أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 56 of 61

اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · ﵊-بابراهيم-﵇
وقف بعرفة، وقال: «وقفت ها هنا وعرفة كلّها موقف».
٢٨٠٤ - وحدّثنا أبو يوسف القاضي، قال: ثنا الحميدي، قال: سمعت اسماعيل يقول: كنت بالموقف وإلى جانبي رجل يدعو دعاء خفيا، فلما غابت الشمس نهض مسرعا وهو يقول: اللهم بهذا أمرتنا، وإليه نعتّنا، فأنجز اليوم ما وعدتنا، ثم انحدر من…نسختان
٢٨٠٥ - وحدّثني أبو يوسف القاضي، قال: ثنا الحميدي، قال: قال رجل لابن عيينة: يا أبا محمد، ها هنا رجل يكذّب بالقدر!! فقال سفيان: وما يقول؟ سمعت أعرابيا بالموقف هذا هو أفقه منه، يقول: اللهمّ إليك خرجت وأنت أخرجتني، وعليك قدم…نسختان
٢٨٠٦ - وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، قال: حدّثني من رأى ابن عبّاس-﵄-واقفا عشية عرفة عند هذه الحياض. قيل لسفيان: حياض عرفة؟ قال: نعم. ويقال: إنّ ثلاثة سبقوا بمكة إلى ثلاثة لم يسبقهم إليها …نسختان
رأيت مجاهدا صائما يوم عرفة وهو محرم، اغتسل من بعض حياض عرفة.
فيه ليلة المزدلفةنسختان
يلبّي حتى رمى الجمرة (¬١).نسختان
لابن الزبير-﵄: أفض، أفض حتى سقطت الشمس.
مبالا، واتخذتموه مصلّى-يعني: الشعب-.
عطاء: أردف النبي ﷺ من عرفة أسامة بن زيد ﵄-حتى أتى جمعا، فلما جاء الشعب الذي يصلي فيه الخلفاء الآن المغرب، نزل فاهراق الماء، ثم توضأ (¬٢).فلما رأى أسامة ﵁-نزول النبي ﷺ نزل أسامة-﵁-فلما توضأ النبي ﷺ، وفرغ، قال لأسامة-﵁:لم …نسختان
أن توافي لصلاة الصبح بمكة، أو قال: لصلاة الضحى.
٢٨١٤ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر، عن أسماء بنت أبي بكر-﵄-أنها قالت: أي بنيّ، هل غاب القمر؟ -ليلة جمع وهي تصلي ونزلت عند دار المز…نسختان
٢٨١٥ - حدّثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني، قال: ثنا ابراهيم بن سعد، عن أبيه، عن حميد بن عبد الرحمن، قال: كان عبد الرحمن بن عوف-﵁-يقدم النساء والصبيان ليلة جمع إلى منى.
وقت الدفعة انصراف القوم المسفرين بالصبح إذا أبصرت الإبل مواقع أخفافها.
أن سعدى بنت الحارث (¬١) -امرأة طلحة بن عبيد الله-حدّثته: أن طلحة بن عبيد الله-﵁-كان يقدّمهم ليلة المزدلفة حتى يصلّوا الصبح بمنى. ذكر عدد الأميال من المسجد الحرام إلى الموقف بعرفة ومواضعها وتفسير ذلك ومن باب المسجد الحرام…
يحيى بن عاصم في حديثه: حجارة قيام، لأن القوم كانوا عبدة أوثان. وموضع الميل الثالث عند مأزمي منى. [وموضع] (¬٣) الميل الرابع دون الجمرة الثالثة التي تلي مسجد الخيف بخمسة عشر ذراعا. وموضع الميل الخامس وراء قرين الثعالب (¬١)…نسختان
الحارث بن خالد: أوحش من بعد خلّة سرف ... فالمنحنى فالعقيق فالجرف واضاءة بني غفار: موضع كان رسول الله ﷺ قد أتاه ونزله.نسختان
فبسطته فألقيته في لحدها، فأخذه ابن عبّاس ﵄-فرماه.
قيس بن ذريح (¬٢) يذكر سرفا: عفا سرف من أهله فشوارع ... فوادي حنين فالبلاع الدوافع فسمرة فالأخساف أخساف طيبة ... لها من لبينى مخرف ومرابع ذكر مسجد التنعيم وفضله وما جاء فيهنسختان
أمرها أن تهلّ من التنعيم من مكة.
وقّت لأهل مكة التنعيم.
٢٨٢٦ - وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس الثقفي، عن عبد الرحمن بن أبي بكر-﵄-قال: أمرني رسول الله ﷺ أن أردف عائشة-﵂-ليلة الحصبة، فأعمرها من التنعيم.
