مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار

المدوَّنة · ٨٥٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 18

هكذا في كتابي هذا الحديث بهذا الاسناد (٣).
لو يَعلمُ الناسُ ما في النِّداءِ والصفِّ الأولِ ثم لم يَجدوا إلا أَن يَستَهموا عليه لاستَهموا، ولو يَعلمونَ ما في التَّهجيرِ لاستَبقوا إليه، ولو يَعلمونَ ما في العَتمَةِ والصبحِ لأَتوهُما ولو حَبواً» (٢).
لا صامَ ولا أَفطرَ»، وذكرَهُ بطولِه، وفيه: صومُ الاثنينِ وعرفةَ وعاشوراءَ (٣).
عليٌّ: خَلُّوا سَبيلَه (١).
مَن أَدركَ الصبحَ فلا وِترَ له» (٢).
كانَ يُوترُ على دابَّتِه (١).
وحرَّقَ نخلَ بَني النَّضيرِ (٢).
إنْ كانَ السَّمنُ مائِعاً فمَاتتْ فيه الفأرةُ فلا تَطعَموها، وإنْ كانَ جامداً فأَلقُوها وما حولَها، وكُلوا ما بَقيَ» (٣).
أنَّ أبا هريرةَ قالَ:
فإنِّي أُومنُ بذلكَ أَنا وأبو بكرٍ وعمرُ» (١).
قالَ: فإنَّ لي مَخْرَفاً، وإنِّي أُشهدُكَ أنِّي قد تَصدَّقتُ به عَنها (٢).
مَن بَدا جَفا» (٤).
شهراً بعدَ الرُّكوعِ يَدعو على رِعْلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ الذينَ عَصوا اللهَ ورسولَهُ (١).
الكمأةُ مِن المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعينِ» (٢).
إذا اشتَدَّ أَخذتُ قَبضَتينِ زَبيباً فأَلقيتُ فيه (٣).
٥٢ - / حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسى: حدثنا أبو اليمانِ: أخبرني شعيبٌ، عن الزُّهريِّ: أخبرني أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ، أنَّ عائشةَ قالتْ: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ عن البِتْعِ، وهو نَبيذُ العسلِ، كانَ أهلُ اليمنِ يَشربونَه،…
٥٣ - حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسى: حدثنا أبو اليمانِ: أخبرني شُعيبٌ، عن الزُّهريِّ: أخبرني عُبيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ، أنَّ أبا هريرةَ قالَ: قامَ أَعرابيٌّ فبالَ في المسجدِ، فتَناوَلَه الناسُ، فقالَ لهم رسولُ اللهِ ﷺ:…
على أَعوادِ المنبرِ: «ليَنتهينَّ أَقوامٌ عن وَدْعِهم الجُمعاتِ أو ليُختمَنَّ على قُلوبِهم وليُكتَبنَّ مِن الغافِلينَ» (٢).
قالَ:
إنَّ للشيطانِ لَعوقاً ونَشوقاً وكُحلاً، فلَعوقُه الكذبُ، ونَشوقُه الغضبُ، وكُحلُه النُّعاسُ» (٣). ٥٦ - حدثنا سليمانُ بنُ الفضلِ بنِ جبريلَ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن…
أنَّ أبا هريرةَ قالَ:
لِكلِّ نَبيٌّ دَعوةٌ، فأُريدُ إِن شاءَ اللهُ أَن أَختَبئَ دَعوَتي شَفاعةً لأُمَّتي يومَ القيامةِ» (١).
لبَّى حتى رَمى جَمرةَ العَقبةِ (٢).
قاعداً في الصلاةِ واضِعاً ذِراعَه اليُمنى على فخذِهِ اليُمنى، رافِعاً إصبَعَه السَّبابةَ، قَد حَناها شيئاً وهو يَدعو (٣).
