كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

المدوَّنة · ٦,٢٩١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 85 of 126

تابع لكتاب الفضايل من قسم الافعال · الباب الرابع في القبايل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة
٣٣٨٢٤- " إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا فعدلوا وائتمنوا فأدوا واسترحموا فرحموا. " حم - عن أبي هريرة".
٣٣٨٢٥- "الأمراء من قريش، الأمراء من قريش، الأمراء من قريش، لكم عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا: ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا، وعاهدوا فوفوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل …
٣٣٨٢٦- "أنتم أولى الناس بهذا الأمر ما كنتم على الحق إلا أن
لا تؤموا قريشا وائتموها ولا تعلموا قريشا وتعلموا منها، فإن أمانة الأمين من قريش تعدل أمانة أمينين، وإن علم عالم قريش مبسوط على الأرض. " ابن عساكر - عن علي". ٣٣٨٤٥- "لا تقدموا قريشا فتضلوا ولا تأخروا عنها فتضلوا، خيار قري…
٣٣٨٤٩- "لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش. " طب وابن عساكر - عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه".
٣٣٨٥٠- "لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش. " طب - عن جابر بن سمرة".
٣٣٨٥١- " لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة. " طب - عنه".
٣٣٨٥٢- "لا يزال هذا الأمر ظاهرا على من ناواه، لا يضره مخالف ولا مفارق حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة من قريش. " طب - عنه".
يقوم اثنا عشر كلهم من قريش. " طب - عنه".
أمر هذه الأمة هاديا على من ناواه حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش." طب - عنه".
حتى تقوم الساعة أو يكون اثنا عشر خليفة كلهم من قريش. " طب - عنه".
عنه".
اللهم! لا أجعل لقريش أن يفسدوا ما أصلحت أمتي، ألا! إن خيار أئمتكم خيار الناس وشرار قريش شرار الناس، وخيار الناس تبع لخيارهم وشرار الناس تبع لشرارهم. " خ في التاريخ وابن عساكر - عن شريح بن الحارث عن أبي أمامة والحارث بن ا…
لا تسبوا قريشا، فإن عالمها يملأ الأرض علما، اللهم! إنك أذقت أولها عذابا ووبالا أذق آخرها نوالا. " ط، قط في المعرفة عن ابن مسعود". ٣٣٨٧٧- "أبعدك الله! فإنك كنت تبغض قريشا. " طب - عن المغيرة". ٣٣٨٧٨- ابن أختنا منا، وحليفنا…
إذا تعلقت بحلق أبواب الجنة أوثر على بني عبد المطلب أحدا. " ابن النجار - عن ابن عباس".
إن الله تعالى سيعز هذا الدين بنصارى من ربيعة على شاطئ الفرات. " ع والشاشي - عن عمر". مضر ٣٣٩٨٧- "لا تسبوا مضر فإنه كان قد أسلم. " ابن سعد - عن عبد الله ابن خالد مرسلا". ٣٣٩٨٨- "إذا اختلف الناس فالعدل في مضر. " طب - عن اب…
٣٣٩٩٠- "إن جبريل أخبرني أني رجل من مضر. " ابن سعد - عن يحيى بن جابر مرسلا".
٣٣٩٩١- "لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم
يأبى الله لبني عامر إلا خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا خيرا." الحسن بن سفيان - عن عبد الله ابن عامر". بنو العنبر ٣٤٠٠٦- "من كان عليه تحرير رقبة من ولد إسماعيل فليعتق نسمة من بني عنبر. " الباو…
لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم - يعني معافر. " البغوي
٣٤٠٦٥- "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي يقال له أويس فئام ١ من الناس. " ابن عساكر من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم عن أبيه عن جده".
٣٤٠٦٦- "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر. " ش، ك، هق وابن عساكر - عن الحسن مرسلا، قال الحسن: هو أويس القرني".
٣٤٠٦٧- "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من عدد مضر، ويشفع الرجل في أهل بيته ويشفع على قدر عمله. " طب - عن أبي أمامة".
٣٤٠٦٨- " إن من المؤمنين من يدخل بشفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر. " كر - عن أبي أمامة".
٣٤٠٦٩- "إن من أمتي من يدخل الجنة بشفاعته أكثر من ربيعة ومضر. " هناد - عن الحارث بن قيس، هناد وأبو البركات، ابن السقطي في معجمه وابن النجار - عن أبي هريرة".
