تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

المدوَّنة · ٤,٣٨٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 41 of 88

كتاب الاحكام · باب في الامانة
يقول: "شاهد الزور لا تزولُ قدماه يوم القيامة حتى تجب له النارُ" (¬٢).
أدّ الأمانةَ إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك" (¬٣). فيمن يغرز خشبة في جدار جاره
٢٠١٥ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، وسليمان بن أحمد، قالا: ثنا بكر بن سهل، ثنا شعيب بن يحيى، ثنا الليث بن سعد، عن الزهري، عن الأعرج، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في جداره" (…
٢٠١٦ - حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا يحيى بن مطرف، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: " لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في حائطه" (¬١).
لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في جداره" (¬٢). قلت: وقد تقدم في أواخر البيوع ما يتعلق بالهبة والهدية، وهبة بعض الأولاد، والشركة، والشفعة، ومن مرّ على حائط أو راع، وتعريف اللقط، ومن ظلم أرضًا، فهذا كله في كتاب (البيوع) (…
كتاب الايمان والنذور · باب فيمن نهي عن الحلف به
في محمد بن أسلم:
لعمر: "لا تحلف بأبيك، ولا تحلف بغير الله، فإنه من حلف بغبر الله فقد أشرك" (¬١). وقال في الشافعي:
في مسعر:
لأن أحلف باللهِ وكذب أحبُّ إليّ من أن أحلف بغير الله وأصدُقَ" (¬٣). قلت: هذا حديث كذب فيه محمد بن معاوية النيسابوري، وهو متروك كذاب.
كتاب الايمان والنذور · باب يمينك على ما يصدقك به صاحبك
في أحمد:
في السري السقطي:
هشيم، ثنا
كتاب الايمان والنذور · باب الحلف بالله وصفاته
في مسعر:
في ابن المبارك:
في ابن مهدي:
لا ومُقَلّب القُلُوبِ" (¬٤).
كتاب الايمان والنذور · باب الاستثناء
من حلف على يمين فاستثنى، ثم أتى ما حلف فلا كفارة عليه" (¬١).
لو كان استثنى لولدت كل امرأة منهن غلامًا يضرب بالسيف في سبيل الله ﷿" (¬٢).
إن شاء الله" (¬٣). قلت.: رواه في مسعر إلا أنه جعل بدل عبد العزيز بن أبان الحسن بن قتيبة، وبقية الإسناد والمتن مثله سواء.
كتاب الايمان والنذور · باب فيمن حلف على احد فلم يبر يمينه
في هشام بن حسان:
في مالك:
من حلف على يمين فرأى خيرًا منها فليأت الذي هو خير، وليستغفرِ الله" (¬٢).
من حلف على أحدٍ بيمين وهو يرى أنه سيَبرّه فلم يفعل فإنما إثمه على الذي لم يبره" (¬٣).
كتاب الايمان والنذور · باب فيمن نذر طاعة
في مالك:
في ابن مهدي:
أعتكف" (¬٣).
كتاب الايمان والنذور · باب فيمن نذر ان يذبح في مكان
إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه". ثم أمره فركب (¬١).
ذلك العام - وأن طارق بن المرقع قال: من يعطيني رمحًا بثوابه، قلت: وما ثوابه؟ قال: أزوجه أول ابنة تولد لي، فأعطيته رمحي ومكثت ما شاء الله، فبلغني أنه ولد له ابنة وأنها بلغت، فأتيته فقلت: أو أدخل على أهلي، فحلف لا يفعل حتى …
كتاب الايمان والنذور · باب لا نذر في معصية
في الثوري:
في ابن المبارك:
لا وفاء بنذرٍ في معصيةٍ، وكفارتُه كفارةُ يمين" (¬٣).
كتاب العتق · باب في صحبة الموالي والرفق بهم
لا يدخل الجنة سيئ المَلَكَةِ، وملعون من ضارّ مُسلمًا أو غرّهُ" (¬١).
في ابن المبارك:
كتاب العتق · باب في مماليك السوء
في الثوري:
في مسعر:
إذا سرق العبد فبيعوه ولو بنَشٍّ" (¬٣).
أشر المال في آخر الزمان المماليك" (¬٤).
كتاب العتق · باب فيمن ظلم مملوكه
في الثوري:
من بلغ مملوكًا حدًا لم يبلغه أو لطمه، فكفارته أن يُعتِقَه" (¬٢).
اعلم أبا مسعود أن الله أقدرُ عليك منك على هذا". فقلت: والذي بعثك بالحق لا أضرب عبدًا أبدًا (¬٣).
كتاب العتق · باب منه فيمن اعتق امته ثم تزوجها، وفي العبد الصالح
إذا نصح العبدُ لسيده، وأحسن عبادة الله، كان له الأجرُ مرتين" (¬٢). وقال في محمد بن يوسف بن معدان:
في أبي بكر بن عياش:
إذا أعتق الرجل أمَته ثم تزوجها بمهر جديد كان له أجران" (¬٤).
كتاب العتق · باب فيمن اعتق نسمة
وأخيه:
ثلاثة يُؤتون أجورهم مرتين، رجل كانت له مملوكة فأدّبها فأحسنَ أدبها، وعلّمها فأحسنَ تعليمَها وتزوّجها، ورجل من أهل الكتاب آمن بمحمد ﷺ، وعبدٌ أدّى حق الله وحق مواليه" (¬١).
أغلاها ثمنًا، وأنفسها عند أهلها" (¬٢).
من أعتق نَسَمةً أعتق الله بكل عضوٍ منها عضوًا منه من النار" (¬٣).
كتاب العتق · باب فيمن اعتق بعض عبد
ما عشت (¬١).
وكان اسمه رافعًا أبا البهي (¬٢).
في الشافعي: