ترتيب الأمالي الخميسية للشجري

المدوَّنة · ٢,٧٥٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 35 of 56

الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ»
كَانَ أَبِي شَيْخًا وَحُقَّ لَهُ ... فَانْظُرْ إِلَى ابْنِكَ قَدْ وَلَّى وَلَمْ يَثِبِ وَكَيْفَ تَطْمَعُ فِي طُولِ الْمُقَامِ ... وَقَدْ حَصَّلْتَ بَيْنَ بَنِي رَاحِلٍ وَأَبِ اقْطَعْ عَلَائِقَ دُنْيَاكَ الَّتِي وَصَلْتَ …
﴿فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ﴾ [الدخان: ٤] ، قَالَ: فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يُدَبِّرُ اللَّهُ أَمْرَ السَّنَةِ , وَيَنْسَخُ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ، وَيَكْتُبُ حَاجَّ بَيْتِ اللَّهِ , فَلَا ي…نسختان
يَغْفِرُ اللَّهُ تَعَالَى لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ مِنَ الذُّنُوبِ أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ»
١٨٨٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُضَرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ هُبَيْرَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعِجْلِيُّ الْقَزْوِينِيُّ نَزِيلُ هَمَذَانَ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ…
١٨٨١ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَ…
رَسُولُ اللَّهِ ﵌ اللَّهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَزُولَ مِنْ مَكَانِهِ، وَلَكِنْ نَظَرُهُ إِلَى الشَّيْءِ نُزُولٌ مِنْهُ "
يَا مَلَائِكَتِي: مَا يَسْأَلُ عِبَادِي هَؤُلَاءِ الَّذِينَ جَاءونِي شُعْثًا غُبْرًا؟ فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ يَسْأَلُونَكَ الْمَغْفِرَةَ، فَيَقُولُ: أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، ثُمَّ يَقُولُ: انْقَلِبُوا م…نسختان
إِنَّ اللَّهَ ﵎ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا سُبْحَانَهُ هُوَ أَجَلُّ , وَأَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَزُولَ عَنْ مَكَانِهِ , وَلَكِنْ نُزُولُهُ عَلَى الشَّيْءِ إِقْبَالُهُ عَلَيْهِ لَا يُج…نسختان
لِأَصْحَابِهِ: " أَتَدْرُونَ لِمَ سُمِّيَ شَعْبَانُ شَعْبَانًا؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: لِأَنَّهُ يَتَشَعَّبُ فِيهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ لِرَمَضَانَ "
عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَظْلِمُ , وَيَفْجُرُ , وَيَنْكِحُ النِّسْوَانَ , وَيُعَرِّسُ الْأَعْرَاسَ , وَمَا اسْمُهُ فِي الْأَحْيَاءِ، قَدْ نُسِخَ اسْمُهُ مِنَ الْأَحْيَاءِ إِلَى الْأَمْوَاتِ، وَمَا مِنْ لَ…نسختان
غَدًا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا، وَبَعْدَ غَدٍ أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا، وَإِذَا أَفْطَرْتُ أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا، وَإِذَا قَدِمْتُ مِنْ سَفَرِي , أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا؟ أَغَفَلْتَ سَفَرَكَ الْبَعِيدَ وَنَسِيتَ مَلَكَ الْمَ…نسختان
الْخَصِيبِ الْوَابِشِيُّ، يَقُولُ: قَالَ: عِيسَى ﵇: صُمِ الدُّنْيَا , وَاجْعَلْ فِطْرَكَ الْمَوْتَ، وَكُنْ كَالْمَرِيضِ الَّذِي صَبَرَ عَلَى أَلَمِ الدَّوَاءِ , لَمَّا يَخَافُ مِنْ طُولِ الْبَلَاءِ.نسختان
مِنْ تَغَيُّرِ عَيْشِهِ ... وَأُخْرَى صَفَا بَعْدَ انْكِدَارٍ غَدِيرُهَا قَالَ: فَاكْتُبْهَا , وَأَمَرَ لِي بِعَشْرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ , وَرَدَّنِي إِلَى مَنْزِلِي.
مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَهْدَلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ عُقْدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَ…نسختان
وَعَلَى آبَائِهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ﴾ [الدخان: ٤] ، بِلَفْظٍ مَعَهُ يُقْضَى , أَوْ يُدَبَّرُ فِي اللَّيْلَةِ الْمُبَارَكَةِ هِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ، يُقْض…نسختان
الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَسَنَابَاذِي شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ , بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَع…نسختان
إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى رَمَضَانَ»
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَطَّلِعُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يُبَاهِي عِبَادَهُ، فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ , وَيُمْلِي لِلْكَافِرِينَ، وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ بِحِقْدِهِمْ , حَتَّى يَدْعُوهُ»نسختان
إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ , فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ، وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ , فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيَسْرِدِ الصَّوْمَ»
أَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: صَوْمُ شَعْبَانَ , تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ "
الْحَسَنةُ بِعَشْرَةِ أَمْثَالِهَا، وَالصَّوْمُ لِي , وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ ﷿ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ»
لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَصُومَ , تَطَوُّعًا , إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، وَمَا تَصَدَّقَتْ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَعَامِ الْبَيْتِ , فَلَهَا شِطْرُهُ , وَلِزَوْجِهَا شِطْرُهُ»
مَنْ صَامَ يَوْمًا , تَطَوُّعًا , فَلَوْ أُعْطِيَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا مَا وَفَى أَجْرَهُ دُونَ يَوْمِ الْحِسَابِ»
بَقِيَّةُ: كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ , تُرِكَ الصِّيَامُ حَتَّى رَمَضَانَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ الزُّهْدُ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ: فَزُهْدٌ فَرْضٌ، وَزُهْدٌ فَضْلٌ، وَزُهْدُ سَلَامَةٍ، فَزُهْدُ الْفَرْضِ: الزُّهْدُ فِي الْحَرَامِ، وَزُهْدُ الْفَضْلِ: الزُّهْدُ فِي الْحَلَالِ، وَزُهْدُ السَّلَ…
لَا يُتَابِعُ شَهْرًا يَصُومُهُ , غَيْرَ شَهْرِ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ»
يَصُومُ شَعْبَانَ , وَرَمَضَانَ , يَصِلُهُمَا»
يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ، مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﵌ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ , إِلَّا رَمَضَانَ , وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ "
لَا يَصُومُ شَهْرًا كَامِلًا , إِلَّا شَعْبَانَ , فَإِنَّهُ كَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ»
رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ»
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﵌ عَنْ صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ قَبْلَ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ , وَيَوْمِ النَّحْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ»
الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ , فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا , حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ , فَاقْدُرُوا لَهُ»
مَنْ صَامَ آخِرَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ فِي شَعْبَانَ , غُفِرَ لَهُ»
سُفْيَانُ: أَوْحَشْتَ , وَاسْتَوْحَشْتَ لَا أَرَاهَا تَزْدَادُ , إِلَّا وَحْشَةً، فَإِيَّاكُمْ , وَهَذِهِ الْأَهْوَاءُ، اجْتَنِبُوا صَغِيرَهَا , وَكَبِيرَهَا، وَعَلَيْكُمْ بِمَا أُمِرْتُمْ , وَخُلِقْتُمْ لَهُ , فَكَانَ ا…نسختان
فَقَالُوا: نَحْنُ صِيَامٌ، قَالَ: لَكِنِّي لَسْتُ بِصَائِمٍ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ﴾ [النور: ٣٧] "
إِنِّي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ رَفِيقٌ، يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَاءَتْنِي تِلْكَ الِانْتِفَاضَةُ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ "
١٩١٦ - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ إِمَامُ الشَّافِعِيَّةِ , بِبَغْدَادَ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفُتُوحِ الْمُع…
١٩١٧ - وَبِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى الْقَاضِي الْأَجَلِّ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْكنيِّ , أسْعَدَهُ اللَّهُ تَعَالَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ الْح…نسختان
يَنْزِلُ اللَّهُ ﵎ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَغْفِرُ لِكُلِّ نَفْسٍ إِلَّا لِإِنْسَانٍ فِي قَلْبِهِ شَحْنَاءُ، أَوْ مُشْرِكٌ بِاللَّهِ ﷿»
عَلِيٌّ ﵇: وَنُزُولُهُ إِلَى الشَّيْءِ إِقْبَالُهُ عَلَيْهِ
مَنْ وَجَدَ التَّمْرَ , فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدِ التَّمْرَ , فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ , فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ»
أَبُو هُرَيْرَةَ: لَا عِلْمَ لِي بِذَلِكَ إِنَّمَا أَخْبَرْتُهُ بِخَيْرٍ
﵌ كَانَ «يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً , وَهُو يُرِيدُ الصَّوْمَ فَيُتِمُّ صَوْمَهُ»
لِلَّذِي جَاءَ بِهِ: " مَا لَكَ لَا تَأْكُلُ مِنْهَا؟ قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: وَمَا هُوَ؟ ، قَالَ: تَطَوُّعٌ، قَالَ: فَهَلَا الْبَيْضَ "نسختان
عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ , فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ , فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»
حَاتِمًا الْأَصَمَّ يَقُولُ: وَقَدْ سَأَلَهُ سَائِلٌ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَنَيْتَ أَمْرَكَ؟ قَالَ: عَلَى أَرْبَعِ خِصَالٍ: عَلَى أَنِّي لَا أَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى أَسْتَكْمِلَ رِزْقِي، وَعَلَى أَنَّ رِزْقِي لَا …نسختان
١٩٢٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أ…
١٩٢٧ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ، إمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ حَيُّوَيْهِ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَ…
مَنْ وَجَدَ التَّمْرَ , فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدِ التَّمْرَ , فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ , فَإِنَّهُ طَهُورٌ» ، لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