المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 253 of 640

٨ - كتاب الحج
أَنْ يَحْمِلَهَا، مَا لَمْ يَكُنْ مُلَامَسَةٌ» حَدَّثَنَا
أَنْ يَحْمِلَ الْمُحْرِمُ امْرَأَتَهُ، مَا لَمْ يَلْزَقْ جِلْدُهُ جِلْدَهَا»
ابْنُ عَبَّاسٍ «ثَمَنُهُ يُهْدَى إِلَى مَكَّةَ» حَدَّثَنَا
إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ مِنَ الصَّيْدِ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ هَدْيٌ تَصَدَّقَ بِثَمَنِهِ» حَدَّثَنَا
مَا لَمْ يَبْلُغْ هَدْيًا فَطَعَامٌ يَطْعَمُهُ»
إِنَّمَا الْفُحْشُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ» حَدَّثَنَا
كَرِهَ التَّعْرِيبَ لِلْمُحْرِمِ» حَدَّثَنَا
التَّعْرِيبَ لِلْمُحْرِمِ» حَدَّثَنَا
طَاوُسٌ: فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: صَدَقَ ابْنُ الزُّبَيْرِ
لَيْسَ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ، فَادْعُ بِمَا شِئْتَ» حَدَّثَنَا
يُسْمَعْ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ» حَدَّثَنَا
لَيْسَ عَلَيْهَا دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ، فَادْعُ بِمَا شِئْتَ، وَسَلْ مَا شِئْتَ» حَدَّثَنَا
لَا أَعْلَمُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءً مُوَقَّتًا» حَدَّثَنَا ⦗٣١١⦘
يَبْدَأُ بِالصَّفَا وَيَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ، بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ حَمْدُ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَيَسْأَلُهُ لِنَفْسِهِ، وَعَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذَلِكَ»…٥ نسخ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»، يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ، ثُمَّ يَدْعُو قَلِيلًا، ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ عَلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى ي…
الْحَكَمُ لِإِبْرَاهِيمَ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ «يَقُومُ عَلَى الصَّفَا قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ عِشْرِينَ وَمِائَةَ آيَةٍ» قَالَ: إِنَّهُ لَفَقِيهٌ حَدَّثَنَا
مِثْلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ الْمَرْوَةَ حَتَّى انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ إِلَى بَطْنِ الْوَادِي، حَتَّى إِذَا صَعِدْنَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ، فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا٧ نسخ
مَنْ ضَفَّرَ أَوْ لَبَّدَ أَوْ عَقَصَ، فَلْيَحْلِقْ» وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «مَا نَوَى» حَدَّثَنَا
اغْمِسْ رَأْسَكَ فِي مَاءٍ مِرَارًا» حَدَّثَنَا
مَنْ لَبَّدَ أَوْ عَقَصَ أَوْ ضَفَّرَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَلْقُ» حَدَّثَنَا ⦗٣١٢⦘
مَنْ لَبَّدَ أَوْ ضَفَّرَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَلْقُ» حَدَّثَنَا
كَانَ يُقَالُ: مَنْ لَبَّدَ أَوْ ضَفَّرَ فَلْيَحْلِقْ " حَدَّثَنَا
أَمَّا عُمَرُ فَكَانَ يَرَى الْحَلْقَ عَلَى مَنْ لَبَّدَ، وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَرَى إِلَّا مَا نَوَيْتُ»
إِنْ فَعَلَ ذَلِكَ جَمِيعًا مَعًا، فَعَلَيْهِ دَمٌ وَاحِدٌ، وَإِذَا فَرَّقَ، فَلِكُلِّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ دَمٌ» حَدَّثَنَا
إِذَا جَمَعَ ذَلِكَ فِي سَاعَةٍ، فَعَلَيْهِ دَمٌ وَاحِدٌ، وَإِنْ فَرَّقَ بَيْنَ ذَلِكَ، فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ ذَلِكَ دَمٌ»
رَأَيْتُ الْقَاسِمَ «يَتَطَوَّعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ، وَرَأَيْتُ سَالِمًا لَا يَفْعَلُ» حَدَّثَنَا
لَا يَتَطَوَّعُ بَيْنَهُمَا» حَدَّثَنَا
الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِعَرَفَةَ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا» حَدَّثَنَا ⦗٣١٣⦘
إِنْ شِئْتَ» حَدَّثَنَا
مَنْ صَلَّى الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ، لَمْ يَتَطَوَّعْ بَيْنَهُمَا» حَدَّثَنَا
إِنْ أَمْكَنَكَ الْإِمَامُ أَنْ تَطَّوَّعَ بَيْنَهُمَا فَتَطَوَّعْ» حَدَّثَنَا
يَتَطَوَّعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ»
نَعَمْ» حَدَّثَنَا
يَذْبَحُ الْمُحْرِمُ كُلَّ شَيْءٍ، إِلَّا الصَّيْدَ» حَدَّثَنَا
لَا بَأْسَ أَنْ يَذْبَحَ الْمُحْرِمُ مَا لَيْسَ بِصَيْدٍ» حَدَّثَنَا
وَكَانَ الْحَكَمُ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا» حَدَّثَنَا
ذَبِيحَةُ الْمُحْرِمِ مَيْتَةٌ» حَدَّثَنَا
ذَبِيحَةُ الْمُحْرِمِ كَالْمَيْتَةِ، لَا تُؤْكَلُ»
دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَكِ الَّتِي هِيَ أَيَّامُكِ، اغْتَسِلِي وَاحْشِي كُرْسُفًا، وَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَصَلِّي» حَدَّثَنَا ⦗٣١٤⦘٩ نسخ
مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ، وَلَتَسْتَنْقِ بِجَهْدِهَا، وَلْتَسْتَذْفِرْ بِثَوْبٍ نَظِيفٍ، ثُمَّ لْتَطُفْ بِالْبَيْتِ» حَدَّثَنَا
اسْتَدْخِلِي وَاسْتَذْفِرِي وَادْخُلِي» حَدَّثَنَا
نَعَمْ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ وَإِنْ سَالَ عَلَى عَقِبَيْهَا» حَدَّثَنَا
تَقْضِي الْمَنَاسِكَ» حَدَّثَنَا
الْمُسْتَحَاضَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ» حَدَّثَنَا
أَنَّهَا طَافَتْ مُسْتَحَاضَةً» حَدَّثَنَا
الْمُسْتَحَاضَةُ اسْتِعْدَادَهَا الَّذِي كَانَتْ تَجْلِسُ فِيهِ، ثُمَّ تَحْتَشِي، وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَتَنْفِرُ»
وَأَخَّرَ الْإِمَامُ يَوْمًا فَصَلَّى دُونَ مِنًى» حَدَّثَنَا
انْظُرْ أَيْنَ يُصَلِّي أُمَرَاؤُكَ فَصَلِّ» حَدَّثَنَا ⦗٣١٥⦘
يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ بِمَكَّةَ، ثُمَّ يَسِيرُ إِلَى مِنًى فَيَبِيتُ بِهَا» حَدَّثَنَا
لَمَّا كَانَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهَ إِلَى مِنًى، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ» حَدَّثَنَا