِسُكَّرٍ لِيَنْثُرُوهُ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى : ضَعُوهُ ، فَاقْسِمُوهُ I " .
فِي نَثْرِ الْجَوْزِ ، قَالَ : إِنْ وَضَعْتُمُوهُ أَصَبْنَا مِنْهُ ، وَإِنْ نَثَرْتُمُوهُ لَمْ نُصِبْ مِنْهُ I " .
نسختان
أَدْرَكْتُ رِجَالًا صَالِحِينَ يَكْرَهُونَ أَكْلَ مَا نُثِرَ .
أَنَّهُ كَرِهَ انْتِهَابَ الْجَوْزِ وَالسُّكَّرِ ، قَالَ : وَقَالَ عَامِرٌ : لَا بَأْسَ ، إِنَّمَا كُرِهَ مَا لَمْ تَطِبْ بِهِ نَفْسُ صَاحِبِهِ I " .
أَنَّهُ كَانَ إِذَا نُثِرَ عَلَى الصِّبْيَانِ مَنَعَ صِبْيَانَهُ ، فَاشْتَرَى لَهُمْ .
أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ كَرِهَ نِهَابَ السُّكَّرِ عَلَى الصِّبْيَانِ .
كُنْتُ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، فَسُئِلَا عَنْ نِهَابِ السُّكَّرِ فِي الْعُرْسِ ، فَكَرِهَهُ إِبْرَاهِيمُ ، وَلَمْ يَرَ الشَّعْبِيُّ [بِهِ] بَأْسًا .
21534 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ، وَكَرِهَهُ إِبْرَاهِيمُ .
أَنَّهُ كَرِهَ نَثْرَ السُّكَّرِ .
أَنَّهُ كَرِهَ نَثْرَ السُّكَّرِ I " .
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : الْغِنَاءُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ I " .
نسختان
الْغِنَاءُ وَشِرَاءُ الْمُغَنِّيَةِ I " .
هُوَ الْغِنَاءُ ، وَالْغِنَاءُ مِنْهُ ، وَالِاسْتِمَاعُ إِلَيْهِ I " .
هُوَ الْغِنَاءُ I " .
هُوَ الْغِنَاءُ I " .
هُوَ الْغِنَاءُ I " .
هُوَ الْغِنَاءُ I " .
هُوَ الْغِنَاءُ وَنَحْوُهُ I " .
الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ I " ، قَالَ : وَقَالَ مُجَاهِدٌ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ : هُوَ الْغِنَاءُ .
نسختان
أَنَّ امْرَأَةً الْتَقَطَتْ صَبِيًّا ، فَأَنْفَقَتْ عَلَيْهِ حَتَّى شَبَّ ، ثُمَّ طَلَبَتْ نَفَقَتَهَا . فَكُتِبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، [فَكَتَبَ] : أَنْ تُسْتَحْلَفَ أَنَّهَا لَمْ تُنْفِقْ عَل…
٥ نسخ
فِي الرَّجُلِ يُنْفِقُ عَلَى اللَّقِيطِ ، قَالَ : I " لَا شَيْءَ لَهُ I " .
الْمَنْبُوذُ حُرٌّ ، وَإِنْ طَلَبَ الَّذِي رَبَّاهُ نَفَقَتَهُ وَكَانَ مُوسِرًا رَدَّ عَلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُوسِرًا كَانَ مَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ صَدَقَةً I " .
قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي وَلَدِ الزِّنَى أَنَّهُ يُقَاصُّ صَاحِبُهُ بِمَا خَدَمَهُ ، وَمَا بَقِيَ اسْتُسْعِيَ فِيهِ . وَقَضَيْتُ أَنَا : يُقَاصُّهُ بِمَا خَدَمَهُ …
نسختان
أَضَلَّ رَجُلٌ بَعِيرًا ، فَوَجَدَهُ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَنْفَقَ عَلَيْهِ ، أَعْلَفَهُ وَأَسْمَنَهُ . فَاخْتَصَمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَضَى لِصَاحِبِ الْب…
رَأَيْتُ عَلِيًّا بَنَى لِلضَّوَالِّ مِرْبَدًا ، فَكَانَ يَعْلِفُهَا عَلَفًا لَا يُسَمِّنُهَا وَلَا يُهْزِلُهَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ . فَكَانَتْ تُشْرِفُ بِأَعْنَاقِهَا ؛ فَمَنْ أَقَامَ بَيِّنَةً عَلَى شَيْءٍ أَخَذَهُ ، …
٨ نسخ
مِنْ أَحَبِّ بُيُوعِهِمْ إِلَيَّ بَيْعُ الرَّقْمِ I " .
السابق
٤٣١ / ٧٨٢
التالي