كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

المدوَّنة · ٦,٢٩١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 56 of 126

كتاب الصلاة
٢٢٥٢٣- "مسند أسامة بن زيد" أن رسول الله ﷺ قال في مرضه الذي مات فيه: "أدخلوا علي أصحابي" فدخلوا عليه وهو متقنع ببرد معافري فكشف القناع" ثم قال: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". "ط حم ١ طب أبو نعيم في…
٢٢٥٢٤- عن علي أنه كان ينهى أن يصلى على جواد الطريق. "عب". "مكروهات متفرقة"
تعوذوا بالله من خشوع النفاق،" قالوا: "يا رسول الله وما خشوع النفاق؟ " قال: "خشوع البدن ونفاق القلب". "الحكيم والعسكري في الأمثال، هب". ٢٢٥٢٦- عن أبي حازم عن مولاة له يقال لها عزة قالت: "خطبنا أبو بكر فنهانا أن نصلي على ا…
٢٢٥٣٥- "مسند الصديق ﵁" عن الحكم بن عبد الله عن القاسم بن محمد عن أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان قالت: رآني أبو بكر أميل في الصلاة فزجرني زجرة كدت أنصرف من صلاتي، ثم قال: "سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إذا قام أحدكم في الصلاة ف…
٢٢٥٣٦- عن عمر قال: "إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء". "ش".
٢٢٥٣٧- عن يسار بن نمير أن عمر بن الخطاب كان يقول: ابدأوا بطعامكم، ثم افرغوا لصلاتكم. "ش".
٢٢٥٣٨- عن جعفر بن برقان قال: "دعانا ميمون بن مهران على طعام ونودي بالصلاة فقمنا وتركنا طعامه،" فقال: "أما والله لقد كان نحو هذا على عهد عمر فبدأنا بالطعام". "عب".
٢٢٥٣٩- عن يسار بن نمير خازن عمر بن الخطاب قال: "إن عمر
يوم الفتح، فصلى في قبل الكعبة فخلع نعليه، فوضعهما عن يساره، ثم استفتح سورة ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ فلما جاء ذكر موسى أو عيسى أخذته سعلة فركع. "ش".
مر عمر بن الخطاب
إن الصلاة لا يقطعها شيء إلا الكلام والأحداث". "عب".
رجلا يصلي إلى
يصلي في نعليه". "ط حم والطحاوي طب". ٢٢٦٢٦- عن حميد قال: "رأيت أبا بكر يصلي متربعا ومتكئا". "ش". ٢٢٦٢٧- عن عبد الرحمن بن الأسود قال: "كان عمر بن الخطاب يقتل القملة في الصلاة حتى يظهر دمها على يده". "ش". ٢٢٦٢٨- عن عمر قال:…
يا أبا محذورة إنك بأرض شديدة الحر فأبرد عن الصلاة، ثم أبرد عنها، ثم أذن، ثم أقم تجدني عندك". "ابن سعد".
له: يا أبا محذورة إنك بأرض حارة ومسجد ضاح فأبرد، ثم أبرد، ثم أذن واركع ركعتين وأقم الصلاة آتيك لا تأتيني". "ابن سعد".
٢٢٦٥٧- عن عمرو عن قتادة قال: "جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني قد صليت مع فلان فكبر بنا اثنتين وعشرين تكبيرة كأنه يريد بذلك عيبه فقال ابن عباس: ويحك تلك سنة أبي القاسم ﷺ". "عب".
٢٢٦٥٨- "مسند ابن مسعود" كان النبي ﷺ يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر. "ش".
٢٢٦٥٩- "أيضا" علمنا رسول الله ﷺ الصلاة فكبر ورفع يديه، ثم ركع فطبق يديه بين ركبتيه. "ش".
اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وعصبي وعظمي ومخي وما استقلت به قدماي لله رب العالمين" فإذا رفع رأسه قال: "سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وما شئت من شيء بعد،" فإذ…
اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل أمامي نورا، واجعل خلفي نورا، واجعل من تحتي نورا، وأعظم لي نورا". "ش".
٢٢٦٧٢- عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده وفي ركوعه: " سبوحا قدوسا رب الملائكة والروح". "عب".
٢٢٦٧٣- عن ابن عباس قال: "كان رسول الله ﷺ" إذا قال: "سمع الله لمن حمده" قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد". "ز".
٢٢٦٧٤- عن أم الحسن أنها سمعت أم سلمة تقول في سجودها في صلاتها: اللهم اغفر وارحم، واهدنا السبيل الأقوم. "عب".
٢٢٦٧٥- عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود أن ابن مسعود كان إذا ركع قال: "سبحان ربي العظيم ثلاثا فزيادة" وإذا سجد قال: "سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا فزيادة" قال أبو عبيدة: "وكان أبي يذكر أن النبي ﷺ كان يقوله". "عب".
٢٢٦٧٦- عن مجاهد قال: "قال رجل حين رفع رأسه من الركعة: ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى النبي ﷺ صلاته" قال: "من القائل الكلمات؟ فسكت الرجل، فقال النبي ﷺ: "من قائلها؟ " فقال الرجل: أنا يا رسول الله،" قال …
٢٢٦٧٧- عن علي أنه كان إذا قال: "سمع الله لمن حمده" قال: "اللهم ربنا ولك الحمد، اللهم بحولك وقوتك أقوم وأقعد". "عب ق". "الذكر بعد الصلاة"
٢٢٦٧٨- عن ابن عباس أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي ﷺ، قال ابن عباس: "كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته". "عب" [خ كتاب الصلاة ١/٢١٣] . "لواحق الصلاة"
٢٢٦٧٩- "مسند الصديق ﵁" عن عبد الرزاق قال: "أهل مكة يقولون أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء، وأخذها عطاء من ابن الزبير، وأخذها ابن الزبير عن أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي ﷺ ما رأيت صلاة أحسن من ابن جريج". "حم قط في الأفراد …
٢٢٦٨٠- "مسند بلال" عن جبير بن مطعم كان رسول الله ﷺ في سفر له فقال: "من يكلؤنا الليلة لا يرقد عن صلاة الفجر؟ " فقال بلال: "أنا فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس، ثم قاموا فقادوا ركابهم، ثم توضأوا وأذن…
٢٢٦٨١- "مسند جندب بن عبد الله" سافرنا مع رسول الله ﷺ سفرا فأتاه قوم فقالوا: "يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس،" ف قال رسول الله ﷺ: "توضأوا وصلوا" ثم قال: "إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الشيطان، فإذا أخذ …
٢٢٦٨٢- "أيضا" لما نمنا عن الصلاة فاستيقظنا قلنا: يا رسول الله
ليأخذ كل رجل منكم برأس راحلته، ثم ليتنح عن هذا المنزل، ثم دعا بماء فتوضأ فسجد سجدتين، ثم أقيمت الصلاة فصلى. "ش".
أبا هريرة وسأله رجل عن التفريط في الصلاة أن يؤخرها إلى الوقت التي بعدها، فمن فعل
المسافر "القصر"
يقول الله: ﴿هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ ". "ق".
كان إذا خرج صلى ركعتين، فصل إن شئت أو دع". "ابن جرير".
٢٢٧٥٠- عن أبي الزبير قال: "سمعت ابن عمر نهى عن الصلاة في السفر إلا ركعتين". "ابن جرير".
٢٢٧٥١- عن سالم أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة ليلتين. "ابن جرير".
٢٢٧٥٢- عن سالم أن ابن عمر قصر الصلاة في أربعة برد. "ابن جرير".
٢٢٧٥٣- عن نافع أن ابن عمر كان يأتي أهله بالجرف ١ فلا يقصر، ويأتي أرضه بخيبر فيقصر. "ابن جرير".
. ٢٢٧٥٥- عن سعيد بن المسيب أن رجلا سأله أتم الصلاة وأصوم
إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء. "مالك عب ش خ م ١ ن". ٢٢٧٨٤- "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" أن النبي ﷺ جمع بين الصلاتين في غزوة بني المصطلق. "ش".
فكان يجمع بين الظهر والعصر،
عمر: لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إلي من أن أصلي ليلة حتى أصبح. "عب".
من سمع النداء". "عب، ق".
من سمع النداء من جيران المسجد فلم يجب وهو صحيح من غير عذر فلا صلاة له". "عب".
إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا على الركب، فإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلي…
ينتظر الصلاة". "ابن جرير".
أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا انتظار الصلاة، وأحدكم تصلي عليه الملائكة ما كان في مصلاه الذي صلى فيه، اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه أو يؤذ، فإذا أحدث فيه لم تقبل له صلاة ح…
من خرج يمشي إلى صلاة فهو في صلاة ما انتظر الصلاة، ومن جلس في مسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما دام ينتظر الصلاة". "ابن جرير".