مصنفه

ابن أبي شيبة

جوامع الكلم · ٣٩,٠٩٨ حديثًا · measured_join

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 259 of 782

إِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُ الْمُحْرِمِ أَلْقَاهُ .
اشْتَكَيْتُ ظُفُرِي وَأَنَا مُحْرِمٌ فَآذَانِي فَقَطَعْتُهُ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : آذَاكَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : فَاقْطَعْهُ يَا ابْنَ أَخِي يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِ…٤ نسخ
فِي الْمُحْرِمِ إِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُهُ قَلَمَهُ مِنْ حَيْثُ انْكَسَرَ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، فَإِنْ قَلَمَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْكَسِرَ فَعَلَيْهِ دَمٌ .
يَنْزِعُ الْمُحْرِمُ ظُفُرَهُ .
الْمُحْرِمُ يَبْجِسُ الْقُرْحَةَ ، وَيَقْطَعُ الظَُّّفُرَ ، وَيَقْطَعُ اللَّحْمَ النَّاتِئَ ، وَيَنْزِعُ الضِّرْسَ ، وَيُدَاوِي الْقُرْحَةَ .
فِي الْمُحْرِمِ يَبُطُّ الْجُرْحَ ، وَيَعْصِرُ الْقُرْحَةَ ، وَيَقُصُّ الظَُّّفُرَ إِذَا انْكَسَرَ ، وَيَجْبُرُ الْكَسْرَ .نسختان
لَا بَأْسَ أَنْ يَقْطَعَ الْمُحْرِمُ الْجِلْدَةَ .
لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ لِلْمُحْرِمِ .
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ السِّوَاكَ لِلْمُحْرِمِ .
لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ لِلْمُحْرِمِ .
لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَاكَ الْمُحْرِمُ .
قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ : هَلْ يَسْتَاكُ الْمُحْرِمُ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، السِّوَاكُ طَهَارَةٌ .
كَانَ يَسْتَاكُ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَعَامِرًا وَعَطَاءً وَطَاوُسًا وَمُجَاهِدًا وَسَالِمًا وَالْقَاسِمَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ ؟ فَلَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا .
إِذَا اشْتَكَى الْمُحْرِمُ ضِرْسَهُ نَزَعَهُ ، وَإِذَا انْكَسَرَ نَزَعَهُ ، قَالَ مَنْصُورٌ : وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ .
إِنِ اشْتَكَى الْمُحْرِمُ ضِرْسَهُ نَزَعَهُ إِنْ شَاءَ .
الْمُحْرِمُ يَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيُدَاوِي الْقَرْحَةَ .
فِي مُحْرِمٍ نَزَعَ ضِرْسَهُ ، قَالَ : عَلَيْهِ دَمٌ .نسختان
يَنْزِعُ الضِّرْسَ . يَعْنِي : الْمُحْرِمَ .
تَمَتَّعْتُ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي تَمَتَّعْتُ ، فَقَالَ : مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَقُلْتُ : شَاةٌ ؟ فَقَالَ : شَاةٌ .نسختان
مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ .
مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : مَا بَيْنَ الرُّخْصِ إِلَى الْغَلَاءِ .نسختان
مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ .
وَسُئِلَ عَنْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : مِنَ الْغَنَمِ .
شَاةٌ .
إِذَا قَرَنَ الرَّجُلُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ : شَاةٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : الصِّيَامُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاةٍ .نسختان
الْهَدْيُ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ .
ذَاتُ جَوْفٍ مِنْ إِبِلٍ أَوْ بَقَرٍ .
قَدْ تُسْتَيْسَرُ الْجَزُورُ وَالْبَقَرَةُ .
شَاةٌ .
شَاةٌ .
تُجْزِئُ شَاةٌ فِي التَّمَتُّعِ .
مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ .
أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : إِنَّ عَلَيَّ هَدْيًا فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ فَقَالَ : بَدَنَةٌ مِنَ الْبَقَرِ ، وَإِلَّا فَإِنَّ صَوْمَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاة…٦ نسخ
مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ .
أَنَّ عَائِشَةَ وَابْنَ عُمَرَ لَمْ يَكُونَا يَرَيَانِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ إِلَّا مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ شَاةٌ .نسختان
كُنَّا نَتَمَتَّعُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .نسختان
يُجْزِئُ الْمُتَمَتِّعَ أَنْ يُشَارِكَ فِي دَمٍ .
تُجْزِئُ النَّاقَةُ وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ مُتَمَتِّعِينَ .نسختان
يَشْتَرِكُ الْمُحْصَرُونَ وَالْمُتَمَتِّعُونَ فِي الْبَدَنَةِ عَنْ سَبْعَةٍ .
كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا لِلْمُتَمَتِّعِ أَنْ يَدْخُلَ فِي شِرْكٍ فِي جَزُورٍ أَوْ بَقَرَةٍ .
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْقَوْمِ يَشْتَرِكُونَ فِي الْهَدْيِ ؟ فَكَرِهَا ذَلِكَ .
فِي الرَّجُلِ يَجْمَعُ بَيْنَ [الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ] فَيُحْصَرُ ، قَالَ : يَبْعَثُ بِهَدْيٍ يَحِلُّ بِهِ ، ثُمَّ يَجِيءُ مِنْ قَابِلٍ بِمَا كَانَ أَهَلَّ بِهِ .
عَلَيْهِ عُمْرَتَانِ وَحَجَّةٌ .
فِي رَجُلٍ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ فَأُحْصِرَ قَالَ : يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ ، فَإِذَا بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ، حَلَّ . قَالَ : وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَتَانِ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَثَلَاثُ عُم…
هَدْيَانِ .
12950 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ .
يَبْعَثُ بِهَدْيٍ وَيَحِلُّ بِهِ .
عَلَيْهِ هَدْيٌ .
إِذَا جَمَعَ بَيْنَ عُمْرَةٍ وَحَجٍّ ، فَحَبَسَهُ مَرَضٌ ، أَجْزَأَهُ لَهُمَا هَدْيٌ وَاحِدٌ .