المخلصيات

المدوَّنة · ٣,٥٠١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 40 of 71

اتانا كتاب من رسول الله ﷺ ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب (٢) .
١٨٠٥- (٢٢٩) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ الأَشجعيُّ، عن سفيانَ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسودِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: علَّمَنا رسولُ اللهِ ﷺ أَن نقولَ إذا جلَسْنا في ا…
١٨٠٦- (٢٣٠) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوالأشعثِ أحمدُ بنُ المقدامِ العجليُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ الطُّفاويُّ قالَ: حدثنا أيوبُ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ: تَنتشلُونَها (١) .
في قنطرةِ الأنصارِ قالَ: حدثنا أيوبُ بنُ عتبةَ قاضي اليمامةِ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ:نسختان
ابنُ صاعدٍ: أَفادَني هو عمرُ بنُ إبراهيمَ وكتبَهُ لي بخطِّه، فمَضينا إِليه فحدَّثنا به وبغيرِهِ (٢) . ١٨٠٨- (٢٣٢) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ المقرئُ بمكةَ سنةَ خمسٍ وأَربعينَ ومئتينِ قالَ: حدثنا أيو…
فحجَّ آدمُ موسى» ثلاثاً (٢) .
مِن ولدِ قيسِ بنِ الحطيمِ قالَ: حدثنا أيوبُ بنُ النجارِ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ:
لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولَتَنهونَّ على المنكرِ أو ليُسلِّطنَّ اللهُ شِرارَكم على خِيارِكم فيَدعو خِيارُكم فلا يُستجابُ لهم» (٣) .نسختان
أيوبُ بنُ النجارِ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ:
ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ يومَ القيامةِ: الشيخُ الزَّانِ، والعائِلُ المُختالُ» وذكرَ الثالثَ (١) .
ما توضَّأَ مَن لَم يذكُر اسمَ اللهِ / ﷿ عليه، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ، وما آمَنَ مَن لم يُحبَّني، وما أَحبَّني مَن لم يُحبَّ الأَنصارَ» (٢) .
لا تُطيقُهُ ولا تَستطيعُهُ، فهلَّا قلتَ: اللهمَّ آتِني في الدُّنيا حسنةً وفي الآخِرةِ حسنةً وقِني عذابَ النارِ» (٣) .
قالَ:
أَنا عندَ ظنِّ عَبدي بي، وأَنا مَعه حينَ يذكُرُني» (٢) .
ما مِن رجلٍ يُنعشُ لسانَهُ حقاً يُعملُ بعدَهُ إلا جَرَى عَليه أجرُهُ إلى يومِ القيامةِ، ثم وَفاهُ اللهُ ثوابَهُ يومَ القيامةِ» (٣) .
تَعني لحمَ الضَّبِّ (٤) .
إذا قَدِمَ مِن مَغازيهِ قبَّلَ فاطمةَ ﵍ (١) .
أَعوذُ باللهِ مِن الشيطانِ» (٢) .
الآخَرُ: أَنا فلانُ بنُ فلانِ بنِ الإسلامِ، فأُوحيَ إلى موسى: أَرأيتَ هَذين المُنتَسبَينِ، أمَّا أنتَ أيُّها المُنتسبُ إلى تسعةٍ في النارِ فأَنتَ عاشِرُهم في النارِ، وأمَّا أنتَ أيُّها المُنتسبُ إلى اثنينِ في الجنةِ فأَن…نسختان
أفلا تَصومُ أَيامَ الغُرِّ البيضِ، فإنَّ صومَهنَّ صومُ السَّنةِ» (٢) .نسختان
إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن هشامِ بنِ (١) عروةَ، عن أبيه، عن مروانَ بنِ الحكمِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ يَعني ابنَ عبدِ يغوثَ، عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قالَ:نسختان
إنَّ مِن الشِّعرِ حكمةً» (٢) . حدثنا ابنُ صاعدٍ: وهذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عروةَ.
قد أُوحيَ إليَّ أنَّكم تُفتنونَ في قبورِكم قريباً مِن فتنةِ الدَّجالِ» (٣) .
اللهمَّ حَوَالينا ولا عَلَينا» ، قالَ: فتكشَّطَت عن المدينة فجعلتْ تمطُرُ حولَها فما يقطُرُ بالمدينةِ قطرةً، قالَ: فنظرتُ إلى المدينةِ لفي مثلِ الاكليلِ (١) .نسختان
اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ» (٢) .
مَن صلَّى صلاتَنا واستقبَلَ قبلَتَنا وأكَلَ ذَبيحَتَنا فذلكَ المسلمُ، له ذمةُ اللهِ وذمةُ رسولِهِ، فلا تَخفِروا ذمةَ اللهِ في ذمتِهِ» (١) .
في المسيرِ السفرِ (٢) بعرفةَ، فأَخرجتْ أعرابيةٌ رأسَها مِن هَودجٍ لها ومَعها صبيٌّ لها، فقالتْ: / يا رسولَ اللهِ، أَلهذا حجٌّ؟ قالَ: «نَعم، ولكِ أجرٌ» (٣) .
