الأحاديث القدسية

المدوَّنة · ٣٠٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 7

في كتاب (بدء الخلق) - باب - (خلق ادم) ج - ٤ ص ١٣١ · في باب الاسراء برسول الله وفرض الصلوات ج - ٢ ص ٥٣ هامش القسطلاني.
فقال:
مُوسَى لِفَتَاهُ﴾ الآية ج - ٦ ص ٨٨.
٤ ص ١٧٠.
اللَّهُ تَعالَى: بادَرَني عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ». ٢٩ - (لا غنى لأحد عن فضل الله تعالى) حديث (اغتسال أيّوب ﵇، ونزول جراد من ذهب عليه) أخرجه البخاري في كتاب الغسل (باب من اغتسل عريانا) ج - ١ ص ٦…
٢٧٨ - حَدَّثَنَا إسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّام بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبيِّ قَالَ: «بَيْنَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانا، فَخَرَّ عَلَيْ…
٢٧٩ - وزاد في هاتين الروايتين: (خَرَّ عَلَيْهِ رِجْلُ جَرَدٍ مِنْ ذَهَبٍ). ورِجل جراد - بكسر الراءِ: أي جماعة جراد.
٢٨٠ - وأخرجه النسائي في سننه (باب الاستتار عند الاغتسال) ج - ١ ص ٢٠١ ولفظه مثل رواية البخاري في كتاب الغسل، المذكورة هنا وقال فيها: (ولكِنْ لَا غِنَى لي عَنْ بَرَكَاتِكَ) بجمع بركات.
فيه بعد السند إلى محمد بن يعقوب:
أَرَأَيْتَ أْنْ كان أَسْلمُ وَغِفارُ، وَمُزيْنةُ خيْرا، مِنْ بَني تمِيم، وبَنِي عَامِر،
﴿يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُواْ كَلَامَ اللَّهِ﴾ ج - ٩ ص ١٤٤.
- باب - (تزويج النبيّ خديجة، وفضلها ﵂: فقال:
خديجَةُ قَدْ أَتَتْ، مَعها إنَاءٌ، فيه إدَامٌ - أَوْ طَعَامٌ - أَوْ شَرَابٌ، فَإذَا هِيَ أَتَتكَ، فَاقْرَأْ ﵍ مِنْ رَبِّهَا وَمنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ في الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ.
أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - (باب تحريم الرياء) ج - ١٠ ص ٤٤٣ هامش القسطلاني.
إذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ والآخَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ نَادَى مُنَادٍ: مَنْ كانَ أَشْرَكَ في عَمَلٍ عَمِلَهُ للَّهِ، فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ، فَإنَّ اللَّهَ أ…
تعالى - في الفتن، دون عنوان) ج - ٣ ص ٦٥.
الترمذي - رحمه الله تعالى: حديث حسن غريب).
للرياءِ والسمعة استحق النار).
رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: «إنَّ أَوَّلَ النَّاس يُقْضَى يَوْمَ الْقِيامةِ عَلَيْه رَجلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نعَمَهُ فَعَرَفَها، قَالَ: فَمَا عَملْتَ فيهَا؟ قَالَ: قَاتَلْتُ فيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْت، قَا…
إن الله لَيَسألُ الْعَبْدَ يَومَ القِيَامَةِ حَتَّى يَقولَ: مَا مَنَعَكَ إذَا رَأَيْتَ المُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ؟ فَإذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبدا حُجَّتَهُ، قَالَ: يَا رَبِّ، رَجَوْتُكَ وَفَرَقْت النَّاسَ». أي خفت الناس.
فيهِ، فَيَقولُ اللَّهُ ﷿ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ أَن تَقولَ في كَذا، وكَذا؟ فَيَقولُ: خَشْيَةَ النَّاس، فَيَقُولُ: فَإيَّايَ كُنت أَحَق أَنْ تَخْشَى» - أَخرجه ابن ماجة. حديث: (إذا جمع الله الخلائق يوم القيا…
إذا جَمَعَ اللَّهُ الخَلَائِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَذِنَ لأُمَّةِ مُحَمَّد في السُّجودِ، فيَسْجُدونَ لَه طَويلاً، ثمَّ يُقالُ: ارْفَعوا رُوُوسَكُم، قَدْ جَعَلْنا لَكُم عِدَّتَكُم فِدَاءَكُم مِنَ النَّار. اه -. أخرجه اب…
مَنْ أَحَبَّ لقَاءَ الله، أَحَبَّ
من كتاب الجنايز.
