كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

المدوَّنة · ٦,٢٩١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 20 of 126

في كتاب الاخلاق من قسم الاقوال
٦٩٦٥- من سره أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه. "خ م د عن أنس" "حم خ عن أبي هريرة".
٦٩٦٦- من سره أن تطول أيام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه. "ابن جرير طب عن ابن عباس".
٦٩٦٧- من سره النسأ في الأجل، والزيادة في الرزق، فليصل رحمه. "حم ص عن ثوبان" .
٦٩٦٨- من سره أن يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع
٧٠١٧- قال الله تعالى: إنك إن ظلمت تدعو على آخر من أجل أنه ظلمك، وإن آخر يدعو عليك أنك ظلمته، فإن شئت استجبنا لك، وعليك، وإن شئت أخرتكما إلى يوم القيامة فأوسعكما عفوي. "ك في تاريخه عن أنس" وفيه ابن أهيم بن زيد الأسلمي وها…
٧٠١٨- من أراد أن يشرف الله له البنيان، وأن يرفع له الدرجات يوم القيامة فليعف عمن ظلمه، وليعط من حرمه، وليصل من قطعه، وليحلم عمن جهل عليه. "الخطيب وابن عساكر عن أبي هريرة".
٧٠١٩- من أقال مسلما عثرته أقال الله عثرته يوم القيامة. "حب ن عن أبي هريرة".
٧٠٢٠- من أقال أخاه المؤمن عثرته في الدنيا أقال الله عثرته يوم القيامة. "ابن النجار عن أبي هريرة".
٧٠٢١- من سأل أخاه المسلم أن يقيله فأقاله، أقاله الله عثرته، فإن لم يقله لا أقاله الله تعالى عثرته، وكبه في النار على وجهه. "الديلمي عن أنس".
٧٠٢٢- من شتم أو ضرب ثم صبر زاده الله لذلك عزا، فاعفوا يعف الله عنكم. "ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
له: أقعد فقعد، ثم قال له: انطق فنطق، ثم قال: اصمت فصمت، فقال: ما خلقت خلقا أحب إلي منك، ولا أكرم، بك أعرف، وبك أحمد، وبك أطاع، وبك آخذ، وبك أعطي، وإياك أعاتب، ولك الثواب، وعليك العقاب وما أكرمتك بشيء أفضل من الصبر. "الحك…
٧١٧٦- ليس من المروءة الربح على الإخوان. ابن عساكر عن ابن عمر.
٧١٧٧- من المروءة أن ينصت الأخ لأخيه إذا حدثه، ومن حسن المماشاة أن يقف الأخ لأخيه إذا انقطع شسع نعله. "خط" عن أنس. الإكمال
رجل: يا رسول الله وإن كان رجل سوء، قال: نعم على رغم أنفك. الديلمي عن جابر. ٧٢٦٠- إن بالمدينة رجالا ما قطعتم واديا، ولا سلكتم طريقا إلا شركوكم في الأجر، حبسهم العذر. "هـ" عن جابر١ ٧٢٦١- تركنا في المدينة أقواما لا نقطع واد…
قال: فذكره.
من البلاء لما لا يطيق. "حم ت" حسن صحيح غريب "هـ ع ص" عن جندب عن حذيفة عن أبي سعيد "طب" عن ابن عمر.
لا يبغي على الناس إلا ولد غية١ أو فيه شيء منه. الخرائطي وابن عساكر عن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن جده. ٧٣٩٧- يا ابن أم عبد هل تدري ما حكم الله تعالى فيمن بغى من هذه الأمة؟ فإن حكم الله فيهم أن لا يجهز على جري…
٧٤٠٩- خلقان يبغضهما الله ﷿: البخل، وسوء الخلق. الديلمي عن ابن عمرو.
٧٤١٠- خلق الله اللؤم فحفه بالبخل والمال. "بز" وأبو نعيم عن ابن عباس.
٧٤١١- لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا. "ش و" هناد "ت ك هب" عن أبي هريرة.
٧٤١٢- لا يجتمع الإيمان والبخل في قلب رجل مؤمن أبدا."عد" عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن جده.
٧٤١٣- لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا. ابن جرير في تهذيبه عن أبي هريرة.
٧٤١٤- لا يجتمع الشح والإيمان في جوف رجل مسلم. ابن جرير عنه.
٧٤١٥- لا ينبغي للمؤمن أن يكون بخيلا ولا جبانا. هناد والخطيب في كتاب البخلاء عن أبي جعفر معضلا، الخطيب عن أبي عبد الرحمن السلمي مرسلا موقوفا.
تمارضوا فتمرضوا، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا. الديلمي عن وهب بن قيس الثقفي.
طب" والخرائطي في الأخلاق عن أسامة بن زيد. ٧٤٥٩- تعرض أعمال بني آدم كل يوم اثنين وخميس، فيرحم المترحمين ويغفر للمستغفرين، ثم يذر أهل الحقد بحقدهم. ابن زنجويه "طب" عن ابن مسعود. ٧٤٦٠- تفتح أبواب الجنة كل يوم الإثنين ويوم ا…
كر": روى حديثين. ٧٥٣٣- من قام مقام رياء رايا الله به، ومن قام مقام سمعة سمع الله به. "طب" عن عوف بن مالك. ٧٥٣٤- من يسمع يسمع الله به، ومن يراء يراء الله به، ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيا…
في كتاب الغضب
لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم مما هو أكبر من ذلك العجب العجب. الخرائطي في مساوي الأخلاق "ك" في تاريخه وأبو نعيم عن أنس، الديلمي عن أبي سعيد. ٧٦٧٧- من حمد نفسه على عمل صالح فقد ضل شكره وحبط عمله. أبو نعيم عن عبد الغفور …
٧٧١١- اجتنبوا الغضب. ابن أبي الدنيا في كتاب ذم الغضب وابن عساكر عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال: أخبرني رجل من أصحاب النبي ﷺ: أن رجلا قال: يا رسول الله حدثني بكلمات أعيش بهن، ولا تكثر علي قال فذكره.
