المخلصيات

المدوَّنة · ٣,٥٠١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 37 of 71

اتانا كتاب من رسول الله ﷺ ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب (٢) .
أبوحفصٍ: يَعني حلقَ رأسِهِ (٢) .
أنَّ منصوراً كانَ يَقرؤُها: ﴿سُرُجاً﴾ .
فلتَضربْ» (٢) .
سجدَ في ﴿إِذَا السَّمَاء انشَقَّت﴾ عشرَ مراتٍ (٣) .
داودُ: مُوقا مِن كلِّ شيءٍ.
هو الرجلُ يفتلُ بيدِهِ فيُخرجُ الوسخَ (١) .
هي النقبةُ التي في ظهرِ النَّواةِ (٢) .
لا تسبُّوا الليلَ والنهارَ ولا الشمسَ ولا القمرَ ولا الريحَ، فإنَّها تُرسَلُ رحمةً لقومٍ وعذاباً لآخَرينَ» (٣) .
١٦٧٣- (٩٧) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن منصورٍ، عن الشعبيِّ قالَ: سمعتُ النعمانَ بنَ بشيرٍ يقولُ: سمعَ أُذانيَ / رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: « إنَّ في الرجلِ أو العبدِ (٤) مضغةً إذا صَلُحتْ صَلُحَ …
١٦٧٤- (٩٨) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن ليثٍ، عن ربيعِ بنِ أبي راشدٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ في قولِهِ: ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُون﴾ [العنكبو…
إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ﴾ [الأحقاف: ١٥] قالَ: ثلاثاً وثلاثينَ سنةً، ﴿وَاسْتَوَى﴾ [القصص: ١٤] قالَ: أربعين سنةً (٢) .
أو دينارٌ (٣) .
تَلَقَّت الملائكةُ روحَ رجلٍ مِمن كانَ قبلَكم فَقالوا له: هل عَملتَ مِن الخيرِ شيئاً؟ قالَ: ما أَذكرُ أنِّي عملتُ مِن الخيرِ شيئاً، قيلَ له: تذكَّرْ، قالَ: كُنتُ رجلاً أُدايِنُ الناسَ - أو قالَ: أُبايعُ الناسَ - وكنتُ آم…نسختان
أصحابَ محمدٍ ﷺ فوجدتُّ عِلمَهم انتَهى إلى سِتةٍ: إلى عليٍّ، وعبدِاللهِ، وعمرَ، وزيدٍ، وأبي الدَّرداءِ، وأُبيٍّ، قالَ: ثم شاممتُ الستةَ فوَجدتُ عِلمَهم انتَهى إلى عليٍّ وعبدِاللهِ (٢) .نسختان
تسحَّرْنا مع عليٍّ، فلمَّا فرغَ مِن السحورِ أمرَ المؤذنَ فأَقامَ الصلاةَ (٣) .
اغسِلوا أَيديَكم واشرَبوا، فإنَّ مِن أَنظفِ آنيتِكم أو مِن خيرِ آنيتِكم أَيديَكم» (٥) .
له عملٌ صالحٌ كيفَ يرتفعُ كلامُه.
[النازعات: ١١] (١) .
حاملاتٌ والداتٌ رحيماتٌ، لولا ما يأْتينَ إلى أَزواجهنَّ دخلَ مُصلِّياتهنَّ الجنةَ» (٢) .
لا يأْتي على الناسِ مئةُ عامٍ وعَلى الأرضِ عَينٌ تَطرفُ مِن نفسٍ منفوسةٍ اليومَ» . وَالذي نَفسي بيدِهِ إنَّ رخاءَ هذه الأُمةِ بعدَ المئةِ (١) .نسختان
أَن يُبالَ في الماءِ الراكدِ (٢) . قالَ أبوحفصٍ: فقلتُ لابنِ أبي لَيلى: أَرأيتَ إنْ كانَ جارياً؟ قالَ: وما يَدعوهُ إلى ذلكَ!.
١٦٨٦- (١١٠) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، عن عائشةَ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ ﷺ فأَدنا مجلسَهُ، فلمَّا قامَ قالتْ له عائشةُ: يا رسولَ اللهِ، أَليسَ هذا الذي كُنتَ تذكُرُ فيهِ …نسختان
١٦٨٧- (١١١) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ وشعبةَ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن جدادِ النخلِ بالليلِ، وحصادِ الزرعِ بالليلِ (١) .
عرفةُ كلُّها موقفٌ إلا بطنَ عُرنةَ، والمزدلفةُ كلُّها موقفٌ إلا بطنَ مُحَسِّرٍ، ومِنى كلُّها منحرٌ» (٢) .
إذا أَرادَ أَن يَشتريَ السِّلعةَ (٣) أَمَرَّ بيدِهِ على لبتَيها (٤) وساقَيها مِن وراءِ الثوبِ (٥) .
تَحوزُ المرأةُ ثلاثَ مواريثَ: عَتيقَها، ووَليدَها، والولدَ الذي لاعَنَتْ عليهِ» (١) .