فقال:
فلو كنت ثَمَّ لأَرَيْتُكُمْ قَبَرْهُ إلى جانِبِ الطَّرِيقِ عِندَ الكَثِيبِ الأحْمَرِ». وأخرجه مسلم في باب: (من فضائل موسى) ج - ٩ ص ٢٢٤ هامش القسطلاني فقال:
فَلَوْ كُنْتَ ثَمَّ لأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إلى جانبِ الطَّرِيقِ تَحْتَ الكَثِيبِ الأحمَرِ» اه -. وأخرجه مسلم برواية أخرى فقال:
مسلم: حدثنا أبو إسحاق، حدثنا محمد بن يحيى،
من رواية مسلم الثانية. ٢٤ - ما جاء في الحشر وأهواله، وحديث: (يقبض الله الأرض) حديث: (إنَّكُمْ تُحْشَرُونَ جُفَاة عُرَاة غرْلاً). أخرجه البخاري من كتاب بدء الخلق - باب - قول الله تعالى: ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَ…
إنَّكُم مَحْشُورونَ حُفاةً عُراة غرلاً» ... الحديث.
ربكم قالوا الحق وهو العليّ الكبير).
يوم القيامة لآدم ﵇: (اخرج بعث النار من ذريتك). أخرجه البخاري من سورة الحج - باب - (وترى الناس سكارى) ج - ٧ ص ٩٧.
قَارِبُوا وسَدِّدُوا، فَإنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ
أنا الملك) أخرجه البخاري من كتاب التفسير - سورة الزمر - ﴿وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ ج - ٦ ص ١٢٦.
رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: «يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّموَاتِ بِيَمِينِه، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ»؟. أخرجه البخاري بهذا اللفظ عن أبي هريرة ﵁ في كتاب التفسير - سورة الزمر - قول…
أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّموَاتِ عَلَى إصْبَع، والأَرْضِينَ عَلَى إصْبَع، والشَّجَرَ عَلَى إصْبَع، وَالْمَاءَ والثَّرَى عَلَى إصْبَع، وَسَائِرَ الْخَلَائِقِ عَلَى إصْبَعٍ، فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، فَضَحِكَ النَّبيُّ…
أَنَا اللَّهُ، ويقبض أصابعه ويبسطها - أَنا الْمَلِكُ، حَتَّى نَظَرْتُ إلى الْمِنْبَر يَتحَرَّك مِنْ أَسْفل شيءٍ مِنْهُ، حَتَّى إنِّي لأَقُولُ: أَسَاقِطٌ هو بِرَسُولِ اللَّهِ»؟. وأخرج ابن ماجة حديث ابن عمر الثاني المرويِّ…
يَطْوِي اللَّهُ السَّموَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنى، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟ ثُمَّ يَطْوي الأَرْضِينَ، ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ - قا…
بَعضُ النَّاسِ: أَلَا تَرَوْنَ إلَى مَا أَنتُمْ فِيهِ؟ إلَى مَا بَلَغَكُمْ؟ أَلَا تَنْظُرُونَ إلَى مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إلَى رَبِّكُمْ؟ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ: أَبُوكُمْ آدَمُ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أ…
٦ ص ١٧ - ١٨.
يَجْتَمِعُ المُؤمِنونَ يَومَ القِيامَةِ فَيَقولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنا إلَى رَبِّنا، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: أَنتَ أَبُو النَّاسِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِه، وَأَسْجَدَ لَكَ ملائِكَتَهُ، وعَلَّمَكَ أَسْماءَ كُلّ…
أبو عبد الله البخاري:
يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُونَ: لَو اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبَّنا، حَتَّى يُرِيحَنا مِنْ مَكانِنا، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ الَّذي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، ونَفَخَ فِيكَ مِن ر…
١١٧ وَما بعدها.
أبُو هُرَيْرَةَ: حَفِظْتُ: (مِثْلُهُ مَعَهُ). وأخرجه أبو عبد الله البخاري في كتاب التوحيد - باب قول الله تعالى: (لما خلقت بيدي) ج - ٩ ص ١٢١ وما بعدها:.
يَجْمَعُ اللَّهُ المُؤمِنِينَ يَوْمَ القِيَامَةِ كَذَلِكَ، فَيَقُولُونَ: لَوْ اسْتَشْفَعْنا إلَى رَبِّنا، حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُون؛ يَا آدَمُ، أَمَا ترَى النَّاسَ؟ خلَقَكَ ا…
أبو عبد الله البخاري ﵀ في كتاب التوحيد - باب قول الله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ ج - ٩ ص ١٢٧ وما بعدها:
إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَمَا تَرَوْنَ هَذَا، لَا تُضَامُّونَ في رُؤيَتِهِ».
هَلْ تُضَارُّونَ في القَمَر لَيْلَةَ الْبَدْر؟ قَالُوا: لا، يا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَهَلْ تُضَارُّونَ في الشَّمْس لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ قالُوا: لَا، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فإنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ. يَجْم…
﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ ج - ٩ ص ١٢٩ وما بعدها:
هَلْ تُصَارُّونَ فِي رُوْيَةِ الشَّمْسِ وَالقَمَر، إذَا كَانَتْ صَحْوا»، قُلْنَا: لَا، قالَ: «فإنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ في رُؤيَةِ رَبِّكُمْ يَومَئذٍ، إلَاّ كما تُضارُّونَ في رُؤيَتِهِما»، ثُمَّ قَالَ: «يُنَادي مُناد: لي…
أبو عبد الله البخاري رحمه الله تعالى:.