مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

المدوَّنة · ٨,٦٧٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 64 of 174

الكتاب، من اختلافهم ولغطهم.
الصبح ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ السجدة، و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾، وفي الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين.
أحدهما: "الحمد لله لم يَقْدِرْ منكم إلا على الوسوسة"، وقال الآخر: "الحمد لله الذي رَدَّ أمره إلى الوسوسة".
من شاء صام ومن شاء أفطر.
لأصحابه: "أنتم أولى بموسى منهم، فصوموه".
الله إذْ خَلقهم أعلم بما كانوا عاملين".
عن الدُّبّاء والمُزَفَّت والنَّقِير.
ففَرَّعَ بينهما، أوفَرَّق بينهما ولم ينصرف.
يقطر دماً.
فقام يصلي، فقمت عن يساره، فأخذني فجعلني عن يمينه، ثم صلى خمساً، ثم نام حتى سمعتُ غَطيطه أو خَطيطه، ثم خرج فصلى.٦ نسخ
فجئتُ فقمتُ عن يساره، فجعلني عن يمينه، ثم صلى خمس ركعات، ثم ركعتين، ثم نام حتى سمعتُ غطيطه أو خَطيطه، ثم خرج إلى الصلاة.٦ نسخ
نُصِرْتُ بالصَّبَا، وأُهلكت عاد بالدَّبُور".
هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده هَدْيٌ فليَحِلَّ الحِلَّ كلّه، فقد دخلت العمرُة في الحج إِلى يوم القيامة".
رجل عنده: حتى يُحْزَر.
حَجّاج: يتقيه ويتأخر، حتى يُرى وراءَ الجدي.
ثم نام حتى سمعت غَطيطه أو خَطيطه. ثم صلى ركعتين، ثم خرج إِلى الصلاة.
حتى أتى قدَيْداً، ثم دعا بقدح من لبن فشربه، قال: ثم أفطر أصحابُهُ حتى أتوا مكة.
العائد في هبته كالعائد في قَيْئه".
العائد في هبته كالعائد في قَيْئه".
الله ﷿: ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن مَتَّى"، ونسبه إلى أبيه، قال: وذَكَر أنه أُسرِيَ به، وأنه رأى موِسى ﵇ آدَمَ طُوَالا كأنه من رجال شَنُوءَة، وذكر أنه رأى عيسى مرْبُوعاً إلى الحمرة والبياض جَعْداً، وذكر أنه…٧ نسخ
موسى آدمُ طُواِل كأنه من رجال شَنُوءَة"، وقال: "عيسى جَعْدٌ مربوع"، ذكر مالكاً خازن جهنم، وذكر الدجّال.
سنُةُ نبيكَم ﷺ وإنْ رَغِمْتُمْ.
شُعبة: أنا أقول: شَغَبَتْ، ولا أدري كيف هي؟!.
٣١٨٣ - حدثنا بَهْز حدثنا هَمّام حدثنا قَتادة، فذكر الحديث، و قال: قد تَفَشّغَ في الناس.
٣١٨٤ - حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن الزهري عن عُبيد الله ابن عبد الله عن ابن عباس قال؟ جئتُ ورسول الله -صلي الله عليه وسلم- يصلي بمنىً وأنا علي حمار، فتركِته بين يدي الصفّ، فدخلت في الصلاة، وقد ناهزت الاحتلامَ، فلم يَع…٤ نسخ
يصلي بالناس، فمررتُ بين يَديْ بعض الصفّ، فنزلتُ وأرسلتُ الأتانَ، فدخلت في الصفّ، فلم ينكِرْ ذلك عليَّ أحد.
شرب من زمزم وهو قائم.
لعلي: "اكتبْ يا علي: هذا ما صالح عليه محمدٌ رسول الله"، قالوا: لو نعلم أنك رسول الله ما قاتلناك!، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: "امْحُ يا علي، اللهم إنك تعلم أني رسولك، امْحُ يا عليّ، واكتب: هذا ما صالحِ عليه محمد…٧ نسخ
لو أن الناس أُعْطوا بدعواهم ادَّعَى ناس من الناس دماءَ ناسٍ وأموالَهم، ولكن اليمينُ على المدعى عليه".
مات رسول الله -صلي الله عليه وسلم- ولم يُوصِ.
ابن جعفر: "من جوانبها"، أو"من حافَتيْها".
جَمعه في صدركَ، ثَم نقرؤه ﴿فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (١٨)﴾ فاستمع له وأَنْصتْ، ﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (١٩)﴾ فكان بعدَ ذلك إذا انطلق جبريل قرأه كما أَقرأه.
ابن عباس: لا أخال أحداً يرمى حتى تطلع الشمس.
وهو يصلي، فلم يقطع صلاته.
اللهم اجعل في قلبي نوراً، وفي بصري نوراً، وفي سمعي نوراً، وعن يميني نوراً، وعن يساري نوراً، ومن فوقي نورَّاَ، ومن تحتي نوراً، ومن أمامي نوراً، ومن خلفي نوراً، وأعْظمْ لي نوراً"، قال كريب: وسبع في التابوت، قال: فلقيت بعض …٦ نسخ
٣١٩٥ - حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن عُقْبة عن كُريب: أن امرأةً رَفَعَتْ صبيّاً لها، فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج؟، قال: " نعم، ولكِ أجر".
٣١٩٦ - حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن عُقْبة عن كُريب عن ابن عباس: بمثله.
يوماً: ما فعل ذلك الغلامُ الجميل؟، يعني شَبَابَة.
أيُّما إهاب دُبغ فقد طَهُرَ".
لبَّى حتى رمَى الجمرة.
لم يكن يقتل منهيم أحداً، وأنت فلا تقتل منهم أحداً، إلا أن تكون تعلم منهم ما علم الخَضر من الغلام حين قتله!.
أنْ قد نُعيَتْ إليه نفسُه، فقيل ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١)﴾ السورة كلهاَ.
نعم، ولكِ أجر".
لا ترمَوا الجَمْرةَ حتى تطلع الشمس".
يُضَمِّخ رأسَه بالمسك، أفطِيبٌ ذاك أم لا؟!.
لأهل المشرق العَقِيقَ.
وأماط عنه الدم، وقَلَّد نعلين.
نعمتان مغبونٌ فيهما كثير من الناس، الفراغ والصحة".
مَدَّه إلىَ رؤَيته.
من المدينة صائماً في شهر رمضَان، فلما أتى قديداً أفطر، فلم يزل مفطراً حتى دخل مكة.
٣٢١٠ - حدثنا وكيع حدثنا ابن أبي ذئب عن صالح مولى التَوْأمة عن ابن عباس: أنهم تماروا في صوم النبي ﷺ يومَ عرفة، فأرسلتْ أمُّ الفضل إلى النبي ﷺ بلبن، فشرب.