أَن تَجعلَ للهِ نِداً وهو خَلقَكَ، وأَن تَقتلَ ولدَكَ (٢) أَن يأكُلَ معكَ، وأَن تُزانيَ حليلةَ جارِكَ» ثم قرأَ: ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ الله إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا ي…
٦٢ - حدثنا الحسينُ بنُ إدريسَ: حدثنا محمدُ بنُ راشدٍ: حدثنا أبو داودَ الطيالسيُّ: أخبرنا مباركُ بنُ فَضالةَ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ / بنِ أنسٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «يَقولُ اللهُ ﷿: أَخرِجوا مِن ال…
٦٣ - حدثنا محمدُ بنُ صالحٍ الأشجُّ: حدثنا عُبيدُ بنُ إسحاقَ: حدثنا مندلُ بنُ عليٍّ، عن إسماعيلَ بنِ مسلمٍ، عن الحسنِ، عن ابنِ عمرَ قالَ:
مَن قُتلَ دونَ مالِهِ فهو شَهيدٌ» (١).
مِثلَه.
قتادةُ: ولا نَعلمُ القيءَ إلا حَراماً.
ابنَ عباسٍ يقولُ:
مَثلُ الذي يَتصدَّقُ ثم يَعودُ في صدقتِهِ كالذي يَقيءُ ثم يأكُلُ قَيأَهُ» (٣).
فأَخذَ ماءً بيدِهِ فمَضمضَ واستَنشقَ مرةً واحدةً، ثم أخذَ الماءَ بيدِه فضمَّ إليها يدَهُ الأُخرى فغَسلَ وجهَهَ، ثم غسلَ إِحدى ذِراعَيه، ثم فعلَ مثلَ ذلكَ بالأُخرى، ثم مَسحَ برأسِهِ وأُذنيهِ، ثم أَخذَ بيدِهِ ماءً فنَضَحه …
نَعم» (٢).
حُفوا شَوارِبَكم وأَعفوا لِحاكم» (١).
إنَّ اللهَ ﷿ يَضحكُ إلى رَجلينِ قتلَ أَحدُهما الآخَرَ كِلاهما يَدخلُ الجنةَ، القاتلُ والمقتولُ في سبيلِ اللهِ يَقتلُه الكافرُ فيُستشهدُ، ثم يَتوبُ اللهُ ﷿ على الكافرِ فيُسْلِمُ، ثم يقاتِلُ في سبيلِ اللهِ فيُستشهدُ أيضاً»…
أُشهدُ اللهَ عَليها.
تَكفَّلَ اللهُ ﷿ لِمَن خرجَ مِن بيتِهِ مُجاهداً في سبيلِهِ لا يُخرِجُه مِن بيتِه إلا الجهادُ في سبيلِه وتَصديقُ كلمتِهِ أَن يُدخِلَه الجنةَ، أو يَردَّه إلى بيتِهِ الذي خَرجَ مِنه مَع ما أصابَ مِن أَجرٍ أو غَنيمةٍ». ٧٥ - …
مَن طلبَ الدُّنيا حَلالاً استِعفافاً عن المسألةِ، وسَعياً على أهلِهِ، وتَعطُّفاً على جارِهِ بعثَه اللهُ ﷿ ووجهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ، ومَن طلبَ الدُّنياً حَلالاً مُكاثِراً مُفاخِراً مُرائياً لقيَ اللهَ وهو عليه غَض…
إذا عَرفَ الصبيُّ يمينَه مِن شمالِهِ فأْمُروهُ بالصلاةِ» (١).
الدعاءُ لا يُردُّ بينَ الأذانِ والإقامةِ» (٢).
مثلَه (٣).
طلبُ العلمِ فَريضةٌ على كُلِّ مسلمٍ» (١).
لو تَعلمونَ ما أَعلمُ لَضحتُكم قَليلاً، ولَبكيتُم كثيراً» (٢).
مِثلَه (٣).
إنَّ اللهَ ﷿ ليُعذبُ العبدَ على أكلِهِ الطينَ لِما (غيَّرَ مِن؟) جِسمِهِ» (١).
أَقسمَ ربُّكم ﷿ ليُعذِّبنَّ آكِلَ الطينِ كعذابِ شاربِ الخمرِ».
مَن انهَمَكَ في أكلِ الطينِ فقد أَعانَ على نفسِهِ» (٢).
عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ:
إذا أَتاهُ فيءٌ قسَمَه مِن يومِه، فأَعطى الآهِلَ حظَّينِ، وأَعطى العَزَبَ حظَّاً واحِداً (٢).
مِثلَه.