جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
شعب الإيمان - ت زغلول
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 204 of 219
قلت في كتاب عبد الله بن موهب والصواب عبيد الله بن موهب والله اعلم. · وهو باب في الزهد وقصر الامل
فإن سلم يشغله إصلاحه عن ذكر الله ﷿.
نسختان
والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يضع أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم يرجع». أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن إسماعيل.
نسختان
ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم فأدخل أصبعه فيها فما أخرج منها فهي الدنيا».
نسختان
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر».
قال: هي سجن من ترك لذاتها وشهواتها فأما الذي لا يترك لذاتها ولا شهواتها فأي سجن هي عليه.
اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجره». وفي رواية ابن يوسف قال: سمعت أنس بن مالك يروي عن النبي ﷺ. رواه البخاري في الصحيح عن آدم.
نسختان
بذي الحليفه فرأى شاة شائله برجلها فقال: أترون هذه الشاة هينه على صاحبها قالوا: نعم قال: والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله ﷿ من هذه على صاحبها ولو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضه ما سقي كافر منها شربة.
٣ نسخ
لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافر منها شربة».
مر بالسوق داخلا من بعض العاليه فمر بجدي أسك ميت فتناوله فأخذ بأذنه ثم قال: أيكم أن هذا له بدرهم قالوا: ما نحب أنه لنا بشيء وما نصنع به قال: أتحبون أنه لكم قالوا: والله لو كان حيا لكان عيبا فيه أنه أسك فكيف وهو ميت قال: ف…
أتى جبل الأحمر فرأى شاة ميتة فأخذ-أظنه قال: بإذنها فقال: أترون هذه كريمة على أهلها قالوا: وما كرامتها قال: فو الله للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها.
نسختان
أتى بهديه فالتمس في البيت شيئا يضعه فيه فقال: ضعه بالحضيض فلو كانت الدنيا تعدل عند الله شيئا ما أعطى كافرا منها قدر جناح بعوضه مثلا فما أخرج من ابن آدم وأن قزحه وملحه فانظر إلى ما يصير.
نسختان
لو عدلت الدنيا عند الله جناح بعوضة من خير ما سقى كافرا منها شربة».
هلموا إلى الدنيا، وأخذ خرقا قد بليت على تلك المزبلة وعظاما قد نخرت فقال: هذه الدنيا».
نسختان
إن عند الله ﷿ ما يخرج من ابن آدم مثل الدنيا».
نسختان
إن مطعم ابن آدم ضرب للدنيا مثلا فما أخرج من ابن آدم وأن قزحه وملحه فانظر إلى ما يصير».
إن من هوان الدنيا على الله أن يحيى بن زكريا ﵉ قتلته امرأة». هذا إسناد ضعيف، وروى عن ابن عباس موقوفا عليه قصه قتله وهو أن ابنة أخ الملك سألته ذبحه فذبحه وذلك حين حرم نكاح ابنة الأخ وكانت تعجب الملك ويريد نكاحها.
نسختان
بنو آدم ما خلف.
له أحدهم: أنا معك ما دمت حيا فإذا مت فلست مني ولا أنا منك فذلك ماله وقال الآخر: أنا معك فإذا بلغت إلى قبرك فلست مني ولست لك فذلك ولده وقال الآخر: أنا معك حيا وميتا فذلك عمله».
نسختان
أن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أموالكم ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم». رواه مسلم في الصحيح عن عمرو والناقد عن كثير بن هشام.
نسختان
أنه قال: «ليأتين الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن جناح بعوضة ثم قرأ: ﴿فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً»﴾. وفي رواية ابن بكير: قال: «إنه ليأتي على الرجل وقال: قال: إقرأ: فلا نقيم له يوم القيامة وزنا». …
نسختان
والذي نفسي بيده لهذا يوم القيامة خير عند الله من تراب الأرض من هذا».
نسختان
في المسجد فقال: أفنظرت فإذا رجل محتبي في حله يحدث حلقة فقلت هذا قال: طأطئ رأسك فانظر إلى أوضع إنسان في المسجد فنظرت فإذا رجل مسكين ضعيف فقلت هذا فقال: «والذي نفسي بيده لهذا خير من ملء الأرض مثل هذا». لفظ حديث يعلي.
الحسن: ثنا محمد بن الصباح أبو جعفر الجرجاني. رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس عن عبد العزيز.
نسختان
رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره». رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن مسعود.
نسختان
رب أشعث أغبر ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره».
