جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار
مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار
المدوَّنة · ٨٥٥ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 5 of 18
هكذا في كتابي هذا الحديث بهذا الاسناد (٣).
مَن كذبَ عليَّ مُتعمداً فليَتبوَّأْ مَقعدَه مِن النارِ» (٢).
إنَّ هذا الشهرَ قَد دخلَ، وهو شهرُ اللهِ المبارَكُ، فيه ليلةٌ خيرٌ - يَعني مِن ألفِ شهرٍ - مَن حُرمَها فَقد حُرمَ الخيرَ كلَّه، ولا يُحرمُ خيرَها إلا مَحرومٌ» (٣).
كانَ يُجنبُ ثم ينامُ، فيَستيقظُ فيَغتسلُ ثم يُصبحُ صائماً، ويَخرجُ إلى المسجدِ ورأسُهُ يَقطُرُ (١).
في ثَوبينِ أبيَضينِ وبُردٍ حِبَرةٍ (٢).
إنَّ مِن الحقِّ على المسلمِ أَن يَغتسلَ يومَ الجمعةِ، وأَن يَتطيَّبَ مِن طيبِ أهلِهِ، فإنْ لم يكنْ له طِيبٌ فالماءُ طِيبٌ» (٣).
١٧٩ - أخبرنا عليٌّ: حدثنا أبو نُعيمٍ: حدثنا عبدُ السلامِ، عن يزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قالَ: يَكفي مِن الوُضوءِ المُدُّ، ومِن الجنابةِ الصاعُ. قالَ رجلٌ: واللهِ ما يَكفيني صاعٌ…
١٨٠ - حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الحربيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عمرانَ بنِ أبي لَيلى: حدثنا أبي، عن ابنِ أبي لَيلى، عن داودَ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن جدِّه ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: « لا تَجلسُوا في المجالسِ، فإنْ كُنتم لا …
أَعرِبوا القرآنَ» (٢).
إذا أَتيتَ سُلطاناً مَهيباً تَخافُ / أَن يَسطوَ عليكَ فقُل: اللهُ أكبرُ، واللهُ أعزُّ مِن خَلقِه جميعاً، اللهُ أَعزُّ مما أَخافُ وأَحذرُ، أَعوذُ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هو، المُمسِكُ السماواتِ السبعِ أَن يَقعنَ على الأرض…
اللهمَّ إنَّي أسألُكَ بنورِ وجهِكَ الذي أَشرقَت له السماواتُ والأرضُ أَن تَجعلَني في حِرزِكَ وحفظِكَ وجِوارِكَ وتحتَ كنفِكَ (٢).
اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بخيرِكَ مِن خيرِهِ، وأَعوذُ بقُوتِكَ مِن شرِّهِ (٣).
خَمِّروا الإناءَ، فإنَّ الشيطانَ لا يَكشفُ إناءً، فإنْ لم تَجدْ ما تُخمِّره فاعرِضْ عليه عُوداً، واذكُر اسمَ اللهِ ﷿» (٤).
في صلاةٍ قبلَ الظهرِ، فإنَّها تعدلُ صلاةَ الليلِ (١).
الخَراجُ بالضمانِ» (٢).
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:
في السفرِ مسَحْنا ثلاثةَ أَيامٍ ولياليهِنَّ على الخُفينِ، وإذا كُنا مَعه في الحضَرِ مسَحْنا يوماً وليلةً (١).
١٩٠ - حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ بنِ الفضلِ المروزيُّ ببغدادَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الشافعيُّ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ مَسمولٍ، عن [ابنِ] (٢) سلمةَ بنِ وَهرامَ، عن ابنِ طاوسٍ، عن أبيه، عن ابنِ ع…
١٩١ - أخبرنا محمدُ بنُ أيوبَ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ أبي أُويسٍ: حدثني أبي أبو أُويسٍ، عن إسماعيلَ بنِ أُميةَ، عن عَمرو بنِ حُريثٍ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: « إذا صَلَّى أَحدُكم فليَجعلْ أَمامَ وَجهِهِ شيئاً، ف…
عَجزَ أَهلُ هذه أَن يَنتَفعوا بإِهابِها!» (٢).
طلبُ العلمِ فَريضةٌ على كلِّ مسلمٍ» (٣).
وأَقلُّوا مِن كثرةِ السؤالِ، وإيَّاكم وإِضاعةَ المالِ» (١).
لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أَعطيتَ، ولا مُعطيَ لِما مَنعتَ، ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ» (٢).
قَنتَ شهراً يَدعو بعدَ الركوعِ، ثم يَدعو على هؤلاءِ (٣).
يَدعو على رِعْلٍ وذَكوانَ وبَني لِحْيانَ وعُصَيَّةَ عَصت اللهَ ورسولَهُ (١).