٢٨٢٧ - وحدّثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزّة، قال: ثنا محمد بن يزيد بن خنيس، قال: ثنا داود بن عبد الرحمن، عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم، عن يوسف بن ماهك، قال: حدّثتني حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر: ان أ…نسختان
٢٨٢٨ - وحدّثنا/أبو بشر بكر بن خلف، قال: ثنا خالد بن الحارث، عن قرّة، قال: ثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال: حدّثتنا صفية بنت شيبة، عن عائشة-﵂-قال: قالت عائشة-﵂:يا رسول الله، أيرجع الناس بأجرين، وأرجع بأجر؟ فأمر ﷺ عبد ا…نسختان
٢٨٢٩ - وحدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: حدثني محمد بن [يحيى] (¬١) عن عبد العزيز بن أبي ثابت، عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، [عن جدّه] (¬٢) أنه قال: إنّما سمّي التنعيم أنّ الجبل عن يمينك إذا دخلت يقال له: ناعم، والذي…
ثابت، عن عبد الله بن عثمان، أنه قال: إنما سمّي التنعيم أن الوادي اسمه: التنعيم.
غير الذي نصنع كلّ يوم.
هؤلاء الذين ينهون عن العمرة من التنعيم، والله لو كان لي عليهم سلطان لحبستهم.
وربّ هذه الكعبة ما أدري ما هذه العمرة؟ -يعني: عمرة المحرم-وما أدري أيعذّبون عليها أم يؤجرون.
الزبير بن أبي بكر: ولدت جمانة بنت أبي طالب لأبي سفيان ابن الحارث بن عبد المطلب-﵁[عبد الله] (¬١).نسختان
والله لقد أدركت عطاء يعتمر من التنعيم، فلما كبر وضعف، ترك ذلك.
أصوم ثلاثة أيام، أو أتصدّق على عشرة مساكين أحب إلي من أن أعتمر العمرة التي اعتمرت من التنعيم.
هي على قدر نفقتها.
في عمرة التنعيم. قال: هي عمرة تامة.
أن ابن [أبي] (¬١) عمر يذكر ذلك عن أشياخه من أهل مكة أنه هو الصحيح عندهم (¬٢). وقد زعم بعضهم أنه المسجد الأقصى مفضى الأكمة الحمراء، واحتجّوا في ذلك بحديث داود بن عبد الرحمن الذي في صدر هذا الباب (¬٣). فالله أعلم كيف ذلك. …نسختان
محرّش-﵁-فلذلك خفيت عمرته-ﷺ-على كثير من الناس.نسختان
٢٨٤١ - حدّثنا عبد الله بن منصور، عن سعيد بن سالم القدّاح، عن سعيد ابن بشير، عن عبد الكريم، عن يوسف بن ماهك، قال: اعتمر من الجعرانة ثلاثمائة نبي.
٢٨٤٢ - وحدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزّاق، قال: أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: إنّ النبي ﷺ لمّا فرغ من قتال أهل حنين اعتمر من الجعرانة.
لقد شقيت إذا لم أعدل».نسختان
فنادتهما ﵄-أمّ سلمة-﵂-من وراء الستر: أن أفضلا لأمكما ممّا في إنائكما، فأفضلا لها منه طائفة.نسختان
يا محرّش، ماء هذا المكان-يعني من هذا المكان من أعلى الوادي-فهو لخالد، وما فضل من هذا المكان فهو لك يا محرش».فاعتمرا وأصبحا عند خالد راجعين على الجعرانة.نسختان
٢٨٤٧ - وحدّثني أبو نصر بن أبي عرابة، قال: حدّثني اسحق بن ابراهيم الحنظلي، عن موسى بن طارق، عن ابن جريج، عن ابن خثيم، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله-﵄-قال: لمّا رجع رسول الله ﷺ من عمرة الجعرانة استعمل على تلك الحجة أب…
٢٨٤٨ - وحدّثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرّة، قال: حدّثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين-﵁-قال: إنّ النبي ﷺ أتى الجعرانة فاعتمر منها في ذي القعدة.
لما قفل من حنين اعتمر من الجعرانة.
٢٨٥٠ - حدّثنا الزبير بن أبي بكر، ويعقوب بن حميد-يزيد أحدهما على صاحبه-قالا: ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض-عن عبد الملك بن جريج، عن محمد بن طارق، أنه قال: إتفقت أنا ومجاهد، بالجعرانة، فأخبرني أن المسجد الأقصى الذي من وراء الوا…نسختان
٢٨٥١ - حدّثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن الزهري يخبر عن إبن سراقة ابن مالك، أو ابن أخي سراقة، عن سراقة-﵁-قال: أتيت النبي ﷺ بالجعرانة، فجعلت لا أمر على مقنب من مقانب الأنصار إلا قرع رأسي، وقالوا: إليك إليك، فلما انته…نسختان
سار إلى الجعرانة قبل مهاجره مختفيا، ودخل الثانية مرجعه من حنين بالفيء، وأن النبي ﷺ دخل من أسفل مكة، وخرج من أسفل مكة.
كان يقسم الغنائم بالجعرانة، وفي حجر بلال-﵁-التبر.
غرز رمحه، فنبع الماء موضع الكرّ مرجعه من حنين، وقسم عليه الفيء.
اللهمّ إهد قريشا، فإن العالم منهم يطبق الأرض».نسختان