موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت عبد الرزاق حمزة

المدوَّنة · ٢,٥١٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 3 of 51

٢- كتاب العلم. · ١٧- باب في الصدق والكذب
عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارُ".
اضْمَنُوا لِي سِتًّا أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ اصدقوا إِذا حدثتم وأوفوا إِذا وعدتم وأدوا إِذا ائْتُمِنْتُمْ وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ".
٢- كتاب العلم. · ١٨- باب ما جاء في الحديث عن بني اسراييل
يُحَدِّثُنَا الْيَوْمَ وَاللَّيْلَةَ عَن بني إِسْرَائِيل لَا يقوم إِلَّا لحَاجَة.
حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِِسْرَائِيلَ وَلا حَرَجَ وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلا تَكْذِبُوا عَلَيَّ".
إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلا تُصَدِّقُوهُمْ وَلا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ فَإِِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُمْ وَإِِنْ كَانَ بَاطِلا لَمْ تُصَدِّقُوه…٤ نسخ
٢- كتاب العلم. · ١٩- باب ما جاء في القصص
وَلا أَبِي بَكْرٍ وَلا عُمَرَ وَلا عُثْمَانَ إِِنَّمَا كَانَ الْقَصَص زمن الْفِتْنَة.
وَأَصْحَابَهُ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ.
٢- كتاب العلم. · ٢٠- باب التاريخ
تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَلَى الأَرْضِ نفس منفوسة يَأْتِي عَلَيْهَا مائَة سنة".
فَذكر نَحوه.
٢- كتاب العلم. · ٢١- باب رفع العلم
الْخُشُوع حَتَّى لَا ترى خَاشِعًا.
٣-كتاب الطهارة · ١- باب ما جاء في الماء
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ".
إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ لم يُنجسهُ شَيْء".
فَذكر نَحوه.
هُوَ الطُّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ".
هُوَ الطُّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ".
٣-كتاب الطهارة · ٢- باب في سور الهر
أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وُضُوءًا فَجَاءَتْ هرة تشرب
٣-كتاب الطهارة · ٣- باب في جلود الميتة تدبغ
أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بجلود الْميتَة إِذا دبغت.
دباغ جُلُود الْميتَة طهورها".
ذَكَاةُ الْأَدِيم دباغه".
٣-كتاب الطهارة · ٤- باب في من اراد الخلاء ومعه شيء فيه ذكر الله تعالى
كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ وضع خَاتمه.
٣-كتاب الطهارة · ٥- باب ما يقول اذا دخل الخلاء
١٢٦- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ حَدثنَا عَليّ بن خشرم أَنبأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَن رَسُول ال…
١٢٧- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ…
٣-كتاب الطهارة · ٦- باب اداب الخلاء والاستجمار بالحجر
إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلا يَسْتَدْبِرْهَا وَلا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ". وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلاثَةِ أَحْجَار وَينْهى عَن الروث و…٤ نسخ
فَذكر نَحوه
فَذكر بعضه١.
إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ أَمَا يرى السَّمَاوَات سبعا وَالْأَيَّام سبعا وَالطّواف سبعا". وَذكر أَشْيَاء.٤ نسخ
إِذا استجمر أحدكُم فليوتر وَإِذا اكتحل فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدم".٤ نسخ
يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أحدكُم مُسْتَقْبل الْقبْلَة١.
ثُمَّ قد رَأَيْتُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.
لَا تبل قَائِما".
أَنْ يَمَسَّ الرجل ذكره بِيَمِينِهِ.
لَا يَقْعُدِ الرَّجُلانِ عَلَى الْغَائِطِ يَتَحَدَّثَانِ يَرَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَوْرَةَ صَاحِبِهِ فَإِنَّ اللَّهَ يمقت على ذَلِك".
٣-كتاب الطهارة · ٧- باب الاستنجاء بالماء
الْخَلاءَ فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تُورٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى بِهِ وَمَسَحَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الأَرْضِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ فَتَوَضَّأ.٣ نسخ
٣-كتاب الطهارة · ٨- باب الاحتراز من البول
وَيْحَكَ مَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُم شَيْء من الْبَوْل قرضوه بِالْمَقَارِيضِ فنهاهم فعذب فِي قَبره".٤ نسخ
فَمَرَرْنَا عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَامَ فَقُمْنَا مَعَهُ فَجَعَلَ لَوْنُهُ يَتَغَيَّرُ حَتَّى رَعَدَ كُمُّ قَمِيصِهِ فَقُلْنَا مَالك يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ: "مَا تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ" قُلْنَا وَمَا ذَاكَ يَا نَبِيَّ …
٣-كتاب الطهارة · ٩- باب البول في القدح
كَانَ يَبُولُ فِي قَدَحٍ مِنْ عِيدَانٍ ثُمَّ يُوضَعُ تَحت سَرِيره.
٣-كتاب الطهارة · ١٠- باب ما جاء في السواك
لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوضُوء عِنْد كل صَلَاة".
قَالَ: "السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ".
عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ فَإِنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ للرب".
٣-كتاب الطهارة · ١١- باب فرض الوضوء
لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ".
٣-كتاب الطهارة · ١٢- باب فضل الوضوء
غُرٌّ محجلون بلق من آثَار الطّهُور".
٣-كتاب الطهارة · ١٣- باب البداء باليمين
إِذا لبستم وَإِذا توضأتم فابدءوا بميامنكم".
٣-كتاب الطهارة · ١٤- باب ما جاء في الوضوء
لَا تَبْدَأْ بِفِيكَ فَإِنَّ الْكَافِرَ يَبْدَأُ بِفِيهِ" ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِوَضُوءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْ…٤ نسخ
إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ وَإِذا استجمرت فأوتر".
دَخَلَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ الرَّحَبَةَ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَجْرَ فَجَلَسَ فِي الرَّحَبَةِ ثُمَّ قَالَ لِغُلامٍ ائْتِنِي بِطَهُورٍ فَأَتَاهُ الْغُلامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ قَالَ عَبْدُ خير وَنحن …
نَحوه.
وَمسح بِرَأْسِهِ وَمسح رجلَيْهِ.
دخل على بَيْتِي وَقد بَال فَذكر بعضه.
أُتِيَ بِثُلُثَيْ مد مَاء فَتَوَضَّأ فَجعل يدلك ذِرَاعَيْهِ.
مِنْهُ.