لدرجةً لا يدخُلُها رَاشي ولا مُرتَشي.
فإذا نَزلوا أنكرتُم أَعمالَهم، فخُذوا أَحسنَ ما تَسمعونَ ودَعوا ما أَنكرتُم مِن أَعمالِهم (٢) .
أَلا لِيقُم المُفجَّعونَ في سبيلِ اللهِ، فيقومُ المجاهدونَ في سبيلِ اللهِ ما مَعهم أحدٌ غيرُهم (٣) .
له: «هذا لمدحتِكَ ربَّكَ، ولم أُعطِكَ لمدْحي شيئاً» .
كلُّ مصيبةٍ تُصيبُ المسلمَ يُكفِّرُ اللهُ عنه بها حتى الشوكةُ يُشاكُها» (١) .
١٦٩٦- (١٢٠) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ حربٍ، عن عبدِالملكِ بنِ راشدٍ التغلبيِّ، عن أمِّه، أنَّها دَخلتْ على عائشةَ في نسوةٍ مِن أهلِ حمصَ فقالتْ: مِمن أنتُنَّ؟ فقُلنَ: مِن أهلِ حمصَ، قالتْ: …نسختان
١٦٩٧- (١٢١) / حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ حربٍ، عن الزُّبيديِّ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، أنَّ عائشةَ كانتْ تَعتكفُ في المسجدِ العشرَ الغوابرَ مِن رمضانَ، ولا تدخُلُ بيتاً إلا لحاجةِ الإنسانِ …نسختان
مِن مجوسِ هَجَرَ، وأَخذَها عمرُ بنُ الخطابِ مِن مجوسِ السَّوادِ، وأَخذَها عثمانُ مِن البربرِ (٢) .
فأدِّيا زكاتَهُ» .
ثلاثٌ قاصِماتُ الظهرِ: فقرٌ داخلٌ لا يجدُ صاحبُهُ متلدداً، وزوجةٌ يأمَنُها صاحِبُها وهي تخونُهُ، وإمامٌ يُسخِطُ اللهَ ويُرضي الناسَ، وإنَّ بِرَّ المؤمنِ كمثلِ سبعينَ صِدِّيقاً، وفجورَ الكافرِ كفجورِ الفاجرِ» (١) .نسختان
اللهُ أشدُّ أَذَناً إلى الرجلِ الحسنِ الصوتِ بالقرآنِ مِن صاحبِ القَينةِ إلى قَينتِهِ» (٢) . ١٧٠٢- (١٢٦) حدثنا ابنُ منيعٍ قالَ: حدثنا داودُ قالَ: حدثنا عبادُ بنُ العوامِ، عن سفيانَ بنِ حسينٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ …نسختان
الرِّجلُ جُبارٌ» (١) .
أَن تنفِرَ (٢) .
إذا أَرادَ حاجةً برزَ حتى لا يَراهُ أحدٌ، وكانَ لا يرفعُ ثوبَهُ حتى يَدنوَ مِن الأرضِ (٣) .
الأعمشَ يذكرُهُ عن أبي إسحاقَ، عن مصعبِ بنِ سعدٍ، عن أبيه قالَ:
يُطوى المؤمنُ، عليٌّ يشكُّ - إلا الخيانةَ والكذبَ» (١) .
عبدَاللهِ بنَ عَمرو بنِ العاصِ يقولُ:
مَن ماتَ يومَ الجمعةِ أو ليلةَ الجمعةِ وُقيَ فتنةَ القبرِ» (٢) .
قالَ:
بَخٍ بَخٍ لخمسٍ ما أَثقلهنَّ في الميزانِ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، والولدُ الصالحُ يُتوفَّى للمرءِ المسلمِ فيَحتسبُهُ» (١) .نسختان
يُصلِّي في النَّعلينِ؟ قالَ: نَعم (٢) .
ابنُ عُليةَ، عن هشامٍ الدَّستوائيِّ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي قلابةَ، عن ثابتِ بنِ الضحاكِ قالَ:
يملكُ، ولَعنُ المؤمنِ كقتلِهِ، ومَن قَذفَ مؤمناً بكفرٍ فهو كقتلِهِ، ومَن قَتلَ نفسَهُ بشيءٍ في الدُّنيا عُذبَ به يومَ القيامةِ، / ومَن حلفَ بملةٍ سِوى الإسلامِ كاذباً فهو كما قالَ» (٣) .نسختان
رجلٌ لعثمانَ بنِ أبي العاصِ: أبا عبدِاللهِ، بنتُمونا بوناً بعيداً، قالَ: وما ذاكَ؟ قالَ: تَصدَّقونَ وتَفعلونَ وتَفعلونَ، قالَ: أوإنَّكم لتَغبِطونا بكثرَتِنا هذه؟ قالَ: إِي واللهِ، قالَ: فوَالذي نَفسي بيدِهِ، لدرهمٌ ينفقُ…نسختان