موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت عبد الرزاق حمزة

المدوَّنة · ٢,٥١٩ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 21 of 51

١٠- كتاب الاضاحي · ٥- باب فيمن ذبح قبل الصلاة
١٠٥٣- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنِي فِرَاسٌ عَن الشّعبِيّ عَنِ الْبَرَاءِ أَ…٤ نسخ
وَإِن لم تَجِد إِلَّا جذعا فاذبحه".
١٠- كتاب الاضاحي · ٦- باب الى كم ياكل من لحم اضحيته
أَنْ نَحْبِسَهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ رَخَّصَ أَن نَأْكُل وندخر قلت حَدِيث أبي سعيد فِي الصَّحِيح خَالِيا عَن حَدِيث قَتَادَة بن النُّعْمَان١.
١٠- كتاب الاضاحي · ٧- باب ما جاء في العقيقة
عَنْ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ يَوْمَ السَّابِعِ وَسَمَّاهُمَا وَأَمَرَ أَنْ يُمَاطَ عَنْ رَأْسِهِ الأَذَى.
اجْعَلُوا مَكَان الدَّم خلوقا".
عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ وَعَن الْجَارِيَة شَاة".
عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ لَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَوْ إِنَاثًا".
مثلان وذكرانهما أحب إِلَيّ من إناثهما.
عَن حسن وحسين بكبشين.
١٠- كتاب الاضاحي · ٨- باب ما جاء في الوليمة واجابة الدعوة
أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ.
إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ فَأَجِيبُوا".
أَجِيبُوا الدَّاعِيَ وَلا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ وَلا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ".
لَو دعيت إِلَى ذِرَاع لَأَجَبْت وَلَو أهدي إِلَيّ لقبلت".
إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَتُصَلِّيَ فِيهِ فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَإِذَا فِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ فَأَمَرَ بِجَانِبٍ مِنْهُ فَكُنِسَ ثُمَّ رُشَّ فَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَه. ٩- بَ…
لَا بَأْسَ بذلك".
١٠- كتاب الاضاحي · ١٠- باب في الضبع والارنب والضب
فَأمره بأكلهما.
إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مسخت وَأَنا أخْشَى أَن تكون هَذِه" فَأمر فكفأناها وَإِنَّا لجياع.
١٠- كتاب الاضاحي · ١١- باب النهي عن الذبح لغير منفعة
يَقُولُ: "مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا عَجَّ إِلَى الله يَوْم الْقِيَامَة يَا رَبِّ إِنَّ فُلانًا قَتَلَنِي عَبَثًا وَلَمْ يقتلني مَنْفَعَة".
١٠- كتاب الاضاحي · ١٢- باب النهي عن صبر البهايم
عَن صَبر الدَّابَّة قلت وَله طَرِيق يَأْتِي فِي الْجِهَاد.
١٠- كتاب الاضاحي · ١٣- باب النهي عن المثلة بالحيوان
هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُ قَوْمِكَ صِحَاحًا آذَانُهَا فتعمد إِلَى الموسى فتقطع آذانها وتشق جلودها وَتقول
١٠- كتاب الاضاحي · ١٤- باب النهي عن ذبيحة الشريطة
عِكْرِمَةُ كَانُوا يَقْطَعُونَ مِنْهَا الشَّيْءَ الْيَسِيرَ ثُمَّ يَدَعُونَهَا حَتَّى تَمُوت وَلَا يقطعون الودج فَنهى عَن ذَلِك.
١٠- كتاب الاضاحي · ١٥- باب فيمن يدرك ذكاته والذبح بالمروة
فَأمر بأكلها١.
فَأَمرهمْ بأكلها فأكلوها.
١٠- كتاب الاضاحي · ١٧- باب ما نهى عن قتله
عَنْ قَتْلِ أَرْبَعَةٍ الْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ والنملة والنحلة.
