المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

المدوَّنة · ٣٥,٠٨٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 548 of 702

[٢٩] كتاب فضايل القران
٣١٩٤٢ - حدثنا (عفان) (¬١) قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا (عبيد اللَّه) (¬٢) بن أبي بكر أن زياد (النميري) (¬٣) جاء مع (القراء) (¬٤) إلى أنس بن مالك (فقيل) (¬٥) له: إقرأ، فرفع صوته، وكان رفيع الصوت، فكشف أنس عن وجهه ا…٩ نسخ
٣١٩٤٣ - حدثنا جرير عن ليث (عن) (¬١) عبد الرحمن بن الأسود قال: كان أحدهم يمد بالآية في جوف الليل.
٣١٩٤٤ - (حدثنا وكيع) (¬١) حدثنا محمد بن عبد الرحمن السدوسي عن (معفس) (¬٢) ابن عمران عن أم الدرداء قالت: دخلت على عائشة فقلت: ما فضل ⦗٤٠١⦘ من قرأ القرآن على (من) (¬٣) لم (يقرأه) (¬٤) ممن دخل الجنة؟ فقالت عائشة: إن عدد درج…٧ نسخ
٣١٩٤٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن رافع عن رجل عن عبد اللَّه بن (عمرو) (¬١) قال: من قرأ القرآن فكأنما استدرجت النبوة بين جنبيه إلا أنه لا يوحى إليه (¬٢).
٣١٩٤٦ - حدثنا وكيع قال: حدثنا عمران أبو بشر الحلبي عن الحسن قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لا فاقة لعبد يقرأ القرآن، ولا غنى له بعده" (¬١).
٣١٩٤٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من قرأ القرآن واتبع ما فيه هداه اللَّه من الضلالة ووقاه يوم القيامة سوء (الحساب) (¬١) وذلك بأن اللَّه يقول: ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ ف…٩ نسخ
٣١٩٤٨ - [حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن عكرمة عن ابن عباس قال: ضمن اللَّه لمن قرأ القرآن لا يضل في الدنيا، ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا: ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى﴾] (¬١) (¬٢).
٣١٩٤٩ - حدثنا أبو أسامة عن الحكم بن هشام عن عبد الملك بن عمير قال: كان يقال: إن أبقى الناس عقولًا (قَرَأة) (¬١) القرآن.
٣١٩٥٠ - حدثنا أبو الأحوص (عن عاصم) (¬١) عن عكرمة قال: من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر ثم (قرأ) (¬٢): ﴿لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا﴾ [النحل: ٧٠].
٣١٩٥١ - حدثنا وكيع عن موسى بن (عبيدة) (¬١) عن محمد بن كعب قال: من قرأ القرآن فكأنما رأى النبي ﷺ ثم قرأ: ﴿وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ (أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى) (¬٢)﴾ [الأنعام: ١٩].
٣١٩٥٢ - حدثنا وكيع عن إبراهيم بن (يزيد) (¬١) عن الزهري عن معاذ بن جبل قال: من استظهر القرآن كانت له دعوة، إن شاء يعجلها (لدنيا) (¬٢)، ⦗٤٠٣⦘ وإن شاء (لآخرة) (¬٣) (¬٤).
٣١٩٥٣ - حدثنا جعفر بن عون قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري قال: أخبرنا ابن شهاب عن عبيد بن (السباق) (¬١) أن عثمان قال: إنما نزل بلسان قريش -يعني القرآن (¬٢).
٣١٩٥٤ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (¬١) سلمة (بن) (¬٢) (نبيط) (¬٣) عن الضحاك قال: نزل القرآن بكل لسان.
٣١٩٥٥ - حدثنا (عبيد اللَّه) (¬١) عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال: نزل القرآن بكل لسان.
٣١٩٥٦ - حدثنا (¬١) زيد بن الحباب عن (سيف) (¬٢) قال: سمعت مجاهدا يقول: نزل القرآن بلسان قريش، وبه كلامهم.
٣١٩٥٧ - حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: الماعون بلسان قريش المال.
