خلاصة الأحكام

المدوَّنة · ٢,٦٢٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 53

(كتاب الطهارة) · (باب السواك)
٨٧ - وَعَن أبي مُوسَى، عبد الله بن قيس الْأَشْعَرِيّ، " دخلت عَلَى النَّبِي ﷺ َ وطرف السِّوَاك عَلَى لِسَانه " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٨٨ - وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ: " فَوَجَدته يستن بسواك بِيَدِهِ يَقُول: أع أع، والسواك فِي فِيهِ كَأَنَّهُ يتهوع ".
كَانَ نَبِي الله ﷺ َ يستاك فيعطيني السِّوَاك لأغسله،
جيد.
٩٨ - وَعَن عَامر بن ربيعَة ﵁ قَالَ: " رَأَيْت النَّبِي ﷺ َ مَا لَا أحصي يتَسَوَّك وَهُوَ صَائِم ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه. لَكِن مَدَاره عَلَى عَاصِم ابْن عبيد الله، وَقد ضعفه الْجُمْهُور، فَلَعَلَّ…
٩٩ - مِنْهُ حَدِيث: [" إِذا شربتم فَاشْرَبُوا مصا، وَإِذا استكتم فاستاكوا عرضا ".
(كتاب الطهارة) · (باب خصال الفطرة)
الْفطْرَة خمس، أَو خمس من الْفطْرَة: الْخِتَان، والاستحداد، وتقليم الْأَظْفَار، ونتف الْإِبِط، وقص الشَّارِب " مُتَّفق عَلَيْهِ [٤ / ب] .
وَكِيع: انتقاص المَاء، الِاسْتِنْجَاء. رَوَاهُ مُسلم.
١٠٧ - رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من رِوَايَة عمار: وَذكر: " الْخِتَان " بدل: " إعفاء اللِّحْيَة " وَذكر " الانتضاح " بدل " انتقاص المَاء ".
١٠٨ - وَعَن ابْن عمر ﵄ عَن النَّبِي ﷺ َ: " أحفوا الشَّوَارِب، وأعفوا اللحَى " مُتَّفق عَلَيْهِ.
١٠٩ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " خالفوا الْمُشْركين، أحفوا الشَّوَارِب، وأوفوا اللحَى ".
١١٠ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " خالفوا الْمُشْركين، وفروا اللحَى، وأحفوا الشَّوَارِب ".
١١١ - " وَكَانَ ابْن عمر إِذا حج أَو اعْتَمر قبض عَلَى لحيته فَمَا فضل أَخذه ".
وَقت لنا فِي قصّ الشَّارِب، وتقليم الْأَظْفَار، ونتف الْإِبِط، وَحلق الْعَانَة، أَن لَا تتْرك أَكثر من أَرْبَعِينَ لَيْلَة " رَوَاهُ مُسلم.
من لم يَأْخُذ من شَاربه فَلَيْسَ منا " رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ. ١١٤ - وَقَالَ: " حسن صَحِيح ".
لَا تنهكي فَإِن ذَلِك أحظى لَهَا، وَأحب إِلَى البعل " ضعفه أَبُو دَاوُد. تنهكي: تبالغي.
(كتاب الوضوء)
١١٨ - عَن ابْن عمر ﵄ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ يَقُول: " لَا تقبل صَلَاة بِغَيْر طهُور، وَلَا صَدَقَة من غلُول " رَوَاهُ مُسلم.
١١٩ - وَفِي رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ: " لَا يقبل الله " وَالطهُور والغلول بِضَم أَولهمَا.
لَا يقبل الله صَلَاة أحدكُم إِذا أحدث حَتَّى يتَوَضَّأ " مُتَّفق عَلَيْهِ.
١٢١ - وَعَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ ﵁ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " الطّهُور شطر الْإِيمَان، وَالْحَمْد لله تملأ الْمِيزَان، وَسُبْحَان الله، وَالْحَمْد لله تملأن أَو [٥ / أ] تملأ مَا بَين السَّمَاوَات وَالْأَرْض، وَالصَّلَاة…
١٢٢ - وَفِي رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ: " الصَّوْم جنَّة "، بدل: " الصَّلَاة نور ".
١٢٣ - وَعَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: " أَلا أدلكم عَلَى مَا يمحو الله بِهِ الْخَطَايَا، وَيرْفَع بِهِ الدَّرَجَات؟ " قَالُوا: بلَى يَا رَسُول الله، قَالَ: " إسباغ الْوضُوء عَلَى المكاره، وَكَثْرَة الخطا إ…
١٢٤ - وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ بِإِسْنَاد الصَّحِيحَيْنِ: " فذلكم الرِّبَاط، فذلكم الرِّبَاط، فذلكم الرِّبَاط ".
١٢٥ - وَعَن أُسَامَة ﵁ قَالَ: " ردفت رَسُول الله ﷺ َ فَلَمَّا بلغ الشّعب الْأَيْسَر الَّذِي دون الْمزْدَلِفَة أَنَاخَ فَبَال، ثمَّ جَاءَ فَصَبَبْت عَلَيْهِ الْوضُوء، فَتَوَضَّأ وضُوءًا خَفِيفا، فَقلت: الصَّلَاة يَا رَسُو…
١٢٦ - وَعَن ثَابت عَن أنس ﵁ قَالَ: نظر أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ َ وضُوءًا فَلم يَجدوا، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " هَاهُنَا "، فَرَأَيْت النَّبِي ﷺ َ وضع يَده فِي الْإِنَاء الَّذِي فِيهِ المَاء ثمَّ قَالَ: " توضؤوا باسم الل…
١٢٧ - وَقَالَ: " هَذَا أصح مَا فِي التَّسْمِيَة ".
١٢٨ - وَعَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " إِذا اسْتَيْقَظَ أحدكُم من نَومه فَلَا يغمس يَده فِي الْإِنَاء حَتَّى يغسلهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يدْرِي أَيْن باتت يَده " مُتَّفق عَلَيْهِ.
١٢٩ - إِلَّا لَفظه " ثَلَاثًا "، فَإِنَّهَا لمُسلم خَاصَّة.
١٣٠ - وَعَن حمْرَان مولَى عُثْمَان، أَن عُثْمَان بن عَفَّان ﵁ دَعَاهُ بِوضُوء فَتَوَضَّأ، فَغسل كفيه ثَلَاث مَرَّات، ثمَّ مضمض واستنثر، ثمَّ غسل وَجهه ثَلَاث مَرَّات، ثمَّ غسل يَده الْيُمْنَى إِلَى الْمرْفق، ثَلَاث مَرَّ…
١٣١ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " أَنه رَأَى عُثْمَان دَعَا بِإِنَاء فأفرغ عَلَى كفيه ثَلَاث مرار فغسلهما، ثمَّ أَدخل يَمِينه فِي الْإِنَاء فَمَضْمض واستنشق، ثمَّ غسل وَجهه ".
١٣٢ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " ثمَّ تمضمض واستنشق، واستنثر ".
١٣٣ - وَفِي رِوَايَة للبيهقي بِإِسْنَاد صَحِيح: " ثمَّ مضمض واستنثر ثَلَاث مَرَّات ".
١٣٤ - وَعَن عبد الله بن زيد بن عَاصِم أَنه قيل لَهُ: " تَوَضَّأ لنا وضوء رَسُول الله [٥ / ب] ﷺ َ، فَدَعَا بِإِنَاء فأكفأ مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فغسلهما ثَلَاثًا، ثمَّ أَدخل يَده فاستخرجها فَمَضْمض واستنشق من كف وَاحِدَة،…
١٣٥ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " ثمَّ أَدخل يَده فِي الْإِنَاء فَمَضْمض واستنشق، واستنثر، ثَلَاثًا، بِثَلَاث غرفات من مَاء ".
١٤٢ - قَالَ التِّرْمِذِيّ: " حسن صَحِيح ".
١٤٣ - وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد بِإِسْنَاد حسن، قَالَ: " فأفرغ من الْإِنَاء عَلَى يَمِينه فَغسل يَدَيْهِ، ثَلَاثًا، ثمَّ تمضمض واستنثر، ثَلَاثًا، فَمَضْمض ونثر من الْكَفّ الَّتِي يَأْخُذ فِيهَا ".
١٤٤ - وَفِي روية لَهُ [٦ / أ] بِإِسْنَاد صَحِيح: " وَمسح عَلَى رَأسه حَتَّى المَاء يقطر ".
١٤٥ - وَفِي رِوَايَة للبيهقي بِإِسْنَاد جيد: " نثر بِيَدِهِ الْيُسْرَى ".
١٤٦ - وَعَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: " من تَوَضَّأ فليستنثر، وَمن استجمر فليوتر " مُتَّفق عَلَيْهِ.
١٤٧ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " وَإِذا تَوَضَّأ أحدكُم فليجعل فِي أَنفه مَاء، ثمَّ لينثر [٦ / أ] ".
١٤٨ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " إِذا اسْتَيْقَظَ أحدكُم من مَنَامه فليستنثر، ثَلَاث مَرَّات، فَإِن الشَّيْطَان يبيت عَلَى خياشيمه ".
١٤٩ - وَعَن لَقِيط بن صبرَة ﵁، قَالَ النَّبِي ﷺ َ: " أَسْبغ الْوضُوء، وخلل بَين الْأَصَابِع، وَبَالغ فِي الِاسْتِنْشَاق إِلَّا أَن تكون صَائِما " رَوَاهُ الثَّلَاثَة.
١٥٠ - وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: " حسن صَحِيح ".
١٥١ - وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد بِإِسْنَاد حسن: " إِذا تَوَضَّأت فَمَضْمض ".
١٥٢ - وَعَن ابْن عَبَّاس: " أَن النَّبِي ﷺ َ تَوَضَّأ، مرّة مرّة، وَجمع بَين الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق " رَوَاهُ الدَّارمِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح.
١٥٣ - أَبُو هُرَيْرَة: " أَمر النَّبِي ﷺ َ بالمضمضة وَالِاسْتِنْشَاق ".
١٥٤ - وَعَن عَائِشَة رفعته: " الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق من الْوضُوء الَّذِي لَا بُد مِنْهُ ".
١٥٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوع: " تمضمضوا واستنشقوا ".
١٥٦ - وَعنهُ: " الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق للْجنب، ثَلَاثًا، فَرِيضَة ".
يفصل