التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

المدوَّنة · ٧,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 11 of 149

٦ - كتاب البر والاحسان · ١٠ ـ باب افشاء السلام واطعام الطعام
أحدهم: السَّامُ عليك فقل: وعليك) ⦗١٤⦘ = [٣: ٤] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٢٢٤٢): ق.
إِنَّمَا قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ أَيْ: تُسامون دِينَكُمْ فَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ رجل من أهل الكتاب فقولوا: وعليك) = [٧٨: ١] صحيح ـ ((الارواء)) (١٢٧٦): م مختصر.٦ نسخ
فقال: (إن الله هوالحكم وَإِلَيْهِ الحُكْمُ فلِمَ تُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ)؟ قَالَ: قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ رَضُوا بِي حَكَمًا فَأَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فقَالَ: ⦗١٥⦘ (إِنَّ ذَلِكَ لَحَسَنٌ فَمَا لَكَ مِنَ الْوَلَ…٤ نسخ
الرَّحْمَنَ وَأَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ تدخلوا الجنان) (¬١). = [٢: ١] صحيح ـ مكرر (٤٨٩).
وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى من عرفت ومن لم تعرف) = (٥٠٥) [[٢: ١]] صحيح ـ ((صحيح الادب المفرد)) (٧٩٠): ق.
أَبُو حَاتِمٍ: أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ وَأَبُو حُصَيْنٍ: عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ وَأَبُو صَالِحٍ: ذَكْوَانُ السَّمَّانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ: عَبْدُ اللَّهِ بن عمرو الدوسي (¬١). ⦗١٧⦘٦ نسخ
إِذَا عَمِلْتُهُ - أَوْ عَمِلْتُ بِهِ - دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ: (أَفْشِ السَّلَامَ وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ وَصِلِ الْأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلِ الجنة بسلام) = [٢: ١] صحيح ـ ((تخريج فقه ال…٦ نسخ
أَبُو حَاتِمٍ ﵁: ابْنُ مُعَانِقٍ هَذَا اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَانِقٍ الأشعري٦ نسخ
٦ - كتاب البر والاحسان · ١١ ـ باب الجار
٥١٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَحُمَيْدٍ وَذَكَرَ الصُّوفِيُّ آخَرَ مَعَهُمَا: عَنْ أَن…٦ نسخ
٥١١ - أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الطَّاحِيُّ الْعَابِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ قُرَّةَ بْنِ مُوسَى الْهُ…
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حتى ظننت أن سيُورِّثُهُ) = (٥١١) [٢٠: ٣] صحيح ـ ((الارواء)) (٣/ ٤٠٠/٨٩١): ق.
جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حتى ظننت أنه سيورِّثه) ⦗٢١⦘ = (٥١٢) [٢: ١] صحيح لغيره ـ وهو قطعة من الحديث الآتي (٧/ ٥٣٩/٥٨٢٤).
(إِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا فأكثر مرقتها فإنه أوسع للأهل والجيران) = (٥١٣) [٦٧: ١] صحيح ـ ((الصحيحة)) (١٢٦٨).
فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بيت من جيرانك فاحْسُهمْ منها بمعروف) = (٥١٤) [٦٧: ١] صحيح ـ المصدر نفسه: م.
أَبُو حَاتِمٍ: فِي قَوْلِ اللَّيْثِ: (هَذَا أَوَّلُ مَا لِمَالِكٍ عِنْدَنَا وَآخِرَهُ) دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْخَبَرَ الَّذِي رَوَاهُ قُرَادٌ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قِصّ…
قَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خ…٤ نسخ
يقول: (من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا موؤودة في قبرها) = (٥١٧) [٢: ١] ضعيف مضطرب الإسناد ـ ((الضعيفة)) (١٢٦٥)، والمرفوع ثابت دون قوله: ((في قبرها)) ـ ((الضعيفة)) (٢٨٠٨).
خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ وَخَيْرُ الْجِيرَانِ عِنْدَ اللَّهِ خيرهم لجاره) = (٥١٩) [٦٦: ٣] صحيح ـ انظر ما قبله.
لَهُ فِي الرَّابِعَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ: (اطْرَحْ مَتَاعَكَ فِي الطَّرِيقِ) فَفَعَلَ قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسُ يمرُّون بِهِ وَيَقُولُونَ: مَا لَكَ؟ فَيَقُولُ: آذَاهُ جَارُهُ فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: لَعَنَهُ اللَّهُ فَجَاءَ…٦ نسخ
٥٢٢ - أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الطَّاحِيُّ الْعَابِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ قُرَّةَ بْنِ مُوسَى الْهُ…
٥٢٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَلَامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أ…٦ نسخ
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ⦗٢٧⦘ (لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ فَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا وَاغْرِفْ لِجِيرَانِكَ مِنْهَا) = (٥٢٣) [٢: ١] صحيح: م (٨/ ٣٧…٦ نسخ
فقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أوصِني قَالَ: (اعْبُدِ اللَّهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا) قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ: (إِذَا أَسَأْتَ فأحْسِنْ) قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ: (اسْتَقِمْ وَلْيَحْسُنْ …٦ نسخ
جِيرَانُكَ: أَنْتَ محسنٌ فَأَنْتَ مُحْسِنٌ وَإِذَا قَالُوا: إِنَّكَ مسيء فأنت مسيء) = (٥٢٥) [٦٦: ٣] صحيح ـ ((الصحيحة)) (١٣٢٧).٥ نسخ
جِيرَانَكَ يَقُولُونَ: قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ وَإِذَا سمعتهم يقولون: قد أسأت فقد أسأت) = (٥٢٦) [٦٥: ٣] صحيح ـ المصدر نفسه.٦ نسخ
رَجُلٌ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: ⦗٢٩⦘ (خَيْرُكُمْ مَنْ يُرجى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يرجى خيره ولا يؤمن شره) = (٥٢٧) [٢: ١] صحيح ـ ((تخريج المشكاة)) (٤٩٩٣).٦ نسخ
وَقَفَ عَلَى نَاسٍ جُلُوسٍ فقَالَ: (أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ)؟ قَالَ: فَسَكَتُوا - قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فقَالَ رَجُلٌ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا بِخَيْرِنَا مِنْ شَرِّنَا قَال…٦ نسخ
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ لَكَ وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَإِرْشَادُكَ الرَّجُلَ فِي أَرْضِ الضَّلَالَةِ لَكَ صَدَقَةٌ وَبَصَرُكَ لِلرَّجُلِ ⦗٣٠⦘ الر…٦ نسخ
إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فِي مَبْلَغِ بِرٍّ أَوْ تَيْسِيرِ عُسْرٍ أَجَازَهُ اللَّهُ عَلَى الصراط يوم القيامة عند دحض الأقدام) = (٥٣٠) [٢: ١] ضعيف جداً ـ ((الضعيفة)) (٥٧٧١). لَفْظُ الْخَبَرِ لِابْنِ قُتَيْبَةَ قَالَهُ الشَّ…٦ نسخ
أَبُو حَاتِمٍ: وَهُوَ بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ٦ نسخ
(مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أن ينفع أخاه فليفعل) = (٥٣٢) [٦٥: ٣] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٤٧٢): م.٦ نسخ
يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فرَّج عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَت…٤ نسخ
سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ فرَّج عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أخيه) = (٥٣٤)…٤ نسخ
فُلَانُ أَتَرَى بِمَا أَقُولُ بَأْسًا فَيَقُولُ: لَا؛ فنزلت ﴿عبس وتولى﴾ [عبس: ١]. = (٥٣٥) [٤: ٥] صحيح ـ ((صحيح سنن الترمذي)) (٣٥٦٦).٦ نسخ
أَبُو حَاتِمٍ: اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا أجلُّ من أن يَشْكُرَ عبيدَهُ إذ هو البادىء بالإحسان إليهم والمتفضل بإتمامها عليهم ولكن رضى اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا - بِعَمَلِ الْعَبْدِ - عَنْهُ يَكُونُ شُكْرًا مِنَ اللَّهِ جَلَّ وَعَل…
يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فأخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فغفر له) = (٥٣٧) [٦: ٣] صحيح ـ مكرر ما قبله.
