جمهرة الأجزاء الحديثية

المدوَّنة · ٢٢٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 5

باب في فضل الحج
العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور لا جزاء له إلا الجنة
باب في مناسك الحج
إنما شأنهما واحد وأشهدكم أني قد أوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتى حل يوم النحر وكان يقول من جمع الحج والعمرة فأهل بهما فإنه لا يحل حتى يحل منهما جميعاً يوم النحر ويطوف عليهما طوافاً واحداً بالبيت وبالصفا والمروة يوم ي…
باب ذكر من وجب عليه الحج ولم يحج
من لم يحبسه مض أو حاجة ظاهرة أو سلطان جائر ولم يحج فليمت إن شاء يهودياً أو نصرانياً
باب تفسير قوله ﷿ من استطاع اليه سبيلا
الزاد والراحلة
باب ذكر الدين النصيحة االنصيحة في الدين
النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم
باب ثواب لا اله الا الله
قال موسى ﵇ يا رب علمني شيئاً أذكرك به وأدعوك به قال قل يا موسى لا إله إلا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا إله إلا الله فقال لا إله إلا أنت قال إنما أريد شيئاً تخصني به فقال يا موسى لو أن السماوات السبع والأرض…
أنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود الثقفي قراءة عليه في جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين وأربعمائة أنا أبو بكر بن المقرئ
اغزوا تغنموا وصوموا تصحوا وسافروا تغنموا
هذا وضوئي ووضوء المرسلين قبلي
فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
لو كان المؤمن في جحر قيض له من يؤذيه
لا يفطرن الصائم القيء والاحتلام والحجامة
من دعاكم على كراع فأجيبوه
لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة
تابعوا بين الحج والعمرة فوالذي نفسي بيده إن متابعتهما لتنفي الفقر والذنوب عن العبد كما تنفي النار خبث الحديد
أبنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبو الشيخ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعدان بن إبراهيم يوم الاثنين سلخ المحرم سنة أربع وثمانين ومائتين ثنا أبو عمرو بكر بن بكار البصري
عن ثمن الكلب إلا كلب الصيد ومهر البغي
لمولاه أن يرده في الرق له شرطه
البقرة والجزور عن سبعة
لا إلا أن يأذن مولاه
لا قطع عليه ولا نكال
أمرنا خ أمروا خير من بقي ولم نأل
لا تفوت صلاة حتى ينادى بالأخرى
ظ عبد الله ائته فإنما إثمه عليه
كتب إلينا عمر بن الخطاب ﵁ ثلاثا تعلموا المشي حفاة واحتفوا وشمروا الأزر ظ الإزار وتعلموا الرمي
جعلني عبد الله بن مسعود على بيت المال وكان إذا مر بي درهم زيف كسرته
نهى عن كسر السكك الجائزة بينهم إلا من بأس
أعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أحد قبلكم
يرحم الله أبا عبد الرحمن صدق
مهلا ظ يا عمر فإن لصاحب الحق مقالاً إن الله ﷿ لا يقدس أمة لا يأخذ مظلومهم حقه فيهم غير متعتع
في العقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة
لا بأس به إذا خيف ظ إذا لم يخف عضاضه أو سوء خلقه
ما دون الدم
عليه بدنة
يعيد مرة واحدة
يمسح عليها
الحجاج وفد الله إن سألوا ظ سألوه أعطوا وإن دعوا أجيبوا وإن أنفقوا أخلف لهم فوالذي نفسي أبي القاسم بيده ما كبر مكبر على شرف ولا أهل مهل على شرف من الأشراف إلا أهل ما بين يديه وكبر حتى ينقطع به منقطع التراب (٢٩) حدثنا بكر …
ليس من البر الصيام ظ الصوم في السفر
أكلتم ظ لحم أخيكم أخاكم واغتبتموه (٣٣) حدثنا بكر ثنا الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله ﷺ مقتولة فأنكر رسول الله ﷺ قتل النساء والصبيان
إذا كان العبد متزوجاً أمة فأصابها عتق وهي عنده فإنها تخير ما لم يمسها إن شاءت كاتبت وإن شاءت لم يكن
إذا أذن الرجل لعبده أن ينكح فإنه لا يجوز لسيده طلاق إلا أن يطلقها زوجها
دلوك الشمس غيابها
كان ابن عمر يصلي على البعير يومئ برأسه ويوتر عليه
حتى تعتدل الصفوف ويوكل بذلك رجالاً
من أفطر من رمضان يوماً ظ أياماً وهو مريض ثم مات قبل أن يقضيه فليطعم عنه مكان كل يوم أفطره من تلك الأيام مسكينا مدا من حنطة
نعم وأضع يدي على ساقها ظ متاعها
إن أحق الشروط أن توفى ما استحللتم به الفروج
إن أحق الشروط أن توفى ما استحللتم به الفروج
الشيطان
من قال في سوق من أسواق المسلمين لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحى عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتاً في الجنة