التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

المدوَّنة · ٧,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 22 of 149

٨ - كتاب الطهارة · ٣ - باب سنن الوضوء
يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي وَضُوئِهِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يده) = (١٠٦٣) [٥٥: ١] صحيح: خ ـ المصدر نفسه.٦ نسخ
فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يغسلها ثلاث مرات) = (١٠٦٤) [٥٥: ١] صحيح: م ـ مضى قريباً.
فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يدري أين باتت يده منه) ⦗٣٥٧⦘ = (١٠٦٥) [٥٥: ١] صحيح: م ـ انظر ما قبله.
اللَّهِ ﷺ: (أَكْثَرْتُ عليكم في السواك) = (١٠٦٦) [٩٢: ١] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٣٩٩٥): خ.
أَبُو حَاتِمٍ: أَبُو عَتِيقٍ هَذَا اسْمُهُ: محمد بن عبد الرحمن ابن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ رُؤْيَةٌ وَهَؤُلَاءِ أَرْبَعَةٌ فِي نَسَقٍ وَاحِدٍ لَهُمْ كُلُّهُمْ رُؤْيَةٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ: …
قَالَ: (لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ مَعَ الْوُضُوءِ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ) = (١٠٦٩) [٣٤: ٣] حسن صحيح ـ ((التعليق الرغيب)) (١/ ١٠٠).
مرضاة للرب ﷿ ⦗٣٥٩⦘ = (١٠٧٠) [٣٤: ٣] صحيح ـ ((التعليق)) ـ أيضاً ـ (١/ ١٠١).
يَسْتَاكُ فَكِلَاهُمَا سَأَلَا الْعَمَلَ قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَت…٦ نسخ
إِذَا قَامَ من الليل يشوص فاه بالسواك = (١٠٧٢) [١: ٥] صحيح ـ ((الإرواء)) (٧١)، ((صحيح أبي داود)) (٤٩): ق.
عأ عأ = (١٠٧٣) [١: ٥] صحيح: ق.
كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ يَبْدَأُ بالسواك = (١٠٧٤) [٤٧: ٥] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٤١): م.
إِذَا قَامَ مِنَ الليل يشوص فاه = (١٠٧٥) [٤٧: ٥] صحيح.
تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً وَجَمَعَ بين المضمضة والاستنشاق = (١٠٧٦) [١: ٤] صحيح الاسناد.
فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَ يَدَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ ثَلَاثِ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِ…٤ نسخ
تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غَرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَمَسَح…٦ نسخ
عَبْدُ خَيْرٍ: وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ⦗٣٦٣⦘ الْإِنَاءَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى [ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الْإِنَاءَ فَأَفْرَغَ عَل…٦ نسخ
٨ - كتاب الطهارة · ذكر استحباب صك الوجه بالماء للمتوضي عند ارادته غسل وجهه
مُحَمَّدُ بْنُ ⦗٣٦٤⦘ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: دَخَلَ عَلِيٌّ بَيْتِي وَقَدْ بَالَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَجِئْنَاهُ بِقَعْبٍ ـ يَأْخُذُ المُدَّ ـ ح…٦ نسخ
٨ - كتاب الطهارة · ذكر الاسحباب للمتوضي تخليل لحيته في وضويه
فعله = (١٠٨١) [٢: ٥] حسن صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٩٨).
٨ - كتاب الطهارة · ذكر استحباب دلك الذراعين للمتوضي في وضويه
يَتَوَضَّأُ فجعل يدلك ذراعيه = (١٠٨٢) [٢: ٥]⦗٣٦٥⦘ صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٨٤).
أُتي بِثُلُثَي مُدٍّ مَاءً فَتَوَضَّأَ فجعل يدلك ذراعيه = (١٠٨٣) [٢: ٥] صحيح ـ المصدر نفسه.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ: نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ …٦ نسخ
تَوَضَّأَ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَالْأُخْرَى مِثْلَهَا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ بِمَاءٍ غَيْرِ فضل يده وغسل رجليه حتى أنقاهما = (١٠٨٥) [٢: ٥] صحيح ـ ((صحيح أب…٥ نسخ
٨ - كتاب الطهارة · ذكر استحباب مسح المتوضي ظاهر اذنيه في وضويه بالابهامين وباطنهما بالسبابتين
تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ دَاخِلَهُمَا بِالسَّب…٦ نسخ
(أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إلا أن تكون صائماً) = (١٠٨٧) [٩٥: ١] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١٣٠).٦ نسخ
أبا القاسم يقول: (ويل للأعقاب من النار) = (١٠٨٨) [٩٥: ١] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)).٦ نسخ
بِوَضُوءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ واستنثر ثم غسل ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثلاثاً ثم مسح برأسه وغسل…٤ نسخ
لبستم وإذا توضأتم فابدأوا بميامنكم) = (١٠٩٠) [٧٨: ١] صحيح ـ ((تخريج المشكاة)) (٤٠١).
كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ: فِي طُهُورِهِ وتنعُّله وَتَرَجُّلِهِ قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ سَمِعْتُ الْأَشْعَثَ بِوَاسِطَ يَقُولُ: (يُحِبُّ التَّيَامُنَ - وَذَكَرَ شَأْنَهُ كُلَّهُ - ثُمَّ قَالَ: شَهِدْتُهُ بِ…
٨ - كتاب الطهارة · ذكر استحباب الوضوء ثلاثا ثلاثا
= (١٠٩٢) [١: ٤] حسن صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١٢٤)، ((صحيح سنن ابن ماجه)) (٤١٤).
عِنْدَنَا فِي الْبَيْتِ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ وَغَسَلَ رِ…٦ نسخ
تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مرتين = (١٠٩٤) [١: ٤] حسن صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١٢٥). ⦗٣٧١⦘
فتوضأ مرةً مرةً = (١٠٩٥) [١: ٤] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١٢٧): خ.
٨ - كتاب الطهارة · ٤ - باب نواقض الوضوء
بِحِفْظِهِ لَقَطَِعَ نَفْسِي قبل أن أقطعها أو أُنفذها = (١٠٩٦) [٥٠: ٤] حسن ـ ((صحيح أبي داود)) (١٩٣).٤ نسخ
قَاءَ فَأَفْطَرَ فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ: صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وضوءاً = (١٠٩٧) [٩: ٥] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٢٠٦٠).
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ ـ تَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ: (لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأمرتُهُم أَنْ يُصَلُّوا هكذا) = (١٠٩٨) [٣٤: ٣] صحيح ـ ((صحيح سنن النسائي)) (٥١…
(لَيْسَ يَنْتَظِرُ أحد من أهل الأرض الصلاة غيركم) = (١٠٩٩) [٣٤: ٣] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١٩٤): ق.٦ نسخ
أَبُو حَاتِمٍ: الرُّقَادُ لَهُ بِدَايَةٌ وَنِهَايَةٌ فَبِدَايَتُهُ النُّعَاسُ الَّذِي هُوَ أَوَائِلُ النَّوْمِ وَصِفَتُهُ أَنَّ الْمَرْءَ إِذَا كُلِّم فِيهِ يَسْمَعُ وَإِنْ أَحْدَثَ عَلِمَ إِلَّا أَنَّهُ يَتَمَايَلُ تَمَ…٣ نسخ
أَبُو حَاتِمٍ: مَاتَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ بِالْجُرُفِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَقَدْ سَمِعَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ الْمِقْدَادَ وَهُوَ ابْنُ دُو…
أَمَرَهُ بِالِاغْتِسَالِ عِنْدَ الْمَنِيِّ وَلَيْسَ هَذَا فِي خَبَرِ الْمِقْدَادِ يَدُلُّكُ هَذَا عَلَى أَنَّهُمَا غير متضادين
أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أصابه) = (١١٠٣) [٧٨: ١] حسن ـ ((صحيح أبي داود)) (٢٠٥).٤ نسخ
رَأَيْتَ الْمَاءَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وَإِذَا رأيت المني فاغتسل) = (١١٠٤) [٦٥: ٣] صحيح ـ انظر (١٠٩٩).
عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ: (يَغْسِلُ مذاكيره ويتوضأ) = (١١٠٥) [٦٥: ٣]
عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ؟ فَإِنْ عِنْدِي ابْنَتَهُ) فَذَلِكَ مَا وَصَفْنَا عَلَى أَنَّ هَذِهِ أَسْئِلَةٌ مُتَبَايِنَةٌ فِي مَوَاضِعَ مُخْتَلِفَةٍ لِعِلَلٍ مَوْجُو…
فِي الْإِنَاءِ الواحد = (١١٠٨) [١٠: ٥] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٧٠)، ((الروض)) (٧٩٨ و ٨٠٣)، ((تعليقي على ابن خزيمة)) (٢٣٨ و ٢٣٩): ق.
يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمامة بِنْتَ زَيْنَبَ ابْنَتِهِ فَكَانَ إِذَا قَامَ حَمَلَهَا وإذا سجد وضعها = (١١٠٩) [١٠: ٥] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٨٥١ ـ ٨٥٣): ق.
وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ يَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ وَيُعِيدُهَا عَلَى عَاتِقِهِ إِذَا قَامَ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ يفعل ذلك بها = (١١١٠) [[١: ٤]] صحيح ـ انظر ما قبله.٦ نسخ
١١٠٨ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ…
١١٠٩ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْر…
قَالَ: (إذا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ) قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عروة فسأل بُسرة فَصَدَّقَتْهُ = (١١١٣) [٢٣: ١] صحيح ـ المصدر نفسه.
عروة: فسألت بسرة فَصَدَّقَتْه = (١١١٤) [٢٣: ١] صحيح ـ انظر ما قبله.