٣٤٠٧٠- "يخرج من النار بشفاعة رجل من أمتي أكثر من
- فذكره، حم، طب عن سعيد ابن زيد".
مرسلا".
زيد بن عمرو بن نفيل يعيب أكل ما ذبح لغير الله؛ فما ذقت شيئا ذبح على النصب حتى أكرمني الله تعالى بما أكرمني به من رسالته. " الديلمي - عن عائشة". ورقة بن نوفل من الإكمال ٣٤٠٨١- "قد رأيت ورقة فرأيت عليه ثياب بيض، فأحسبه لو …
رجل من القوم: إنهم إنهم، فقال: مه مه عنهم، فإنهم عظام الهام، ثبت الأقدام، أنصار الحق في آخر الزمان. " الديلمي - عن عمرو العوفي".
إن من خيار الناس الأملوك أملوك حمير وسفيان والسكون والأشعريين. " طب - عن أبي أمامة". الفرس من الإكمال ٣٤١٢٣- "إذا أراد الله أمرا فيه لين أوحى به إلى الملائكة المقربين بالفارسية الدرية، وإذا أراد أمرا فيه شدة أوحاه بالعرب…
تابع لكتاب الفضايل من قسم الافعال · الباب الخامس في فضل اهل البيت
٣٤١٧٦- " من تزوجت إليه أو تزوج إلي فحرمه الله على النار. " ابن عساكر - عن ابن أبي أوفى".
٣٤١٧٧- "أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين يوم القيامة في قبة تحت العرش. " طب - عن أبي موسى".
٣٤١٧٨- "أول من يرد على الحوض أهل بيتي ومن أحبني من أمتي." الديلمي - عن علي".
٣٤١٧٩- "شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي وهم شيعتي. " الخطيب - عن علي".
٣٤١٨٠- "أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة: المكرم لذريتي، والقاضي لهم حوائجهم، والساعي لهم في أمورهم عندما اضطروا إليه، والمحب لهم بقلبه ولسانه. " الديلمي - من طريق عبد الله بن أحمد بن عامر عن أبيه عن علي بن موسى الرضا عن آ…
٣٤١٨١- " ألا! إن هذا المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض إلا للنبي وأزواجه وفاطمة بنت محمد وعلي ألا! بينت لكم أن تضلوا. " طب - عن أم سلمة".
٣٤٢٣٠- "أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة قاله لفاطمة. " خ، هـ، عق عن عائشة عن فاطمة".
٣٤٢٣١- "نزل ملك من السماء فاستأذن الله أن يسلم علي فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة." ك عن حذيفة".
٣٤٢٣٢- " يا فاطمة! ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين وسيدة نساء المؤمنين وسيدة نساء هذه الأمة." ك عن عائشة".
٣٤٢٣٣- "فاطمة سيدة نساء العالمين بعد مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد. " ش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى".
٣٤٢٣٤- "أول شخص يدخل الجنة فاطمة بنت محمد، ومثلها في هذه الأمة مثل مريم في بني إسرائيل. " أبو الحسن أحمد بن ميمون في كتاب فضائل علي والرافعي عن بدل بن المحبر عن عبد السلام ابن عجلان عن أبي يزيد المدني".
٣٤٢٣٥- "لا تبكي فإنك أول أهلي لاحق بي." طب عن فاطمة".
٣٤٢٣٦- "إن الله تعالى غير معذبك ولا ولدك قاله لفاطمة.
فذكره. الحسن والحسين ﵄
٣٤٢٤٦- "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. " حم، ت - عن أبي سعيد، طب - عن عمرو عن علي وعن جابر وعن أبي هريرة، طس - عن أسامة بن زيد وعن البراء، عد - عن ابن مسعود".
٣٤٢٤٧- "ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
- فذكره. ٣٤٢٧٣- "أما الحسن فقد نحلته ١ حلمي وهيئتي، وأما الحسين فقد نحلته نجدتي وجودي." كر - عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده" إن فاطمة أتت بابنيها فقالت: يا رسول الله! أنحلهما، قال: نعم - فذكره. ٣٤٢٧٤- "إ…
٣٤٢٧٥- "إني سميت ابني هذين باسم ابني هارون شبر وشبير. " ش - عن الأعمش عن سالم مرسلا".
٣٤٢٧٦- "إني سميت بنى هؤلاء تسمية هارون بنيه شبرا وشبيرا ومشبرا. " حم، قط في الأفراد؛ طب، ك، ق وابن عساكر - عن علي، البغوي، طب - عن سلمان".