المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 270 of 640

٨ - كتاب الحج
لِعَطَاءٍ: أَتَرَاهُ رَخَّصَ هَدْيَ الْمُتْعَةِ وَحْدَهُ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ لَا أَرَاهُ إِلَّا الْهَدْيَ كُلَّهُ» حَدَّثَنَا ⦗٤١٤⦘ ١٥٤٩١ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ…
لَا يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثٍ» حَدَّثَنَا
كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَكُلُوا، وَتَزَوَّدُوا فِي أَسْفَارِكُمْ» حَدَّثَنَا
كُنَّا نَذْبَحُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَضَاحِينَا، وَنَأْكُلُ بَقِيَّتَهَا بِالْبَصْرَةِ»
يُجْزِئُهُ» حَدَّثَنَا
إِنَّ اللَّهَ لَوَاسِعٌ لَهُمَا جَمِيعًا» حَدَّثَنَا
يُرْجَى لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ»
إِذَا رَاحَ فَأَعْلِمْنِي، فَأَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَرُوحَ فَقَالُوا: لَمْ تَزُغِ الشَّمْسُ فَجَلَسَ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَرُوحَ فَقَالُوا: لَمْ تَزُغِ الشَّمْسُ فَجَلَسَ، فَلَمَّا قَالُوا: قَدْ ضَاعَتْ رَاحَ٤ نسخ
عُمَرُ: «مَنْزِلِي فِيهِ» حَدَّثَنَا
كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَنْزِلُوا الْجَانِبَ الْأَيْمَنَ مِنْ مِنًى» حَدَّثَنَا
كَانَ يَنْزِلُ الشِّقَّ الْأَيْمَنَ مِنْ مِنًى»
مَغْفُورٌ لَهُ» حَدَّثَنَا
١٥٥٠٥ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ﴿مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ قَا…
١٥٥٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: «خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»
١٥٥٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: ﴿مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ قَالَ: «إِلَى قَابِلٍ» ﴿وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَ…
فِي تَعْجِيلِهِ»
لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا طَافَ الرَّجُلُ بِالْبَيْتِ أَنْ يُثَنِّيَ، ثُمَّ يُثَلِّثَ قَبْلَ أَنْ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ»
كَانَ إِذَا اشْتَرَى بَدَنَةً قَلَّدَهَا حَيْثُ ابْتَاعَهَا بِمَكَّةَ أَوْ بِمِنًى» حَدَّثَنَا ⦗٤١٦⦘
كَانُوا يُقَلِّدُونَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَقَبْلَ ذَلِكَ»
إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالصَّلَاةِ عِنْدَهُ» حَدَّثَنَا
لَا تُقَبِّلِ الْمَقَامَ، وَلَا تَلْمَسْهُ»
دَخَلَ فَلَمْ يُصَلِّ يَعْنِي الْبَيْتَ» حَدَّثَنَا
دَخَلْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ الْبَيْتَ «فَقَامَ فَدَعَا، ثُمَّ اسْتَلَمَ الْبَيْتَ، ثُمَّ خَرَجَ، وَلَمْ يُصَلِّ»
وَعَطَاءٍ، فِي الْمُحْرِمِ أَشَارَ إِلَى صَيْدٍ فَأَصَابَهُ مُحْرِمٌ، قَالَا: «عَلَيْهِ الْجَزَاءُ» حَدَّثَنَا
إِنْسَانٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ» حَدَّثَنَا
ضَمِنْتَ» حَدَّثَنَا
لَا يُشِيرُ الْمُحْرِمُ إِلَى صَيْدٍ، وَلَا يَدُلُّ عَلَيْهِ» حَدَّثَنَا ⦗٤١٧⦘
إِذَا أَشَارَ الْمُحْرِمُ إِلَى الصَّيْدِ فَعَنَتَ، فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ» حَدَّثَنَا
أَمَرَ الْمُحْرِمُ الْحَلَالَ بِقَتْلِ الصَّيْدِ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ»
فِي رَحْلٍ» حَدَّثَنَا
كَانَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ فِي رَحْلِهِ» حَدَّثَنَا
نا خَالِدٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ سَالِمًا «كَانَ يَنْحَرُ فِي أَهْلِهِ» حَدَّثَنَا
نَعَمْ» حَدَّثَنَا
مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ»
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَعَامِرٌ: «تُقَصِّرُ وَتُهْرِقُ دَمًا» حَدَّثَنَا
أَنْ يَحْلِقَ أَوْ يُقَصِّرَ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ» حَدَّثَنَا
ابْنُ الْأَسْوَدِ، وَالشَّعْبِيُّ: «تُقَصِّرُ وَعَلَيْهَا دَمٌ وَتَمَّ حَجُّهَا»
لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى " حَدَّثَنَا
حَجٌّ كَحَجِّ الْبَيْتِ» حَدَّثَنَا
لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى " حَدَّثَنَا
لَا تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةٍ، وَمِنْهَا الْبَيْتُ الْعَتِيقُ» حَدَّثَنَا
لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ ﷺ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى " حَدَّثَنَا
لَا تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، مَسْجِدِ الْأَقْصَى، وَمَسْجِدِي هَذَا "
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ نَعْلَهُ مِنَ السَّنَةِ، فَيُقَلِّدُهَا بَدَنَتَهُ، فَإِذَا عَجَزَتِ اشْتَرَى نِعَالًا جُدُدًا فَقَلَّدَهَا» حَدَّثَنَا
كَانَ يُقَلِّدُ بَدَنَتَهُ نَعْلَيْنِ» حَدَّثَنَا
قَلِّدْهَا حِرَابَةَ أُذُنِ مَزَادَةٍ» حَدَّثَنَا
جَدِيدًا مُجَرَّدًا مُشَرَّطًا» حَدَّثَنَا
مَنْ رَأَى عُمَرَ «يَغْتَسِلُ بِعَرَفَةَ وَهُوَ يُلَبِّي» ،
اغْتَسَلَ مُجَاهِدٌ يَوْمَ عَرَفَةَ وَأَنَا مَعَهُ» حَدَّثَنَا
أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ عَرَفَةَ» حَدَّثَنَا