١٠- كتاب الاضاحي · ١٨- باب ما امر بقتله
مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ يَعْنِي الْحَيَّاتَ وَمَنْ تَرَكَ قَتْلَ شَيْءٍ مِنْهُنَّ خيفة فَلَيْسَ منا".
الْحَيَّات مسخ الْجِنّ كَمَا مسخت الْخَنَازِير والقردة" قلت وَقد تقدم الْأَمر بقتل الْحَيَّة وَالْعَقْرَب فِي الصَّلَاة من حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِي بَاب مَا يجوز من الْعَمَل فِي الصَّلَاة.٤ نسخ
مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَلَهُ سَبْعُ حَسَنَاتٍ وَمَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فَلَهُ حَسَنَةٌ".
١٠- كتاب الاضاحي · ١٩- باب فيما ورد في الكلاب
لَوْلا أَنَّ الْكِلابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا وَلَكِنِ اقْتُلُوا الْكَلْبَ الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ فَإِنَّهُ شَيْطَان".
١١- كتاب البيوع · ١- باب في طلب الرزق
لَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ فَإِنَّهُ لَنْ يَمُوتَ الْعَبْدُ حَتَّى يَبْلُغَهُ آخِرُ رِزْقٍ هُوَ لَهُ فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ أَخذ الْحَلَال وَترك الْحَرَام".٤ نسخ
فَذكر نَحوه.
خُذْهَا لَو لم تأتها لأتتك".
إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجله".
لَا تنافسا فِي
١١- كتاب البيوع · ٢- باب في المال الصالح للرجل الصالح
يَا عَمْرو نعم المَال الصَّالح للرجل الصَّالح".
١١- كتاب البيوع · ٣- باب في موانع الرزق
إِن الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ وَلا يُرَدُّ الْقدر إِلَّا الدُّعَاء وَلَا يزِيد فِي الْعُمر إِلَّا الْبر".
١١- كتاب البيوع · ٤- باب في الكسب الطيب
إِِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ من كَسبه".
مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ".
١١- كتاب البيوع · ٥- باب في مال الولد
أَنْتَ وَمَالك لأَبِيك".
١١- كتاب البيوع · ٦- باب ما جاء في التجار
إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلا من اتَّقى الله وبر وَصدق".
١١- كتاب البيوع · ٧- باب في الهين اللين
إِنَّمَا يُحَرَّمُ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قريب سهل".
بلَى يَا رَسُول الله فَذكر نَحوه.
١١- كتاب البيوع · ٨- باب في الحلف في البيع
١٠٩٨- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن حجاج السَّامِي حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عُمَيْر عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ …
١٠٩٩- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ عَنْ أَبِي سَعِي…٣ نسخ
١١- كتاب البيوع · ٩- باب خيار المتبايعين
مَنِ ابْتَاعَ بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ فَإِنْ فَارَقَهُ فَلَا خِيَار لَهُ".
إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِك للْبيع فَقل: هَا وَهَا وَلَا خلابة".
فَذكر نَحوه.
١١- كتاب البيوع · ١٠- باب الاقالة
من أَقَالَ مُسْلِمًا عَثْرَتَهُ أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَة".
من أقَال مُسلما بيعَته أقاله الله عثرته يَوْم الْقِيَامَة".
١١- كتاب البيوع · ١١- باب في الكيل والوزن
الُوَزْنُ وَزْنُ مَكَّة والمكيال مكيال الْمَدِينَة".
١١- كتاب البيوع · ١٢- باب ما نهى عنه من التسعير وغيره
لألقين اللَّهَ مِنْ قَبْلِ أَنْ أُعْطِيَ أَحَدًا مِنْ مَالِ أَحَدٍ مِنْ غَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ وَلَكِنَّ فِي بُيُوعِكُمْ خِصَالا أَذْكُرُهَا لَكُمْ لَا تُضَاغِنُوا وَلا تَنَاجَشُوا وَلا تَحَا…