٧٧١٢- لا تغضب يا معاوية بن حيدة، فإن الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل. الحكيم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
٧٧١٣- يا معاوية إياك والغضب، فإن الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل. "هق" وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
٧٧١٤- إن الشديد ليس الذي يغلب الناس، ولكن الشديد من غلب نفسه. ابن النجار عن أبي هريرة.
٧٧١٥- ليس الشديد الذي يغلب الناس، إنما الشديد الذي غلب نفسه عند الغضب. "العسكري في الأمثال عن أبي هريرة".
٧٧١٦- هل تدرون ما الشديد؟ إن الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب، تدرون ما الرقوب؟ الرقوب الذي له الولد لم يقدم منهم شيئا، تدرون ما الصعلوك كل الصعلوك؟ الرجل الذي له المال لم يقدم منه شيئا. "هب" عن حفصة أو ابن حفصة…
٧٧١٧- إن الغضب ميسم من نار جهنم يضعه الله على نياط أحدكم ألا ترى أنه إذا غضب احمرت عينه وأربد وجهه، وانتفخت أوداجه. الحكيم عن ابن مسعود.
٧٧١٨- قال الله ﷿ من ذكرني حين يغضب ذكرته حين أغضب ولا أمحقه فيمن أمحق. الديلمي عن أنس.
٧٧١٩- يقول الله: ابن آدم اذكرني حين تغضب أذكرك حين أغضب ولا أمحقك فيمن أمحق. ابن شاهين عن ابن عباس وفيه عثمان بن عطاء الخراساني ضعفوه.
٧٧٢٠- لو يقول أحدكم إذا غضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه غضبه. "طب" عن ابن مسعود.
٧٧٢١- إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد: لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجده. "حم خ م د ك حب" عن سليمان بن صرد قال استب رجلان، فأحدهما أحمر وجهه، وانتفخت أوداجه، فقال النبي ﷺ: فذكره. "ن ع" عن عبد ا…
إنه ليس من الكبر أن تحسن راحلتك ورحلك، ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس. البارودي وابن قانع "طب عن ثابت بن قيس بن شماس". ٧٧٦٦- كان في وصية نوح لابنه: أوصيك بخصلتين وأنهاك عن خصلتين، أوصيك بشهادة أن لا إله إلا الله، فإنه…
إن ذلك ليس من الكبر، إن الله جميل يحب الجمال، إنما الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينيه. ابن سعد "حم هـ والبغوي طب هب وابن عساكر عن أبي ريحانة". ٧٧٧١- لا يدخل الجنة من كان في قلبه حبة من الكبر، فقال رجل: يا رسول الله إني …
في كتاب الغضب · الباب الثاني
سوء الخلق يفسد العمل، كما يفسد الخل العسل. الحارث والحاكم في الكنى عن ابن عمر. ٧٣٤٨- سوء المجالسة شح وفحش وسوء خلق. ابن المبارك عن سليمان بن موسى مرسلا.
٧٨٩٤- من ضبط هذا وهذا، وأشار إلى لسانه ووسطه ضمنت له الجنة. "حل" عن ابن مسعود.
٧٨٩٥- احفظ ما بين لحييك، وما بين رجليك. "ع" وابن قانع وابن منده والعسكري في الأمثال وابن عساكر "ص" عن عقال بن شبة بن عقال بن صعصعة بن ناجية المجاشعي عن أبيه عن جده صعصعة، قال: قلت: يا رسول الله أوصني، قال فذكره.
٧٨٩٦- ليس شيء من الجوارح يعذب أشد من اللسان، يقول اللسان يا رب عذبتني بعذاب لا تعذب به الجسد، قال: خرجت منك كلمة بلغت المشرق والمغرب فسفك بها الدماء، وعزتي لأعذبنك عذابا لا أعذبه شيئا من الجوارح. أبو نعيم عن أنس.
٧٨٩٧- يعذب اللسان بعذاب لا يعذب به شيء من الجوارح، فيقول: يا رب لم عذبتني بعذاب لم تعذب به شيئا من الجوارح؟ فيقال له: خرجت منك كلمة بلغت مشارق الأرض ومغاربها، فسفك بها الدم الحرام، وأخذ بها المال الحرام، وانتهك بها الفرج…
الله: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان؟ فإني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك. "م" عن جندب البجلي١. ٧٩٠٢- ويل للمتألين من أمتي، الذين يقولون: فلان في الجنة، وفلان في النار. "تخ" عن جعفر العبدي مرسلا.
الرجل: هلك الناس فهو أهلكهم. "حم م د" عن أبي هريرة.
وعنده أعرابي ينشد، فقلت يا رسول الله: أشعر أم قرآن، قال: فذكره وسنده ضعيف جدا.
هق" عن أنس. ٨٠٧٣- من لا حياء له لا غيبة له. الخرائطي في مساوي الأخلاق وابن عساكر عن ابن عباس. الإكمال ٨٠٧٤- حتى متى ترعون عن ذكر الفاجر؟ اهتكوه حتى يحذره الناس. "طس" عن معاوية بن حيدة.