المهروانيات

المدوَّنة · ٢٣٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 5

خطة الكتاب
الخطيب في: (تأريخه) (¬١) : ".. وكان ثقة، أمينا". وترجم الذّهبيّ في: (السّير) (¬٢) له، وأثنى عليه، وقال: ".. وتفرّد، وبَعُدَ صيته". مات في رجب، من سنة: عشر وأربعمائة (¬٣) . انتقى الخطيب للمهروانيّ عنه: ثلاثة عشر حديثا (¬٤…
الخطيب في (تأريخه) (¬٦) : "كتبنا عنه، وكان ثقة،
السّمعانيّ (¬١١) : "صدوق". مات في رمضان، سنة: خمس عشرة وأربعمائة (¬١٢) .
وكان صدوقاً" (¬٤) . ومات في المُحرّم، سنة: ثلاث وعشرين وأربعمائة. انتقى الخطيب للمهروانيّ عنه: ثلاثة أحاديث (¬٥) .
الذّهبيّ (¬٣) : ".. وقرأ للنّاس الكثير، وكان مقرئ المحدّثين ببغداد … وهو متوسّط في الفنّ، مع ديانة متينة، وتعبّد، وفصاحة، وحُسن قراءة". مات في ربيع الأوّل، سنة: تسع وثمانين وأربعمائة (¬٤) . ٢- الشّيخ الإمام المقرئ المسند…
كان من أولاد المحدّثين … وكان صحيح السّماع … وكان ساكتا قليل الكلام، خيّرًا، سليما، صبورًا على العزلة، حسن الأخلاق" (¬٤) . وقال الذّهبيّ: "الشّيخ الجليل الثّقة … راوي: (تأريخ الخطيب) عنه سوى الجزء السّادس بعد الثّلاثين، …
مَن عَادى لِي وَلياً فقَد آذَنَني بِالحَرْب … " الحديث. وآخره: شربنا بريق من هواها مكرر … وليس يعاف الريق من كان صاريا
خطة الكتاب · ٥٢- اللباب لابن الاثير (¬٦) .٥٣- مختصر تاريخ دمشق لابن منظور (¬٧) .
لو طلبت منّي الدّنانير كان أيسر إليّ من أن تطلب الأحاديث. فقلت له: لو حدّثتني بأحاديث فوائد ليست عندي كان أحبّ إليّ من أن تَهَبَ لي عددها دنانير … " الخبر. سادساً: وقال يوسف بن محمَّد بن مسعود مخرّج فوائد أبي عبد الله ال…
أيضا (¬٢) : لَيسَ حُسْنُ الحَدِيْثِ قُربَ رِجَالٍ … عِندَ أَربَابِ عِلْمِهِ النُّقَّادِ بَلْ عُلوِّ الحَدِيثِ عِند َأُولي الإتْ … قَانِ والحِفْظِ صِحّةُ الإسنَادِ فَإذَا مَا اجتَمَعَا في حدِيثٍ … فَاغْتَنِمْهُ فَذَاكَ أَ…
في: (الجامع الكبير) (¬٢) ، والألبانيّ في: (سلسلة الأحاديث الصّحيحة) (¬٣) ، و (سلسلة الأحاديث الضّعيفة، والموضوعة) (¬٤) ، وغيرهما مِن كتبه. رابع عشر: عناية العلماء المتقدّمين، والمتأخرين بها، وخدمتهم لها، ويبرز هذا في أرب…
أبو محمَّدٍ السَّرّاج (ت: ٥٠٠هـ) : للهِ دَرُّ عِصَابِةٍ … يَسْعَونَ في طَلَبِ الفَوَائدْ يُدْعَونَ أَصْحَابَ الحَدِ … يثِ بِهم تجَمّلتِ المشَاهِدْ طَوْرًا تَراهُمْ بِالصَّعِيـ … دِ وَتارةً في ثَغْر آمِدْ يتّبعُونَ مِنَ …
٧- توصف - أحيانا - أحاديث عدد من كتب الفوائد المنتقاة من الصّحاح، أو الصّحاح الغرائب، أو الغرائب، أو العوالي بأنّها حسان، والحسان على مرادهم هذا يحتمل أنّهم أرادوا بها الإتقان، أو أنّ متونها مليحة فتروى، أو أنّ أسانيدها …
٨- لا يُنصّ - أحيانا - على علوّ أسانيد ما انتُقي من الأحاديث
إذا لم يتبيّن لي الأمر حقّ التّبيّن؛ لسبب من الأسباب كعدم الوقوف على أجزاء متوافقة في التّرقيم من الرّوايتين للمقارنة بينهما، ونحوه، فإنّي أعدُّهما أكثر من مرّة باعتبار الأمر الغالب. والثّاني: وقفت - كثيرًا - على كتب فوا…
ومادة الكتاب احاديث فقط، ولم يراع في ترتيب الشيوخ تسلسل الحروف (¬٣) .
