المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 263 of 640

٨ - كتاب الحج
يُصَلِّي، مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَافِ سُتْرَةٌ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ» حَدَّثَنَا
مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
أَمَّا أَهْلُ مَكَّةَ فَالصَّلَاةُ، وَأَمَّا أَهْلُ الْأَمْصَارِ فَالطَّوَافُ» حَدَّثَنَا
أَمَّا أَنْتُمْ فَالطَّوَافُ، وَأَمَّا أَهْلُ مَكَّةَ فَالصَّلَاةُ» حَدَّثَنَا
الصَّلَاةُ لِأَهْلِ مَكَّةَ أَفْضَلُ، وَالطَّوَافُ لِأَهْلِ الْآفَاقِ»
بَيْنَ ذَلِكَ» حَدَّثَنَا
التَّلْبِيَةُ شِعَارُ الْحَجِّ، فَأَكْثِرُوا مِنَ التَّلْبِيَةِ عِنْدَ كُلِّ شَرَفٍ وَفِي كُلِّ حِينٍ، وَأَكْثِرُوا مِنَ التَّلْبِيَةِ وَأَظْهِرُوهَا» حَدَّثَنَا
فَلَبُّوا» حَدَّثَنَا
يُسْمِعُ مَنْ يَلِيهِ» حَدَّثَنَا
الْعَجُّ وَالثَّجُّ» حَدَّثَنَا
حَتَّى أَسْمَعَ مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ» حَدَّثَنَا
لَا يَبْلُغُونَ الرَّوْحَاءَ حَتَّى تُبَحُّ أَصْوَاتُهُمْ مِنْ شِدَّةِ تَلْبِيَتِهِمْ» حَدَّثَنَا
أَنَّ عُمَرَ كَانَ يُلَبِّي عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَيَشْتَدُّ صَوْتُهُ، وَيُعْرَفُ صَوْتُهُ بِاللَّيْلِ، وَلَا يُرَى وَجْهُهُ» حَدَّثَنَا ⦗٣٧٣⦘
جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ» حَدَّثَنَا
ارْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالتَّلْبِيَةِ» وَعَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، مِثْلُ ذَلِكَ حَدَّثَنَا
جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: مُرْ أَصْحَابَكَ يَرْفَعُوا بِالتَّلْبِيَةِ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الْحَجِّ " حَدَّثَنَا
أَفْضَلُ الْحَجِّ: الْعَجُّ وَالثَّجُّ " الْعَجُّ: الْعَجِيجُ بِالتَّلْبِيَةِ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ الْبُدْنِ " حَدَّثَنَا
يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ حَتَّى تُبَحَّ أَصْوَاتُهُمْ، وَكَانُوا يُضْحُونَ لِلشَّمْسِ إِذَا أَحْرَمُوا»
مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فِي الْمَسْجِدِ، وَيَقُولُ: «قُومُوا لَبُّوا، فَإِنَّ زِينَةَ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ» حَدَّثَنَا
كَانَ يُقَالُ: زِينَةُ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ " حَدَّثَنَا
التَّلْبِيَةُ زِينَةُ الْحَجِّ» حَدَّثَنَا
شِعَارُ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ»
رَمَلٌ، وَلَا عَلَى مَنْ أَهَلَّ مِنْهَا، إِلَّا أَنْ يَجِيءَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ خَارِجٌ» حَدَّثَنَا
إِذَا أَهَلَّ مِنْ مَكَّةَ» حَدَّثَنَا
أَهْلَلْنَا أَنَا وَبَكْرٌ مِنْ مَكَّةَ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَرَمَلْنَا» حَدَّثَنَا
إِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ الْآفَاقِ» حَدَّثَنَا
لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ رَمَلٌ»
لَا رَمَلَ يَوْمَ النَّحْرِ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُهُ يَرْمُلُ يَوْمَ النَّحْرِ» حَدَّثَنَا
لَيْسَ فِي الطَّوَافِ وَالنَّحْرِ رَمَلَانٌ»
التَّكْبِيرُ أَحَبُّ إِلَيَّ» حَدَّثَنَا
إِذَا انْطَلَقْتَ إِلَى عَرَفَةَ، وَكَبِّرْ وَهَلِّلْ» حَدَّثَنَا ⦗٣٧٥⦘
رَجُلٌ: مَنْ هَذَا الْمُلَبِّي فِي هَذَا الْيَوْمِ؟ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ: «لَبَّيْكَ عَدَدَ التُّرَابِ لَبَّيْكَ» حَدَّثَنَا
مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ، فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُلَبِّي» حَدَّثَنَا
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ» حَدَّثَنَا
عَلِمَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُلَبِّي فِي هَذَا الْيَوْمِ، فَأَحَبَّ أَنْ يُخَالِفَهُ» حَدَّثَنَا٨ نسخ
فَسَكَتُوا حَدَّثَنَا
وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَاتٍ» حَدَّثَنَا
مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ: «فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ، وَكَانَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يُلَبِّي» حَدَّثَنَا
كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ»
مُلَيْكَةَ «طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى مِنًى» حَدَّثَنَا
هُوَ مِثْلُ الدَّيْنِ، مَا عَجَّلْتُ فَهُوَ خَيْرٌ» حَدَّثَنَا
ذَلِكَ حَسَنٌ»
الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِأَهْلِ مَكَّةَ بَعْدَ أَنْ يَرْجَعُوا مِنْ مِنًى "
لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ» حَدَّثَنَا
رَمَى عَبْدُ اللَّهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ» حَدَّثَنَا
يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ تَكْبِيرَةً» حَدَّثَنَا
يُكَبِّرُ مَعَ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَكْبِيرَةً» حَدَّثَنَا
اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ، فَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ» حَدَّثَنَا
كُلِّ حَصَاةٍ» حَدَّثَنَا