الصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين

المدوَّنة · ٣١٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 4 of 7

باب القراءة على غير وضوء
إِنَّا لَنَصُرُّهُ صَرًّا ⦗١٥٠⦘
إِنَّا لَنَضْغَطُهُ ضَغْطًا
لَا بَأْسَ بِهِ
إِذَا كَانَ لَا يُعْجِلُكَ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّيَ
لَا بَأْسَ بِهِ
إِنَّا لَنَصُرُّهُ صَرًّا
باب بدء الاذان
بِالْأَذَانِ حَتَّى نَقَسَ أَوْ كَادَ أَنْ يَنْقُسَ، قَالَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رِجَالًا فَيَقُومُونَ عَلَى آطَامِ الْمَدِينَةِ فَيُؤَذِّنُونَ النَّاسَ» فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ رُؤْيَا،…
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» بِلَالٌ فِي السَّفَرِ، وَأَبُو مَحْذُورَةَ فِي الْحَضَرِ يَعْنِي: فِي آخِرِ الْأَذَانِ
باب فضل الاذان
١٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: إِذَا أَذَّنْتَ لِلصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ؛ فَإِنَّهُ لَا يَ…
١٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَنْبَسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَنْ أَذَّنَ فَلْيُسْمِعْ؛ فَإِنَّهُ يَشْهَدُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنِ انْتَهَى إِلَيْهِ صَوْتُهُ مِمَّنْ سَمِعَهُ
١٨٤ - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: «لَأَنْ أَقْوَى عَلَى الْأَذَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحُجَّ وَأَعْتَمِرَ وَأُجَاهِدَ»
١٨٥ - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ، يَقُولُ: «الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ» يَعْنِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ
١٨٦ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، قَالَ: " تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لِخَمْسٍ: لِنُزُولِ الْغَيْثِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، وَلُقِيِّ الزَّحْفِ، وَالنِّدَاءِ بِالصَّلَاةِ، وَالدُّعَاءِ "
١٨٧ - حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ ﵁: «لَوْ كُنْتُ مُؤَذِّنًا مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أَحُجَّ وَلَا أَعْتَمِرَ إِلَّا حَجَّةَ الْإِسْلَامِ»
١٨٨ - حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ ﵁: «لَوْ كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ نِزَالًا فِي الْأَرْضِ مَا غَلَبَهُنَّ أَحَدٌ عَلَى الْأَذَانِ»
١٨٩ - حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ ﵁: لَا يَسْتَحِي رَجُلٌ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنًا
١٩٠ - حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَى النَّارِ لُحُومُ الْمُؤَذِّنِينَ»
١٩١ - حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُؤَذِّنِينَ: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾…
١٩٢ - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ ﵁: لَوْلَا أَنْ أَخَافَ أَنْ تَكُونَ سُنَّةً مَا تَرَكْتُ الْأَذَانَ "
١٩٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ ﵁: «لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ بِالْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ»
١٩٤ - حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَحَانَتِ الصَّلَاةُ، فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ الن…
١٩٥ - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنِيهُمْ فُقَهَاؤُهُمْ؛ لِأَنَّهُمْ وَلُّوهُمْ أَمَرَ دِينِهِمْ
باب ما يقال اذا اذن الموذن
١٩٦ - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ " إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ: حَتَّى…
١٩٧ - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ لَا تَقُولَ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ»
١٩٨ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ: «وَأَنَا وَأَنَا»
١٩٩ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ هَبَطَ مِنْ مَدَارِجِ التَّمْرِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَعَرَّسَ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ، فَقَالَ رَسُ…
٢٠٠ - حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ: «إِذَا كَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ اثْنَتَيْنِ فَكَبِّرِ اثْنَتَيْنِ، وَإِذَا شَهِدَ أَن…
٢٠١ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِيَ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، قَالَ: «وَأَنَا وَأَنَا» وَإِذَا قَالَ: أَشْهَدُ…
باب اخذ الاجرة على الاذان
٢٠٢ - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: " أَرْبَعُ لَا يُؤْخَذُ عَلَيْهِنَّ رِزْقًا: الْقُرْآنُ، وَالْأَذَانُ، وَالْقَضَاءُ، وَالْمَقَاسِمُ "
٢٠٣ - حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ يَحْيَى الْبُكَّاءِ، قَالَ: كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، فَمَرَّ ابْنُ عُمَرَ، فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ مُؤَذِّنِي الْكَعْبَةَ، فَقَال…
باب اذان الاعمى ومن كرهه ومن رخص فيه
٢٠٤ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " مَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنُوكُمْ عِمْيَانَكُمْ، قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَلَا قُرَّاؤُكُمْ "
٢٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ…
٢٠٦ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: رَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ
٢٠٧ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ «كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ ⦗١٦٥⦘ الْغُلَامُ، قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ»
باب الاذان على غير وضوء
٢٠٨ - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: كَانَ مُؤَذِّنُ إِبْرَاهِيمَ يُؤَذِّنُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "
٢٠٩ - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ مُجَاهِدٍ فَكُنْتُ مُؤَذِّنَهُمْ، فَقَالَ لِي مُجَاهِدٌ: لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَتَوَضَّأَ
باب من لا يتكلم في اذانه
٢١٠ - حَدَّثَنَا مُحِلٌّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ، حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَذَانِهِ»
٢١١ - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: « لَا يَتَكَلَّمُ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ»
٢١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي ⦗١٦٨⦘ صَخْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدَ، كَانَ يُؤَذِّنُ فِي الْعَسْكَرِ فَيَأْ…
٢١٣ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَهْلٍ أَبِي أَسَدٍ، قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُدْخِلَ إِصْبَعَيْكَ فِي أُذُنَيْكَ»
٢١٤ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ «يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ»
٢١٥ - حَدَّثَنَا حَبَّانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: أَضَعُ أُصْبُعَيَّ فِي أُذُنِي إِذَا أَذَّنْتُ قَالَ: «نَعَمْ، كِلَاهُمَا أَوْ إِحْدَاهُمَا يُجْزِئُكَ»
٢١٦ - حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، قَالَ: كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ «إِذَا أَذَّنَ جَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ أَوْ عَلَى أُذُنَيْهِ»
٢١٧ - سَمِعْتُ شَرِيكًا، قِيلَ لَهُ: يَجْعَلُ الْمُؤَذِّنُ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنَيْهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»
٢١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُو…
٢١٩ - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا كَانُوا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يُصْبِحُوا»
٢٢٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ شَدَّادٍ، - مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ - قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ بِلَالًا، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: «يَا بِلَالُ، لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَ…
٢٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: أَذَّنَ بِلَالٌ بِلَيْلٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " ارْجِعْ إِلَى مَقَامِكَ فَنَادِ ثَلَاثًا: أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ " قَالَ…
٢٢٢ - حَدَّثَنَا حَفْصُ أَبُو عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ: «لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ»
٢٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، صَاحِبُ الْقُمُصِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: «أَذَّنْتُ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَجَاءَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ بِعَصًا فَضَرَبَنِي»