التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

المدوَّنة · ٧,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 116 of 149

٤٤ - كتاب الحظر والاباحة · ٢٠ - باب الاسماء والكنى
يَتَفَاءَلُ , ويُعْجِبُهُ الاسم الحسن. = (٥٨٢٥) [١٤: ٥] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٧٧٧).
وَلَا طِيَرَةَ , وَأُحِبُّ الفألَ الصالح)). = (٥٨٢٦) [١٤: ٥] صحيح: م (٧/ ٣٣).
لَا يَتَطَيَّرُ مِنَ شَيْءٍ؛ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَرْضًا؛ سَأَلَ عَنِ اسْمِهَا؟ فَإِنْ كَانَ حَسَنًا؛ رُئِيَ البِشْرُ فِي وَجْهِهِ , وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا؛ رُئِيَ ذَلِكَ في وجهه. = (٥٨٢٧) [١٤…٦ نسخ
((الصحيحة)) (تحت ٩٠٤).
الْحَارِثِ: بَرَّةَ , فَسَمَّاها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: جُوَيْرِيَةَ. = (٥٨٢٩) [١٤: ٥] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٢١٢) , ((مختصر الأدب المفرد)) (٤٩١).
أَبَا رَافِعٍ يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: كَانَ اسْمُ زَيْنَبَ: بَرَّةَ , فَقَالُوا: تُزَكِّي نَفْسَهَا , فسمَّاها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: زَيْنَبَ. = (٥٨٣٠) [١٤: ٥] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٢١١): ق.
وَلَكِنْ قُولُوا: الحَبَلَةُ , أَوِ العِنَبُ)). = (٥٨٣١) [٤٣: ٢]⦗٢٨٩⦘ صحيح ـ ((الروض)) (١١٧٢): م.
((لَا تَقُولُوا: العِنَبُ الكرمُ , إنما الكَرْمُ الرجل المسلم)). = (٥٨٣٢) [٤٣: ٢] صحيح ـ ((الروض)) ـ أيضاً ـ: ق.
((تَقُولُونَ: والكَرْمُ , وَإِنَّمَا الكَرْمُ قلب المؤمن)). = (٥٨٣٣) [٤٣: ٢] صحيح ـ ((الروض)) (١١٧٢): ق.
((لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ: الْكَرْمُ؛ فَإِنَّ الكرم قلب المؤمن)). = (٥٨٣٤) [٤٣: ٢] صحيح: ق - انظر ما قبله.
عِنْدَ اللَّهِ: رَجُلٌ تَسَمَّى بِمَلِكِ الأملاك))؛ يعني: شاهان شاها. = (٥٨٣٥) [٦٢: ٢] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٩١٥): م.
أن نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ: أفلحَ , وَرَبَاحٍ , وَيَسَارٍ , ونافع. = (٥٨٣٦) [٢٤: ٢] صحيح ـ ((الإرواء)) (١١٧٧).
((لَا تُسَمِّ عَبْدَكَ: أَفْلَحَ , وَلَا نَجِيحًا , وَلَا رَبَاحًا , وَلَا يَسَارًا , وانظروا أن لا تزيدوا عليه)). = (٥٨٣٧) [٧٢: ٢] صحيح ـ انظر ما قبله.
الشَّيْخُ أَبُو حَاتِمٍ: يُشبه أَنْ تَكُونَ الْعِلَّةُ فِي الزَّجْرِ عَنْ تَسْمِيَةِ الْغِلْمَانِ ⦗٢٩٢⦘ بِالْأَسَامِي الْأَرْبَعِ الَّتِي ذُكرت فِي الْخَبَرِ: هِيَ أَنَّ الْقَوْمَ كَانَ عَهْدُهُمْ بِالشِّرْكِ قَرِيبًا , …
وَلَمْ يَزْجُرْ عَنْ ذَلِكَ , فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَزْجُرَ عن ذلك , ثم تركه. = (٥٨٣٩) [٣٤: ٣] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٣٢٧١).
أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمَّى: بِبَرَكَةَ , وَأَفْلَحَ , وَيَسَارٍ , وَنَافِعٍ - وَنَحْوِ ذَلِكَ - , ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ عَنْهَا - بَعْدُ - , فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا , وقُبِضَ ﷺ , ثُمَّ ⦗٢٩٣⦘ أَرَادَ عُمَرُ أَنْ ينهى عن ذ…٦ نسخ
لأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى: برباحٍ , ونجيح , وأفلح , ويسار)). = (٥٨٤١) [٣٤: ٣] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٢٦٧٧): م.٤ نسخ
أَنْ يَزْجُرَ أَنْ يُسَمَّى: مَيْمُونٌ , وبركة , وأفلح - وهذا النحو - , ثم تركه. = (٥٨٤٢) [٣٤: ٣]
٤٤ - كتاب الحظر والاباحة · ٢١ - باب الصور والمصورين
يَرْتَفِقُ عليهما. = (٥٨٤٣) [٦٩: ٢] صحيح ـ ((آداب الزفاف)) (١٠٩ ـ ١١٢).
