شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 215 of 219

قلت في كتاب عبد الله بن موهب والصواب عبيد الله بن موهب والله اعلم. · باب في رحم الصغير وتوقير الكبير
كالقائم الذي لا يفتر وكالصائم الذي لا يفطر. رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن القعنبي.
كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة». وأشار مالك بالسبابة والوسطى. رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسحاق بن عيسى.نسختان
من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار عظم من عظامه محرر بعظم من عظامه ومن أدرك أحد والديه ثم لم يغفر له فأبعده الله ومن ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة».نسختان
عاد امرأة من خثعم فقال: كيف تجدينك قالت: لا أظنني إلا لما بي قال: وددت أنك لم تفارقي الدنيا حتى تعولي يتيما أو تجهزي غازيا.
في حجره ومسح على رأسي وسماني يوسف. تابعه أبو نعيم عن يحيى وفيه دلالة على مسح رأس الصبي رحمة له وإن لم يكن أبوه ميتا.نسختان
رسول الله ﷺ: إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المساكين وامسح رأس اليتيم.
رسول الله ﷺ: إن أردت أن يلين قلبك فامسح رأس اليتيم وأطعمه.
من مسح برأس يتيم فإن له بكل شعرة مرت يداه عليه حسنة ومن أحسن الى يتيمة أو يتيم غيره كنت أنا وهو كهاتين وفرق بين أصبعيه».
أحب بيوتكم إلى الله ﷿ بيت فيه يتيم مكرم».
بن خرزاد الكازروني بالأهواز ثنا أبراهيم بن (شريك ثنا أحمد بن الفضل) (¬١) ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن إبزي قال: كان داود ﵇ يقول: كن لليتيم كالأب الرحيم واعلم أنك كما تزرع كذلك تحصد وإن المرأة …نسختان
الشيخ الكبير وزاد ولا تعد أخاك ثم لا تنجز له فإنه يورث بينك وبينه عداوة وما أحسن العلم بعد الجهل وما أقبح الفقر بعد الغنى وما أقبح الضلالة بعد الهدى.نسختان
عند ذلك: «والذي نفس محمد بيده لا يلي أحد من المسلمين يتيما فيحسن ولايته ثم يضع يده على رأسه إلا جعل الله له بكل شعرة حسنة وكف عنه بكل شعرة سيئة».
فأتاه غلام فقال: غلام يتيم وأخت لي يتيمة وأم لي أرملة أطعمنا مما أطعمك الله أعطاك الله مما عنده حتى ترضى فجاء بواحدة وعشرين تمرا فقال: سبع لك وسبع لأختك وسبع لأمك فقام إليه معاذ بن جبل فمسح رأسه وقال: جبر الله يتمك وجعلك…
محمد بن أبي طلحة فمن هناك جرت سنة المسح على رأس اليتيم.
لي: أسكت أما ترضى أن أكون أنا أبوك وعائشة أمك قلت: بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله.
أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط ومتصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى ومسلم وفقير عفيف متصدق». أخرجه مسلم في الصحيح.
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله». أخرجه مسلم من وجه آخر عن إسماعيل.
فقلت: أبايعك على الإسلام فقبض يده وقال: والنصح لكل مسلم وقال: إنه: «من لا يرحم الناس لا يرحمه الله».
الراحمون يرحمهم الرحمن إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء».
أبا القاسم ﷺ الصادق المصدوق صاحب هذه الحجرة يقول: لا تنزع الرحمة إلا من قلب شقي.
الصادق المصدوق صاحب هذه الحجرة يقول: لا تنزع الرحمة إلا من شقي.
لا تنزع الرحمة إلا من شقي».
إرحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون».
لنا: «اتقوا الله في الصلاة إتقوا الله في الصلاة ثلاثا إتقوا الله فيما ملكت أيمانكم إتقوا الله في الضعيفين المرأة الأرملة والصبي اليتيم إتقوا الله في الصلاة». فجعل يرددها وهو يقول: الصلاة وهو يغرغر حتى فاضت نفسه.
إني لأدخل في الصلاة أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأخفف مما أعلم من شدة وجد أمه». رواه مسلم عن محمد بن منهال. ورواه البخاري عن عبد الأعلى عن يزيد.نسختان
بكاء صبي وهو في الصلاة فخفف فظننا أنه فعله رحمة للصبي إذ علم أن أمه معهم في الصلاة.
خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده». رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.٣ نسخ
حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما يأتيهن إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة». وروي عن شعبة عن منصور.
الخير كله في رقة القلب والرحمة وذلك قوله ﷿: ﴿فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾ الآية. ورأيت الشر كله في اثنتين في الفظاظة وغلظ القلب وذلك قول الله ﷿: ﴿وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ…نسختان
لا يدخل الجنة منكم إلا رحيم». قالوا: يا رسول الله كلنا رحيم قال: ليس رحمة أحدكم نفسه وأهل بيته حتى يرحم الناس.
والذي نفسي بيده لا يضع الله رحمته إلا على رحيم». قال قلنا: يا رسول الله فكلنا رحيم قال: ليس الذي يرحم نفسه خاصة ولكن الذي يرحم الناس عامة.
الولد من ريح الجنة».
هذا إنهم لمجبنة مبخلة وإنهم لقرة العين وثمرة الفؤاد.
كل راع مسئول عن رعيته».
في شيء إلا زانه ولم ينزع من شيء إلا شانه. أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة.
قتادة: وإن المؤمنين قوم رفقاء رحماء.
عبيد الله: فنادتني امرأة من الداخل فقالت: يا هذا إن الله ﷿ يقول في كتابه: ﴿ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّ…
والشاة فإن ترحمها يرحمك الله.
إن رحمتها رحمك الله». وفي كلا الإسنادين ضعف.
١١٠٦٩ - ورواه إسماعيل بن علية عن رجل عن زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا قال: يا رسول الله إني أذبح الشاة وأنا أرحمها أو قال: إني لأرحم الشاة أن أذبحها قال: والشاة إن رحمتها رحمك الله. أخبرناه علي بن أحمد ب…
١١٠٧٠ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا ابن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو النضر ثنا الوليد بن جميل أبو الحجاج (اليامي) (¬١) ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ: « من رحم ول…
إن الله ﷿ كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته». فقال رجل في المجلس ثنا علي بن عاصم عن خالد فسمعها يزيد فقال. حدثناه سفيان عن خالد وإن خالدا لحي. أخرجه…نسختان
إسرائيل وخالفه جرير ورواه عن منصور نحو رواية الثوري وغيره عن خالد.نسختان
١١٠٧٣ - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أبو القاسم الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال: يكره أو ينهى أن تحد شفرتك وهي تنظر إليك إذا أراد أن يذبح.
١١٠٧٤ - أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن جعفر الطالقاني ثنا عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله ﷺ أمر بحد الشفار وأن يواري عن البهائم وإذا ذبح أحدكم فليجهز.
من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله يوم القيامة عنه». فيل: وما حقه قال: يذبحه فيأكله ولا يقطع رأسه فيرمي به.
يقول: «من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله ﷿ يوم القيامة منه قال: يا رب إن هذا قتلني عبثا لم يقتلني لمنفعة». تابعه أحمد بن حنبل عن أبي عبيدة وهو عبد الواحد بن واصل.٣ نسخ
لحمامات له أو لحمام له يطعمه.
من رأى عدي بن حاتم يفت الخبز للنمل. ١١٠٧٩ - ورواه غيره عن سعيد بن شيبان عن أبي سودة (السمبسي) (¬١) عن عدي وزاد فيه إنهن جارات ولهن حق.
بعهما جميعا أو أمسكهما جميعا».