موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

المدوَّنة · ٢,٧٢٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 31 of 55

٢٢ - كتاب اللباس · ١٠ - باب ما جاء في الحجاب
ابن
٢٢ - كتاب اللباس · ١١ - باب ما جاء في الوسايد
أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ؟ " (١).
فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئاً عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ (٢).
٢٢ - كتاب اللباس · ١٢ - باب في البيت المزوق
لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ بَيْتاً مُزَوقاً (٣)، وَفِي نَسْخَةٍ "مَرْقُوماً".
٢٢ - كتاب اللباس · ١٣ - باب ما جاء في الحرير والذهب وغير ذلك
نَهَى عَنْ لِبْسِ الْحَرِيرِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ (١).نسختان
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ في الدُّنْيَا، أَنَّى يَلبَسُهُ فِي الآخِرَةِ؟ " (١).
مَنْ لَبسَ الْحَريرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي اْلأخِرَةِ، وَإنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ، لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ هُوَ" (٢).
١٤٦٣ - أخبرنا ابن سلم، حدثنا حرملة (١١٠/ ٢) بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن أبا عشانة (١) المعافريّ حدثه. أَنَّهُ سَمعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِي: إنَّ رسول الله ﷺ كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ (٢) الْ…نسختان
١٤٦٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا عباد بن عباد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " وَيْل لِلنِّسَاءِ مِنَ اْلأحْمَرَيْنِ: الذَّهَبِ وَالْمُعَصْفَرِ" (١).
هذَانِ حَرَام عَلَى ذُكُورِ أمَّتِي" (٢).
٢٢ - كتاب اللباس · ١٤ - باب فيما دعت اليه الضرورة من ذلك
أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَاب (٢) فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَاتَّخَذَ أَنْفاً مِنْ وَرِقٍ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ النَّبِىُّ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفاً مِنْ ذَهَبٍ (٣).
٢٢ - كتاب اللباس · ١٥ - باب ما جاء في الخاتم
مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ؟ " فَطَرَحَهُ. ثُمَّ جَاءَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ شَبَهٍ فَقَالَ: "مَا لِي أجِدُ مِنْكَ رِيحَ اْلأصْنَامِ؟ ". فَقَالَ: يَا رسول الله، مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَتَّخِذُهُ؟ قَالَ:…
خَاتَماً فَلَبِسَه وَقَالَ: "شغَلَنِي هذَا عَنْكُمْ مُنْذُ الْيَوْم". فَرَمَى بِهِ (١).
أخبره.
مِنْ ذَهَبٍ" (١).
أظُنُّنَا قَدْ أَوْجَعْنَاكَ وَأَغْرَمْنَاكَ" (١).
الرَّجُلُ: اعْذُرْني في أَصْحَابِكَ لا يَظُنُّونَ أَنَّكَ سَخِطْتَ عَلَيَّ بِشَيْءٍ. فَقَامَ رَسُولُ الله ﷺ وَعَذَرَهُ، وَأَخْبَرَ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنْهُ إنَّمَا كَانَ لِخَاتَمِهِ (٢).نسختان
٢٢ - كتاب اللباس · ١٦ - باب فيما نهى عنه من جر الازار وخاتم الذهب وغير ذلك
كَرِهَ عَشْراً: تَغْييرَ الشَّيْبِ، وَخَاتَمَ الذَّهَبِ، والضَّرْبَ بِالْكِعَابِ، وَالرُّقَى إِلَاّ بِالْمُعَوِّذَاتِ، وَالتَّمَائِمَ،
٢٢ - كتاب اللباس · ١٧ - باب ما جاء في الطيب
مَنْ عرض عَلَيْهِ طِيبٌ فَلا يَرُدَّهُ (٢)، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمَلَ، ...................................
٢٢ - كتاب اللباس · ١٨ - باب طيب المراة لغير زوجها
أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا، فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ" (٤).
٢٢ - كتاب اللباس · ٢٠ - باب ماجاء في الشيب
مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ الله، كَانَتْ لَهُ نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (٣).
مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ الله، كَانَتْ لَهُ نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (٢).
٢٢ - كتاب اللباس · ٢١ - باب ما جاء في الترجل
لا تَنْتُفُوا الشَّيْبَ، فَإِنّهُ نور يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مَنْ شَابَ شَيْبَةً، كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَة، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَة، ورفع لَهُ بِهَا دَرَجَة" (١).
عَنِ الترجل إلا غِباً (٢).