نهى عن الصُّوَرِ في البيت. = (٥٨٤٤) [٣: ٢] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٤٢٤).
إِذْ مُحَالٌ أَنْ يَخْرُجَ الحاجُّ والعُمَّارُ مِنْ أَقَاصِي الْمُدُنِ وَالْأَقْطَارِ يَؤُمُّون الْبَيْتَ الْعَتِيقَ - عَلَى نَعَمٍ وعِيسٍ , بِأَجْرَاسٍ وَكِلَابٍ - , ثُمَّ لَا تَصْحَبُهَا الْمَلَائِكَةُ؛ وَهُمْ وَفْدُ ا…٤ نسخ
ابْنُ عَبَّاسٍ: لَا تُصَوِّرْ شَيْئًا فِيهِ روحٌ. = (٥٨٤٦) [١٠٩: ٢] صحيح: ق نحوه , وهو الآتي قريباً (٥٨١٨).
وَأَهْوَى إِلَى الْقِرَامِ , فَهَتَكَهُ بِيَدِهِ , ثُمَّ قَالَ: ((إِنَّ أشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الَّذِينَ يُشبّهون بخلق الله)). = (٥٨٤٧) [١٠٩: ٢]⦗٢٩٧⦘ صحيح ـ ((غاية المرام)) (١١٩): ق.٦ نسخ
إن كنت لا بدَّ؛ فعليك بالشجر , وما ليس فيه روح. = (٥٨٤٨) [١٠٩: ٢] صحيح ـ ((غاية المرام)) (١٢٠): ق.
أَبُو سَعِيدٍ؟! ⦗٢٩٨⦘ = (٥٨٤٩) [١٠٩: ٢] صحيح ـ ((غاية المرام)) (١١٨).
بُسْرٌ: ثُمَّ اشْتَكَى , فَعُدْنَاهُ؛ فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ , وَإِذَا فِيهِ صُورَةٌ , فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ: أَلَمْ يُخْبِرْنَا؟! وَيَدَعُ الثَّوْبَ؟! قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَلَمْ تَسْمَعْه…
سَهْلٌ: أَلَمْ يَقُلْ: ((إِلَّا مَا كَانَ رَقْماً فِي ثوب؟! )). قال: بلى, ولكنه أطيب لنفسي! = (٥٨٥١) [١٠٩: ٢] صحيح ـ ((غاية المرام)) (١٣٤).
نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ , وَثَمَنِ الْكَلْبِ , وكَسْبِ الْبَغِيِّ , ولَعَنَ الْوَاشِمَةَ , وَالْمُسْتَوْشِمَةَ , وَآكِلَ الرِّبَا , ومُوكِلَهُ , ولَعَنَ المُصَوِّرَ. = (٥٨٥٢) [١٠٩: ٢] صحيح الإسناد.٤ نسخ
إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ , فَإِنْ كنت لا بُدَّ جاعلاً في بيتك؛ فاقطع رؤوسها , أو اقطعها وسائد , واجعلها بُسطاً. = (٥٨٥٣) [٢٠: ٣] صحيح ـ وهومختصر الذي بعده.٦ نسخ
اللَّهِ ﷺ: ((أَتَانِي جِبْرِيلُ , فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ , فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ؛ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي الْبَيْتِ تِمْثَالُ رَجُلٍ , وَكَانَ فِي الْبَي…٦ نسخ
تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فيه كلب ولا صورة)). = (٥٨٥٥) [٤١: ٣] صحيح ـ ((غاية المرام)) (١١٨ و ١٣٣): ق.
أَبُو حَاتِمٍ: هَذَا هُوَ عُبَيْدُ بْنُ السباق.٤ نسخ
حَتَّى مُحِيَتْ كل صورة فيها. = (٥٨٥٧) [٤١: ٣] حسن صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (١٧٦٨).٦ نسخ
حِينَ دَخَلَ الْبَيْتَ - وَجَدَ فِيهِ صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ , وَصُورَةَ مَرْيَمَ , قَالَ: ((أَمَّا هُمْ؛ لَقَدْ سَمِعُوا أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ , هَذَا إِبْرَاهِيمُ مصوَّرٌ , فما بالُهُ يَ…٤ نسخ
اللَّهُ ﵎: مَنْ أظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي! فَلْيَخْلُقُوا حَبَّةً؛ أو لِيخْلُقُوا ذَرَّةً)). = (٥٨٥٩) [٦٨: ٣] صحيح ـ ((غاية المرام)) (١٢٢): ق. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ﵁: قَوْلُهُ ﷺ: ((فليخلُقوا حَبَّةٍ , أ…
يَرْتَفِقُ عَلَيْهِمَا؟! قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ: لَا , قَالَ: لَكِنِّي قَدْ سمعته - يريد: القاسم بن محمد -. = (٥٨٦٠) [٨: ٥] صحيح ـ ((غاية المرام)) (١١٩): ق نحوه.