والأشعار (¬٣) .
والآثار، والأشعار أيضا (¬٦) .
عنه … من مرويّات التَّجيبيّ كما في: (برنامجه) (¬٥) . ٣٨/١٧- وفوائد ابن ملاَّس (¬٦) … من موارد الحافظ في: (الفتح) (¬٧) ، ومن مسموعات الذّهبيّ كما في: (السّير) (¬٨) . ٣٩/١٨- وفوائد ابن وارة (¬٩) … من موارد الحافظ ابن حجر ف…
… من مرويّات الحافظ كما في: (ترتيب أسامي مرويّاته) (¬٦) ، ومن موارده في: (الفتح) (¬٧) ، و (الإصابة) (¬٨) ، وابن قطلوبغا في: (من روى عن أبيه عن جدّه) (¬٩) ، ومن مرويّات الإشبيليّ كما في: (فهرسه) (¬١٠) . ٨٩/٦٨- وفوائد عمر …
(¬٤) … من موارد الحافظ في: (الإصابة) (¬٥) . ١٣٩/١١٨- وفوائد موسى بن عرفة السِّمسار (¬٦) ، رواية القاضي: محمَّد بن أحمد السّعديّ عنه (¬٧) … روى ابن الحطّاب عنه الجزء الثّاني منها (¬٨) . ١٤٠/١١٩- وفوائد العسَّال (¬١) … ذكر…
في: (الفتح) (¬٢) ، و (التّغليق) (¬٣) . ١٥٠/١٢٦- وفوائد عبد الله بن الوليد (¬٤) عن شيوخه … رواها عنه ابن الحطّاب كما في: (مشيخته) (¬٥) . ١٥١/١٢٧- وفوائد ابن مسرور (¬٦) … من مرويّات السّمعانيّ كما في: (التّحبير) (¬٧) ، و (…
من مسموعات الضّياء المقدسيّ كما في: (ثبته) (¬٥) . ٢٦٣/٢٣٩- والفوائد لأبي الفضل بن قتيبة (¬٦) ، رواية: محمَّد بن أحمد المقرئ (¬٧) عنه … من مرويّات ابن الحطّاب كما في: (مشيخته) (¬٨) . ٢٦٤/٢٤٠- وفوائد ابن أبي القاسم (¬٩) … …
أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ" (¬٢) .
٣- غالب الشّيوخ الّذين انتقي للمهروانيّ عنهم من شيوخه الّذين سمع منهم، وروى عنهم، إلاّ أنّي لم أقف على أنّه روى عنهم هذه الأحاديث المنتقاة سوى حديث واحد عن شيخ منهم (¬٣) ، ولعلّه نسي أنّه رواه عنه، أو وهم في انتقائه والل…
٤- تكلّم على جميع مادّة الكتاب بكلام جيّد نفيس عدا الآثار، والأشعار فلم يتكلّم عليها (¬٤) ؛ لعدم الحاجة الماسّة إلى ذلك، وهذا ما جرى عليه المحدّثون في تخريجهم لمثل هذا الكتاب، ونحوه.
٥- لم يرتّب الكتاب على أساس معيّن إلاّ أنّه: أ- ابتدأ كل جزء بحديث في الصّحيحين. ب- وَكلّها من طريق شيخه أبي أحمد الفرضيّ (¬٥) . ج- وراعى أن ينتقي أوّلاً أحاديث اتّفق الشّيخان على إخراجها، ثمّ ما انفرد به البخاريّ، ثمّ م…
٦- لم يكرّر في الانتقاء شيئا من المتون إلاّ متن حديث: وقوع الفأرة في السّمن الجامد أو الذّائب، ومتن حديث: "أيّ الشّرك أعظم؟ "، ومتن حديث: قبض العلم، ومتن حديث: صلاة النَّبِيِّ ﷺ على خميصة لها أعلام، ومتن حديث سعد بن أبي …
٧- قسّم الكتاب إلى خمسة أجزاء … وجعل الآثار، والأشعار في نهاية كلّ جزء منها. الثّاني: من منهجه في تخريجه للأحاديث:
الْمَحَامِلِيُّ: "عَلَّامَ تَدْغُرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ … " الحديث (¬٣) . ٥- ينصّ أحيانا على أوهام الرّواة في سياق المتون … مثاله: قوله عن حديث جاء من طريق أحمد بن شيبان الرّمليّ: "كَذَا رَوَى هَذَا الْحَ…
الخ ما قاله ﵀ (¬٣) . وقد يرجّح بين هذه الطّرق (¬١) ، وقد لا يُرجّح، ويكل الصّواب فيها إلى الله ﷿ (¬٢) .