قَنتَ شَهراً بعدَ الرُّكوعِ يَدعو على أحياءٍ مِن العربِ ثم ترَكَه (٢).
الجمعةَ ثم نَنصرفُ وما لِلحيطانِ فَيْءٌ نَستظلُّ به (٣).
صُوموا رمضانَ لِرؤيتِهِ، وأَفطِروا لِرؤيتِهِ، فإنْ غُمَّ عَليكم فعُدُّوا ثلاثينَ، وعَرفةُ كُلُّها موقفٌ، وجَمعٌ كُلُّها موقفٌ، ومِنى كُلُّها مَنحرٌ، وفِجاجُ مكةَ كُلها مَنحرٌ، والفطرُ يومَ تُفطرونَ، والأَضحى يومَ تُضحونَ…
يَنزلُ ربُّنا ﷿ كلَّ ليلةٍ حينَ يَبقى ثلثُ الليلِ الآخِرِ إلى السماءِ الدُّنيا فيقولُ: مَن يَدعوني فأَستجيبَ له، مَن يَستغفرُني فأَغفرَ له، مَن يَسألُني فأُعطيَه، حتى الفجرِ» (١).
أَي ربِّ، أَكَلَ بَعضي بَعضاً، فأَذِنَ لها بنَفَسينِ: نَفَسٍ في الشتاءِ، ونَفَسٍ في الصيفِ، وهو أشدُّ ما تَجدونَ مِن الحرِّ، وأشدُّ ما تَجدونَ مِن الزَّمهريرِ» (١).
قُم يا بلالُ فأذِّنْ: لا يدخلُ الجنةَ إلا مؤمنٌ، وإنَّ اللهَ ﷿ يُؤيدُ هذا الدِّينَ بالرَّجلِ الفاجِرِ» (٢).
له جبريلُ ﵇: «الحمدُ للهِ الذي هداكَ للفِطرةِ، لو أَخذتَ الخمرَ لغَوتْ أُمتُكَ» (٣). ٢٠٥ - وعن الزُّهريِّ: أخبرني سعيدُ بنُ المسيبِ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ، أنَّ أبا هريرةَ قالَ:
أبو هريرةَ: اقْرؤوا إنْ شئتُم: ﴿وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ (١).
قالَ:
إنَّ لي أَسماءً، أَنا محمدٌ، وأَنا أحمدُ، وأَنا الماحي الذي يَمحو اللهُ ﷿ بي الكُفَّارَ، وأَنا الحاشِرُ الذي يُحشَرُ الناسُ على قَدمي، وأَنا العاقِبُ، والعاقِبُ الذي ليسَ بعدَه أَحدٌ» (٢).
اللهُ أعلمُ بما كَانوا عامِلينَ» (٣).
إنَّما نَسمةُ المؤمنِ طائرٌ تَعْلُقُ في شجرِ الجنةِ حتى يُرجِعَها اللهُ ﷿ إلى جسدِهِ» (١).
أَلا تُصلِّيانِ؟» فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما أنفُسُنا بيدِ اللهِ، فإِذا شاءَ أَن يبعثَنا بعثَنا، فانصرَفَ حينَ قلتُ ذلكَ ولم يرجعْ إليَّ شيئاً، ثم سمعتُه وهو مُوَلٍّ يضربُ فخذَهُ ويقولُ: ﴿وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ…
أنَّ سعيدَ بنَ زيدٍ قالَ:
مَن ظَلمَ شيئاً مِن الأرضِ فإنَّه يُطوَّقُه مِن سبعِ أَرَضِينَ» (٢).
تَوضَّؤوا مما مسَّت النارُ» (١).
فسألَهُ عن المسحِ على الخُفينِ، فرخَّصَ له في ثلاثةِ أيامٍ، ولو استَزادَه فيما نَرى لزادَهُ.
عبدُ اللهِ: إنَّ مِن السُّنةِ الغسلَ يومَ الجمعةِ (١).
عن أبي هريرةَ قالَ:
مَن أَحبَّهما فَقد أَحبَّني، ومَن أَبغَضَهما فَقد أَبغَضَني» (٢).
عن عثمانَ بنِ عفانَ قالَ:
مَن صَلَّى العِشاءَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ نصفِ ليلةٍ، ومَن صَلَّى الفجرَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ ليلةٍ» (٣).
يَقصرُ حتى أَتى مَكةَ، فأقَمْنا بها عَشراً يَقصرُ حتى رجَعَ (١).
قالَ: الشاهدُ الإنسانُ، والمَشهودُ يومُ الجمعةِ (٢).
يَكرهُ الشِّكالَ مِن الخيلِ (٤).
هو الخطُّ (٥).
السابق
٥ / ١٨
التالي