لَمَّا رَأَى الصُّوَرَ فِي الْبَيْتِ - يَعْنِي: الْكَعْبَةَ -؛ لَمْ يَدْخُلْ , وأَمَرَ بِهَا فَمُحِيَتْ , وَرَأَى إِبْرَاهِيمَ وإسماعيل بأيديهم الْأَزْلَامُ , فَقَالَ: ⦗٣٠٥⦘ ((قَاتَلَهُمُ اللَّهُ! وَاللَّهِ مَا اسْتَقَسَ…
الْمَسْجِدَ - وَحَوْلَهُ ثَلَاثُ مئة وَسِتُّونَ صَنَمًا - , فَجَعَلَ يَطْعُنُها بِعُودٍ كَانَ مَعَهُ , وَيَقُولُ: ((﴿جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كان زهوقاً﴾)) [الإسراء: ٨١]. = (٥٨٦٢) [٦٦: ٣] صحي…٤ نسخ
٤٤ - كتاب الحظر والاباحة · ٢٢ - باب اللعب واللهو
يَنْقَمِعْنَ مِنْهُ , فَكَانَ ﷺ يُسَرِّبُهُنَّ إلي , يَلْعَبْنَ معي. = (٥٨٦٣) [٩: ٥] صحيح ـ ((آداب الزفاف)) (١٩٤ ـ ١٩٥ ـ الطبعة الجديدة).
فَقُلْتُ: أَلَمْ يَكُنْ لِسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ خَيْلٌ لَهَا أَجْنِحَةٌ؟! فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. = (٥٨٦٤) [٥٠: ٤] صحيح ـ انظر ما قبله.٤ نسخ
يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا أَلْعَبُ بالبنات. = (٥٨٦٥) [٥٠: ٤] صحيح ـ انظر ما قبله.
النَّبِيَّ ﷺ؛ قُمْنَ مِنْهُ , فَكَانَ يُدْخِلُهُنَّ إلي , فيلعبن معي. = (٥٨٦٦) [٥٠: ٤] صحيح ـ مضى (٥٨٣٣).
)). = (٥٨٦٧) [٥٠: ٤] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٣١٢٨).
يستُرُني بِرِدَائِهِ , وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ , وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَأَنَا جَارِيَةٌ , فَاقْدُرُوا قَدْرَ ⦗٣٠٩⦘ الْجَارِيَةِ العَرِبَةِ الحديثة السِّنِّ. = (٥٨٦٨) [٥٠: ٤] صحيح ـ ((آداب الزفاف)): ق.٦ نسخ
((دَعْهُمَا؛ فإنها أيام عيد)). = (٥٨٦٩) [٥٠: ٤] ضعيف بهذا اللفظ - انظر التعليق.٦ نسخ
يقولون؟ )) , قالوا: يقولون: محمد عبد صالح. = (٥٨٧٠) [٥٠: ٤] صحيح.٦ نسخ
يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ , وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ , وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ - وَأَنَا جَارِيَةٌ -. = (٥٨٧١) [٥٠: ٤] صحيح ـ ((آداب الزفاف)) , ((غاية المرام)) (٣٩٩): ق. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: فَهَذَا…٦ نسخ
قال: ((مَنْ لَعِبَ بالنَّرْدِ؛ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ)). = (٥٨٧٢) [١٠٩: ٢] صحيح ـ ((الإرواء)) (٢٦٧٠).
لَعِبَ بالنَّرْدِ؛ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ ودَمِهِ)). = (٥٨٧٣) [٢٨: ٣] صحيح ـ المصدر نفسه: م.
اللَّهُ - تَعَالَى-: ﴿شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ﴾ [الأنعام: ١٢]؛ فَسَمَّى الْعُصَاةَ مِنْهُمَا: شَيَاطِينَ , وَإِطْلَاقُهُ ﷺ اسْمَ الشَّيْطَانِ عَلَى الْحَمَامَةِ لِلْمُجَاوَرَةِ , وَلِأَنَّ الْفِعْلَ مِنَ الْعَاصِي…