٢٢ - كتاب اللباس · ٢٢ - باب الاخذ من الشعر والظفر
١٤٨١ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا سريج (١) بن يونس، حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني يوسف بن صهيب، عن حبيب بن يسار. عَنْ زَيْدِ بْن أَرْقَم قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: " مَنْ لَمْ يَأخُذْ مِنْ شَارِبِهِ، فَلَيْسَ مِن…
١٤٨٢ - أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل (١)، حدثنا هشام بن
٢٢ - كتاب اللباس · ٢٣ - باب ما جاء في الصور
الْفِطْرَةُ قصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ اْلأظْفَارِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ" (١).
أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
١٤٨٤ - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة [عن علي بن مدرك قال: سمعت أبا زرعة بن عمرو يحدث] (١)، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، قال: سَمِعْتُ عَلِياً يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيّ ﷺ أَنهُ قَالَ: " لا تَدْخُلُ ا…
١٤٨٥ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا يعقوب الدورقي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير: أَنَّهُ سَمعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ: أَن النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الصُّورِ فِي الْبَيْتِ (١).
أَبُو سَعِيدٍ.
أَتَانِي جبْرِيلُ فَقَالَ: إنِّي كُنْتُ أتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ، فَلَمْ يَمْنَعْنِي أنْ أدْخُلَ الْبَيْتَ الذِى كُنْتَ فِيهِ إلَاّ أَنَّهُ كَانَ فِي الْبَيْتِ تِمْثَالُ رَجُلٍ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ سِتْرٌ فِيهِ تَمَاثِيل…٤ نسخ
٢٢ - كتاب اللباس · ٢٤ - باب ما جاء في الجرس
(٢) بحلب،
أَمَرَ بِقَطْعِ اْلأجْرَاسِ (٢).
أَمَرَ بِاْلأجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعَ مِنْ أَعْنَاقِ اْلإِبِلِ يَوْمَ بَدْرٍ (٣).
إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لا تَصْحَبُهَا الْمَلائِكَةُ" (٢).
٢٣ - كتاب الحدود (*) · ١ - باب الستر على المسلمين والغض عن عوراتهم
مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُؤْمنٍ، فَكَأَنَّمَا اسْتَحْيَا مَوْؤودَةً فِي قَبْرِهَا" (*) (٣).
هذَا الْمِنْبَرَ فَنَادَى بِصَوْتٍ رَفِيعٍ وَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ اْلإِيمانُ قَلْبَهُ، لا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلا تُعَيِّرُوهُمْ، وَلا تَطْلُبُوا عَثَرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ م…نسختان
٢٣ - كتاب الحدود (*) · ٢ - باب فيمن لا حد عليه
نَفَعَهُ الله بِهَا (١).
رُفعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ" (٢).
قَالَ: "رُفع الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ: عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتى يَحْتَلِمَ"؟. قَالَ: صَدَقْتَ. فَخَلَّى عَنْهَا (٢).نسختان
٢٣ - كتاب الحدود (*) · ٣ - باب في (١١٣/ ١) الخطا والنسيان والاستكراه
إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا استُكْرِهُوا عَلَيْهِ" (٢).
٢٣ - كتاب الحدود (*) · ٤ - باب حد البلوغ
انْظُرُوا، فَإِنْ كَانَ أَنْبَتَ الشَّعْرَ، فَاقْتُلُوهُ، وَإِلَاّ، فَلا تَقْتُلُوهُ" (٢).
(٣) ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الرفْعَ (٤).
٢٣ - كتاب الحدود (*) · ٥ - باب فيمن لا قطع عليه، وفيما لا قطع فيه
فَذَكَرَ نَحْوَهُ (١).
لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ، وَلا مُخْتَلِسٍ، وَلا خَائِنٍ قَطْعٌ" (٢).
فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْمُنْتَهِب (١).
وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا" (٢).
٢٣ - كتاب الحدود (*) · ٦ - باب الحد كفارة
مَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ، وَقَالَ:" مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ- أَوْ مِنْهُنَّ (١) - حَدَّا، فَعُجِّلَتْ لَهُ عُقُوبَتُهُ، فَهُوَ كَفَّارَة. وَمَنْ أُخِّرَ عَنْهُ فَآَمْرُهُ إلَى الله: إنْ شَاءَ رَحِمَهُ، وَإنْ شَاءَ عَفَا…٤ نسخ
٢٣ - كتاب الحدود (*) · ٧ - باب اقامة الحدود
إقَامَةُ حَد بِأَرْض خَيْرٌ لأِهْلِهَا مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ صباحا" (١).