٣١٩٥٨ - حدثنا زيد بن حباب عن جرير بن حازم عن عكرمة بن خالد قال: نزل القرآن بلساننا -يعني (قريشًا) (¬١).
٣١٩٥٩ - حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد عن ابن (¬١) بريدة أن لسان (جرهم) (¬٢) كان عربيًا.
٣١٩٦٠ - [حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن (سعد) (¬١) بن عياض ﴿كَمِشْكَاةٍ﴾ [النور: ٣٥]، قال: ككوة، بلسان الحبشة] (¬٢).
٣١٩٦١ - [حدثنا وكيع عن عمر بن أبي زائدة عن عكرمة قال: ﴿طه﴾ بالحبشية يارجل] (¬١).
٣١٩٦٢ - [حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق وعن سعيد بن جبير قال: هو بلسان الحبشة إذا قام نشأ] (¬١).
٣١٩٦٣ - حدثنا وكيع عن إسرائيل (عن أبي إسحاق) (¬١) عن أبي الأحوص عن أبي موسى ﴿يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ﴾ [الحديد: ٢٨]، قال: أجرين بلسان الحبشة.
٣١٩٦٤ - حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي سنان عن أبي إسحاق عن عمرو ابن شرحبيل عن عبد اللَّه ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ [المزمل: ٦]، قال: هو بلسان الحبشة: قيام الليل (¬١).
٣١٩٦٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن مجاهد في قوله: ﴿وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ﴾ [الإسراء: ٣٥]، قال: العدل، بالرومية.
٣١٩٦٦ - حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن عكرمة ﴿وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ﴾ [النجم: ٦١]، قال: هو الغناء بالحميرية.
٣١٩٦٧ - حدثنا شريك عن جابر عن مجاهد قال: ﴿بِالْقِسْطَاسِ﴾ العدل بالرومية.
٣١٩٦٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير قال: ﴿طه﴾ بالنبطية: ايطه يا رجل.
٣١٩٦٩ - حدثنا وكيع عن قرة بن خالد عن الضحاك قال: ﴿طه﴾ يا رجل بالنبطية.
٣١٩٧٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن خصيف عن عكرمة قال: ﴿طه﴾، يا رجل بالنبطية.
٣١٩٧١ - حدثنا الفضل بن دكين عن سلمة بن سابور عن عطية عن ابن عباس ﴿هَيْتَ لَكَ﴾ [يوسف: ٢٣]، قال: هي بالنبيطة: هلم لك (¬١).
٣١٩٧٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن عكرمة عن ابن عباس ﴿بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ﴾ قال: هي بالفارسية: سنك وكل حجر (و) (¬١) طين (¬٢).
٣١٩٧٣ - حدثنا وكيع عن إسرائيل (عن جابر) (¬١) عن ابن سابط ﴿تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ﴾ [الفيل: ٤]، قال: هي بالفارسية.
٣١٩٧٤ - حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: ﴿يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ﴾ [البقرة: ٩٦]، قال: هو كقول الأعاجم، (زهه) (¬١) هزار سأل، أي (عيش) (¬٢) ألف سنة (¬٣).
٣١٩٧٥ - حدثنا معتمر بن سليمان عن جعفر عن القاسم عن أبي أمامة قال: إن الملائكة الذين يحملون العرش يتكلمون بالفارسية الدرية (¬١).
٣١٩٧٦ - حدثنا جرير عن بيان عن الشعبي قال: كلام الناس يوم القيامة السريانية.
٣١٩٧٧ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن مسمع بن مالك قال: سمعت عكرمة قال: كان (ابن عباس إذا سئل) (¬١) عن (الشيء) (¬٢) من القرآن أنشد (أشعارًا) (¬٣) من أشعارهم (¬٤).
٣١٩٧٨ - حدثنا وكيع عن مسعر (عن) (¬١) قتادة عن ابن عباس قال: ما كنت أدري ما قوله: ﴿رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ﴾ [الأعراف: ٨٩]، حتى سمعت بنت ذي يزن تقول: (تعال) (¬٢) أفاتحك (¬٣).