سفيانُ بنُ عيينةَ، عن عَمرو ومعمرٍ ويحيى بنِ سعيدٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن هندٍ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ:
ابنُ عيينةَ: صَواحِباتُ الحُجَرِ أَزواجُه (٤) .
لأهلِ الجنةِ: يا أهلَ الجنةِ، فيَقولونَ: لبَّيكَ ربَّنا وسَعدَيكَ، فيقولُ: هل رضيتُم؟ فيَقولونَ: ومالَنا لا نَرضى وقد أَعطَيتنا ما لم تُعطِ أحداً مِن خلقِكَ، فيقولُ: لأُعطينَّكم أَفضلَ مِن ذلكَ، فيَقولونَ ربَّنا وأيُّ شي…
لأهلِ الجنةِ: يا أهلَ الجنةِ، فيَقولونَ لبَّيكَ ربَّنا وسَعديكَ والخيرُ في يَديكَ، فيقولُ: هل رضيتُم؟ فيَقولونَ: ومالَنا لا نَرضى وقَد أَعطَيتنا ما لم تُعطِ أحداً مِن خلقِكَ، فيقولُ: لأُعطينَّكم أَفضلَ مِن ذلكَ، فيَقولون…
إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ، فمَن أَخذَهُ بحقِّهِ فنِعْمَ المَعونةُ هو» (١) .
إذا أذَّنَ المؤذِّنُ فقُولوا كما يقولُ» (١) .
محمدُ بنُ مطرفٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ:
النبيُّ ﷺ: «مَن نامَ عن وِترِهِ أو نسيَهُ فليُصلِّهِ إذا أصبَحَ أو ذكَرَه» (٢) . قالَ ابنُ صاعدٍ: وهذا حديثٌ غريبٌ، وإنَّما كانَ يُعرفُ عن عبدِالرحمنِ بنِ زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبيه، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي سعيدٍ، عن الن…
مَن نامَ عن الوِترِ أو نسيَهُ فلْيوتِرْ إذا استيقَظَ أو ذكَرَه» (١) . وأبوغسانَ أَثبتُ مِن عبدِالرحمنِ بنِ زيدِ بنِ أسلمَ.
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهمِّ والحزنِ، والعجزِ والكسلِ، والجبنِ والبخلِ، وضَلَعِ الدَّينِ وغلبةِ الرجالِ» (٢) .
١٨٣٦- (٢٦٠) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا هارونُ بنُ موسى الفرويُّ وحميدُ بنُ الربيعِ قالا: حدثنا أبوضمرةَ أنسُ بنُ عياضٍ، عن عبدِاللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، عن عَمرو بنِ أبي عَمرو مَولى (٣) المطلبِ، أنَّه…نسختان
١٨٣٧- (٢٦١) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ / بنُ مُنيبٍ أبوالدَّرداءِ المروزيُّ والعباسُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا مكيُّ بنُ إبراهيمَ قال: حدثنا عبدُاللهِ بنُ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، عن عَمرو بنِ أبي عَمرو، عن أنسِ بنِ مالكٍ…
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهمِّ والحزنِ» .
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهمِّ والحزنِ، والبخلِ والجنونِ، والعجزِ والكسلِ، ومِن ضَلَعِ الدَّينِ وغلبةِ الرجالِ» .
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهمِّ والحزنِ، والعجزِ والكسلِ، والجبنِ والبخلِ، وظلعِ - أو قالَ: ضَلَعِ - الدَّينِ وغلبةِ الرجالِ» .
لقد حَسُنَ إسلامُ أَخيكم» (١) .
البِرُّ حسنُ الخلقِ، والإثمُ ما حاكَ في نفسِكَ وكرهتَ أَن يطلِعَ عليه الناسُ» (٢) .
اللحدُ لَنا والشقُّ لغيرِنا» (١) .
اللهمَّ قَد تَرى مَكاني وتَسمعُ كَلامي وتَعلمُ سِرِّي وعَلانيَتي، ولا يَخفى عليكَ شيءٌ مِن أَمري، أَنا البائسُ الفقيرُ المُستغيثُ المُستجيرُ الوَجِلُ المُشفقُ المَضرورُ المُعترفُ بذنبِهِ، أَسألُكَ مسألةَ المسكينِ، وأَبته…نسختان
ألا تَزوجتَ جاريةً تُلاعبُكَ» (١) .
ابنُ صاعدٍ: وهذا غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ.
في التَّشهدِ: «التَّحياتُ للهِ، والصَّلواتُ والطَّيباتُ، السلامُ عَليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السلامُ عَلينا وعَلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أَشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، وأَشهدُ أنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ…
التَّحياتُ للهِ والصَّلواتُ والطَّيباتُ، السلامُ عَليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السلامُ عَلينا وعلى عبادِ الله الصالحينَ، أَشهدُ أَن لا إلَه إلا اللهُ، وأَشهدُ أنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ، فإنَّكم إذا قلتُ…