في تخريج حديث من رواية أمّ قيس بن مِحْصَن ﵂: " … وَلَيْسَ لِأُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ وحديث آخر حدّثناه … " (¬٢) فذكره. ١٣- إذا كان الرّاوي من غير الصّحابة مقلاًّ أيضا فإنّه ي…
في: (ثبت مسموعاته) : "وسمعت على الإمام الحافظ أبي محمَّد عبد العزيز بن الأخضر بقراءة الإمام أبي الفتح محمَّد بن عبد الغنيّ بن عبد الواحد، في يوم الجمعة رابع عشر ربيع الآخر من سنة: ثمان وتسعين وخمسمائة، بجامع القصر من بغد…
عليه المهروانيّات في غرّة جمادى الأولى، من سنة: إحدى عشرة وستّمائة بجامع دمشق (الجامع الأمويّ) . - تراجم رواة النّسخة إلى المِهْرَوانيّ: هذه النّسخة من طريق ثالثة عن أبي الفضل الأُرمويّ عن المهروانيّ، فهي من رواية ابن مُ…
١- نسختُ الأصل وِفْق القواعد النّحْويّة، والإملائيّة المتعارف عليها.
٢- عارضتُ المنسوخ بالأصل.
٣- ومن ثمّ عارضتُه مع النّسخ الأخرى، مع إثبات الفروق.
٤- حرصتُ على التأكّد من سلامة النّصّ، وضبطته، ووضعت علامات التّرقيم الملائمة بين جُمَلِهِ، وألفَاظِهِ.
٥- رقّمتُ الأحاديث، والآثار، والأشعار، وضبطتها بالشكل.
٦- ضبطتُ الأسماء، والألقاب، والكلمات المُشْكِلة، ونحوها بالحروف.
٧- عزوت الآيات إلى مواضعها من القرآن الكريم بذكر اسم السّورة، ورقم الآية.
٨- وثّقتُ النّصوص حسب القدرة، والإمكان.
٩- خرّجتُ الأحاديث، والطّرق الّتي يذكرها المُخَرِّج أثناء كلامه على أحاديث الكتاب على النّحو التّالي: أ- إذا كان الحديث في الصّحيحين، أو أحدهما فإنّي أكتفي بالعزو إليهما، أو إلى من أخرجه منهما دون غيرهما من كتب الحديث، إ…
الجزء الثّاني [٢٥/ب] : "بلغت من أوّل الجزء إلى آخره قراءة وهو الثّاني من أجزاء المهروانيّات على الشّيخ الإمام العالم الحافظ عفيف الدّين أبي المعالي نصر الله بن سلامة بن سالم الهيتيّ جزاه الله خيرًا فسمعه: الشّيخ أبو بكر …
قراءة عليه وابن القوّاس أجازة بسنده: أولاده الثّلاثة: محب الدّين أبو عبد الله أحمد، وأمّ الخير خديجة، وأم الحسن فاطمة أسعدهم الله تعالى وأمّهم زين النّساء، بنت بدر الدّين عبد اللّطيف ابن أبي القاسم بن تيميّة، وفتاتها لؤل…
الله قدره، وأعلى محلّه، ونفع ببركته بحق سماعه فيه منقولاً من ابن ملاعب عن الأرمويّ عن المهروانيّ بقراءة الفقيه المحدّث الفاضل شرف الدّين أبي محمّد الحسن بن عليّ بن عيسى اللّخميّ عرف بابن الصّيرفيّ السّادة الفقهاء: جمال ا…
فاتح بيت المقدس، حرسه الله تعالى فسمعه اِبناء … الأميران يوسف، ويونس ابنا الملك العزيز عثمان بن يوسف، والخدم: الأستاذ بدر بن عبد الله، ومسرور بن عبد الله، وعبثر بن عبد الله الحبشيّون، وأنس بن عبد الله، وسنجر بن عبد الله،…
عَبْدِ اللَّهِ (¬٣) الْحُسَيْنُ ابن إِسماعيل الْمَحَامِلِيُّ (¬٤) إِمْلَاءً (¬٥) ، لِثَمَانٍ خَلَوْنَ من المحرّم، سنة: ثلاثين وثلاثمائة قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (¬٦) ، أَبُو مُوسَى (¬٧) : ثنا ابْنُ أَبِي
عَلَيْهِ قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ (¬٤) قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ (¬٥) عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ (¬٦) عَنْ جَابِرٍ قَالَ:
الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ (¬٢) : "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُعيم وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ مَوْلَى آلِ الزبير بن العوّام (/أ [٢/أ] ) عن أبي عبد الله جابر بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ…
مِنَ الشَّيْخَيْنِ جَمِيعًا".
الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الخطيب (¬٥) : "هَذَا حديثٌ صحيحُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبير بْنِ الْعَوَّامِ الْأَسَدِيِّ عَنْ خالته عائشة أمِّ المؤمنين /ب [٢/ب] وَثَابِتٌ مِنْ رِوَايَةِ أ…