٣١٩٧٩ - حدثنا شريك عن بيان عن عامر ﴿فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ﴾ [النازعات: ١٤]، قال: بالأرض ثم أنشد أبياتا لأمية: ⦗٤٠٨⦘ (وفيها) (¬١) لحم ساهرة وبحر
٣١٩٨٠ - حدثنا شريك عن فرات عن سعيد بن جبير قال: ﴿الْقَانِعَ﴾ [الحج: ٣٦]: السائل، ثم أنشد أبياتا (للشماخ) (¬١): لمال المرء يصلحه (فيغني) (¬٢) … (مفاقره) (¬٣) أعف من القنوع
٣١٩٨١ - حدثنا وكيع عن ثابت (بن) (¬١) أبي صفية عن شيخ يكنى أبا عبد الرحمن عن ابن عباس قال: الزَنِيم: اللئيم الملزق، ثم أنشد هذا البيت: زنيم تداعاه الرجال زيادة … كما زيد في عرض الأديم الأكارع (¬٢)
٣١٩٨٢ - حدثنا ابن علية عن أبي (المعلى) (¬١) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يقرأ: ﴿دَارَسْتِ﴾ (¬٢) ويتمثل: دارس (كطعم) (¬٣) (الصاب) (¬٤) والعلقم (¬٥)
٣١٩٨٣ - حدثنا أبو أسامة عن عبد اللَّه بن (الكهف) (¬١) عن أبيه ﴿فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ﴾ [الأحزاب: ٢٣]، (قال: نذره و) (¬٢) قال: الشاعر: قضت (نحبها من يثرب) (¬٣) (فاستمرت) (¬٤)
٣١٩٨٤ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "مثل القرآن مثل الإبل (المعقلة) (¬١) إن عقلها صاحبها أمسكها وإن تركها ذهبت" (¬٢).
٣١٩٨٥ - حدثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عُلي قال: سمعت أبي يقول: (¬١) سمعت عقبة بن عامر يقول: قال رسول اللَّه ﷺ: "تعلموا (القرآن) (¬٢) و (اقتنوه) (¬٣) والذي نفسي بيده لهو أشد (تفصيا) (¬٤) ⦗٤١٠⦘ من المخاض من عقلها" (¬٥).
٣١٩٨٦ - حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن (¬١) بريد بن (عبد اللَّه) (¬٢) عن أبي بردة عن أبي موسى قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "تعاهدوا القرآن، فو الذي نفسي بيده لهو أشد تفصيًا من قلوب الرجال من الإبل من عقلها" (¬٣).
٣١٩٨٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال: قال عبد اللَّه: تعاهدوا هذه المصاحف -وربما قال: القرآن- فلهو أشد (تفصيا) (¬١) من قلوب الرجال من النعم من عقلها (¬٢).
٣١٩٨٨ - حدثنا ابن عيينة عن منصور عن أبي وائل قال: قال عبد اللَّه: تعاهدوا هذا القرآن فلهو أشد (تفصيا) (¬١) من النعم من عقله، قال: وقال رسول اللَّه ﷺ: " بئس ما لأحدهم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نُسي" (¬٢).٨ نسخ
٣١٩٨٩ - حدثنا محمد بن فضيل عن (يزيد) (¬١) بن أبي زياد عن (¬٢) عيسى بن (فائد) (¬٣) قال: حدثني فلان عن سعيد بن عبادة قال: حدثنيه عن رسول اللَّه ﷺ قال: " (ما) (¬٤) من أحد يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي اللَّه وهو أجذم" (¬٥).
٣١٩٩٠ - حدثنا وكيع عن ابن أبي (رواد) (¬١) عن الضحاك قال: ما تعلم رجل القرآن ثم نسيه إلا بذنب، ثم قرأ الضحاك: ﴿(وَمَا) (¬٢) (أَصَابَكُمْ) (¬٣) مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ [الشورى: ٣٠]، ثم قال الضحاك: وأي …
٣١٩٩١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم (¬١) أبي أمية عن طلق بن حبيب قال: من تعلم القرآن ثم نسيه من غير عذر حط عنه بكل آية درجة، وجاء يوم القيامة مخصومًا.