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ إِلَّا غُصْنُ ⦗٣٥⦘ شَوْكٍ كَانَ عَلَى الطَّرِيقِ كان يؤذي الناس فَعَزَلَهُ فغُفِرَ له) = (٥٣٨) [٦: ٣] صحيح ـ ((التعليق الرغ…٤ نسخ
ما تقدم من ذنبه وما تأخر) = (٥٣٩) [٦: ٣] حسن الإسناد ـ ((الصحيحة)) (٣٣٥٠).
أَبُو حَاتِمٍ: مَعْنَى قَوْلِهِ: (لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ) يُرِيدُ بِهِ: سِوَى الْإِسْلَامِ٤ نسخ
٦ - كتاب البر والاحسان · ذكر استحباب المرء ان يميط الاذى عن طريق المسلمين اذ هو من الايمان
أَبُو حَاتِمٍ ﵁: أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ هَذَا وَالِدُ عُتْبَةَ الْغُلَامِ وَأَبُو الْوَازِعِ: اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو بَرْزَةَ اسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ
رَجُلٌ إِلَى بِئْرٍ فَنَزَلَ فَشَرِبَ مِنْهَا وَعَلَى الْبِئْرِ كَلْبٌ يَلْهَثُ فَرَحِمَهُ فَنَزَعَ إِحْدَى خفَّيه فَغَرَفَ لَهُ فسقاه فشكر الله له فأدخله الجنة) = (٥٤٣) [٢: ١] حسن صحيح ـ ((التعليق الرغيب)) (٣/ ١٦٠)، و…٦ نسخ
(فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجر) = (٥٤٤) [٦: ٣] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٢٢٩٨): ق.٦ نسخ
أَبُو حَاتِمٍ ﵁: قَوْلُهُ ﷺ: (يُغَدِّيهِ وَيُعَشِّيهِ): أَرَادَ بِهِ عَلَى دَائِمِ الْأَوْقَاتِ وَفِي قَوْلِهِ ﷺ: (ارْكَبُوهَا صِحَاحًا) كَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّاقَةَ الْعَجْفَاءَ الضَّعِيفَةَ يَجِبُ أَنْ يُتنكَّب …٤ نسخ
٦ - كتاب البر والاحسان · ذكر استحباب الاحسان الى ذوات الاربع رجاء النجاة في العقبى به
بمثله. = [٢: ١] صحيح ـ المصدر نفسه: م.
٦ - كتاب البر والاحسان · ذكر استحباب الرفق للمرء في الامور اذ الله جل وعلا يحبه
أَبُو حَاتِمٍ ﵁: مَا رَوَى مَالِكٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ مَالِكٍ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ
قَالَ: ⦗٤١⦘ (من يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الخير) = (٥٤٨) [٢: ١] صحيح ـ ((التعليق الرغيب)) (٣/ ٢٦٢).
(إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرفق ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف) = (٥٤٩) [٢: ١] حسن صحيح ـ ((الروض النضير)) (٣٦ و ٧٦٤): م ـ عائشة.
لِي: (يا عائشة ارفقي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا نُزع مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شانه) = (٥٥٠) [٢: ١] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٥٢٤)، ((صحيح أبي داود)) (٢١٤٠).
قَالَ: (مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شيء قط إلا شانه) = (٥٥١) [٨٩: ١] صحيح ـ ((المشكاة)) (٤٨٥٤/التحقيق الثاني)، ((الروض)) (٣٦).
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرفق ويعطي على الرفق مالا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى ما سواه) = (٥٥٢) [٦٨: ٣] صحيح ـ ((الصحيحة)) (٥٢٤): م.