قال: إنك لو أقسمت على الله لأبرك فأقسم على ربك فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم فمنحوا أكتافهم ثم التقوا على قنطرة السوس فأوجعوا في المسلمين فقالوا: يا براء أقسم على ربك فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم…
نسختان
ألا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره وقال: أهل النار كل جواظ عقل مستكبر». أخرجاه في الصحيح من حديث غندر عن شعبة.
نسختان
عمر بن عبد العزيز: أنا والله قد أنكحت المتنعمات فاطمة بنت عبد الملك وفتحت له أبواب السدد إلا أن يرحمني الله لا جرم والله لا أدهن رأسي حتى تشعث ولا أغسل ثوبي الذي يلي جسدي حتى يتسخ.
نسختان
أن ملوك أهل الجنة كل أشعث أغبر ذي طمرين إذا استأذنوا على الأمراء لم يؤذن لهم وإذا طلبوا النساء لم ينكحوا أو إذا قالوا الحديث لم ينصت لقولهم حاجة أحدهم يتجلجل في صدره لو قسم نوره بين أهل الأرض لوسعهم».
نسختان
إن من ملوك الجنة». فذكره بمثله غير أنه قال: خطبوا بدل طلبوا وكذلك رواه إسحاق بن أحمد الرازي عن إسحاق بن سليمان.
٣ نسخ
ألا أخبركم عن ملوك أهل الجنة كل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره».
لا إله إلا الله ما فتخ الليلة من الخزائن لا إله إلا الله ما أنزل الله من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يا رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة». أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه أخرى عن معمر.
نسختان
ناس من قريش: هؤلاء السفلة هم الذين يلونك فوقع في نفس النبي ﷺ. فنزلت: ﴿وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾. إلى قوله: ﴿أَلَيْسَ اللهُ بِأَعْلَمَ بِالشّاكِرِينَ﴾. أخرجه…
نسختان
فإذا بلغ الساعة التي يريد أن يقوم فيها قمنا وتركناه حتى يقوم.
نسختان
أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل أغنياء المؤمنين بنصف يوم مقداره خمسمائة عام».
نسختان
إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بأربعين خريفا». قالوا: إنا نصبر لا نسأل شيئا فقال رجل: يا أبا محمد أنا من فقراء المهاجرين قال: ألك مسكن وزوجة قال: نعم قال: أنت من الأغنياء قال: إن لي خادما قال: إذا أنت من …
نسختان
الحمد لله الذي لم يمتني حتى أمرني أن أصبر نفسي مع قوم من أمتي معكم المحيا ومعكم الممات».
نسختان
والذي نفسي بيده ما تنصرون ولا ترزقون إلا بالضعفاء».
قمت على أبواب الجنة فإذا عامة من يدخلها المساكين وقمت على باب النار فإذا عامة من يدخلها النساء». أخرجاه في الصحيح كما معنى.
٣ نسخ
١٠٤٩٧ - أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي ثنا أبو برزة الفضل بن محمد الحاسب ثنا الحسين بن علي بن الأسود ثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة العمري حدثني نافع بن مالك أب…
نسختان
١٠٤٩٨ - حدثنا أبو سعد الزاهد نا أبو سعيد أحمد بن أبي بكر بن أبي عثمان الحيري نا الحسن بن سفيان الشيباني نا الحسين بن علي بن الأسود العجلي. فذكره بإسناده غير أنه قال: فإذا آثروا صفقة دنياهم على دينهم ثم قالوا: لا إله إلا …
نسختان
قائل من قاصية الناس: بأبي أنت وأمي يا رسول الله وما يخلط معها غيرها قال: حب الدنيا وأثرة لها وجمعا لها ورضي بها وعمل الجبارين.
نسختان
إن الله جل ثناؤه لم يخلق خلقا أبغض إليه من الدنيا وإنه منذ خلقها لم ينظر إليها».
حب الدينار رأس كل خطيئة».
لئن كانوا جميعا يحبونها ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان وأنا أغدو عليهم وأروح بثلاثة أخذ المال من غير حقه وإنفاقه في غير حقه وإمساكه عن حقه والشر كله لها تبع.
نسختان
أبا أمامة الباهلي فذكره.
غيره عن هشام بإسناده عن رجل من أصحاب النبي ﷺ.
نسختان
لا تستبطئوا الرزق فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه رزق هو له فأجملوا في الطلب أخذ الحلال وترك الحرام».
نسختان
اللهم توفني إليك فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة».
٣ نسخ
اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة». فقالت عائشة: لم يا رسول الله قال: إنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا يا عائشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عائشة حبي المساكين وقربيهم …
نسختان
السابق
٢٠٤ / ٢١٩
التالي