جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة
المدوَّنة · ٦,٢٩١ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 16 of 126
كتاب الاذكار · باب في لواحق التفسير
٤٧٨٧- عن عكرمة قال: لما أتي عثمان بالمصحف رأى فيه شيئا من لحن فقال: "لو كان المملي من هذيل والكاتب من ثقيف لم يوجد فيه هذا" "ابن الأنباري وابن أبي داود".
٤٧٨٨- عن بعض آل أبي طلحة بن مصرف قال: "دفن عثمان المصاحف بين القبر والمنبر". "ابن أبي داود".
٤٧٨٩- عن عطاء أن عثمان بن عفان لما نسخ القرآن في المصاحف أرسل إلى أبي بن كعب، فكان يملي على زيد بن ثابت وزيد يكتب ومعه سعيد بن العاص يعربه، فهذا المصحف على قراءة أبي وزيد. "ابن سعد".
٤٧٩٠- عن مجاهد أن عثمان أمر أبي بن كعب يملي ويكتب زيد بن ثابت ويعربه سعيد بن العاص وعبد الرحمن الحارث. "ابن سعد".
يعني المفصل. "ش".
لعثمان لما نسخ المصاحف أصبت ووفقت أشهد لسمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن أشد أمتي حبا لي قوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني، يعملون بما في الورق المعلق" فقلت أي ورق؟ حتى رأيت المصاحف، فأعجب ذلك عثمان، وأمر لأبي هريرة بعشرة …
٤٨٠٠ - عن علي عن عبد خير قال: سئل علي عن السبع المثاني؟ فقال: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فقيل إنما هي ست آيات، فقال: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ آية. "قط ق وابن بشران في أماليه".
٤٨٠١- عن علي أنه كان إذا افتتح سورة في الصلاة يقرأ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ وكان يقول من ترك قراءتها فقد نقص وكان يقول هي تمام السبع المثاني". "الثعلبي". القراآت
٤٨٠٢- "من مسند الصديق ﵁" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال "كانت قراءة أبي بكر وعمر وعثمان وزيد بن ثابت والمهاجرين والأنصار واحدة". "ابن الأنباري في المصاحف" وقال يعني أنهم لم يكونوا يختلفون فيما تنقلب فيه الألفاظ، وتختلف من …
لي إقرأ، فقرأت فقال: "هكذا أنزلت، إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه". "ط وأبو عبيد في فضائل القرآن حم خ م د ت ن وأبو عوانة وابن جرير حب ق". ٤٨٠٤- عن عمر أنه كان يقرأ: ﴿أَإِذَا كُنَّا عِظَاماً نَاخِرَةً﴾ ب…
الله: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا﴾ وفي لفظ: وقد نزل بعد أبي كتاب. "خ ن وابن الأنباري في المصاحف قط في الأفراد ك وأبو نعيم في المعرفة ق الدلائل". ٤٨٠٨- عن خرشة بن الحر١ قال: رأى معي عمر بن الخطاب لوحا مكتوبا ﴿…
٤٨٠٩- عن ابن عمر قال: "ما سمعت عمر يقرأها قط إلا فامضوا إلى ذكر الله". "الشافعي في الأم عب والفريابي ص ش وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري ق ص".
٤٨١٠- عن عمر أن النبي ﷺ قرأ: ﴿وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ . "قط في الأفراد وتمام وابن مردويه".
٤٨١١- عن عمر أنه كان يقرأ: ﴿سراط من أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ . "وكيع وأبو عبيد ص وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف".
٤٨١٢- عن عكرمة قال: "كان عمر بن الخطاب يقرأها: ﴿ولا يضارر كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ﴾ ". "سفيان عب ص وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي داود في جزء من حديثه ق".
٤٨١٣- عن كعب بن مالك قال سمع عمر رجلا يقرأ هذا الحرف ﴿لَيَسْجُنُنَّهُ عتى حِينٍ﴾ فقال له عمر "من أقرأك هذا؟ " قال: ابن مسعود فقال عمر: ﴿لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ﴾ ثم كتب إلى ابن مسعود: "سلام عليك أما بعد: فإن الله تعا…
ويقرئني وأنت بالباب فإن أحببت أن أقرئ الناس على ما أقرأني أقرأت وإلا لم أقرئ حرفا ما حييت. قال: بل أقرئ الناس. "ن وابن أبي داود في المصاحف ك" وروى ابن خزيمة بعضه. ومر برقم [٤٧٤٥] .
ذلك". "الحارث ع" ٤٨٢٥- عن عثمان أنه قرأ: ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، - ويستعينون الله على ما أصابهم- وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾…
يقرأ: ورياشا ولم يقل: وريشا. "ابن مردويه".
٤٨٣٠- عن حكيم بن عقال قال: سمعت عثمان بن عفان يقرأ: ﴿وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ﴾ منونة. "خط".
٤٨٣١- عن سعيد بن العاص قال: أملى علي عثمان بن عفان من فيه ﴿وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ﴾ يثقلها يعني بنصب الخاء والفاء وكسر التاء يقول: قلت الموالي. "أبو عبيد في فضائله وابن المنذر وابن أبي حاتم".
٤٨٣٢- عن عبيدة قال: "قراءتنا التي جمع الناس عثمان عليها هي العرضة الأخرى". "ابن الأنباري في المصاحف".
٤٨٣٣- عن علي ﵁ أن النبي ﷺ قرأ: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ . "ك".
٤٨٣٤- عن علي أنه كان يقرأ هذا الحرف ﴿فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ﴾ مخففة، قال: " لا يجيئون بحق هو أحق من حقك". "ص وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ".
لي أقرئهما: ﴿وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾ ، بفتح التاء". "ابن الأنباري معا في المصاحف".
يَا مَالِكُ﴾ . "ابن مردويه". ٤٨٤٧- عن علي أنه قرأ في: ﴿عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ﴾ . "عبد بن حميد".
٤٨٤٨- عن عمرو ذي مر قال: سمعت عليا يقرأ "والعصر ونوائب الدهر إن الإنسان لفي خسر وإنه فيه إلى آخر الدهر". "الفريابي وأبو عبيد في فضائله وعبد بن حميد وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف ك".
٤٨٤٩- عن علي قال: سمعت النبي ﷺ يقرأ: ﴿إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ﴾ بالكسر. "ابن مردويه".
٤٨٥٠- "مسند أبي بن كعب" ما حاك في صدري منذ أسلمت إلا أني قرأت آية، وقرأها آخر غير قراءتي، فأتيت النبي ﷺ قلت أقرأتني آية كذا وكذا، قال: نعم، فقال الآخر: ألم تقرئني آية كذا وكذا؟ قال: "نعم، أتاني جبريل عن يميني وميكائيل عل…
٤٨٥١- عن أبي العالية أن أبي بن كعب كان يقرأ: ﴿وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا﴾ . "مسدد" وهو صحيح.
٤٨٥٢- لقي رسول الله ﷺ جبريل فقال يا جبريل: "إني بعثت إلى أمة أميين، منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرأ كتابا قط، فقال يا محمد إن القرآن أنزل على سبعة أحرف". "ط ت وقال حسن صحيح قد روي عن أبي بن…
لجبريل: "إني بعثت إلى أمة أميين، فيهم الشيخ الفاني
عمر: "أنت تلقيتها من محمد ﷺ؟ " قال: "نعم" فقال "في الثالثة وهو غضبان، "نعم والله لقد أنزلها الله على جبريل، وأنزلها جبريل على قلب محمد، ولم يستأمر فيها الخطاب ولا ابنه، فخرج عمر رافعا يديه وهو يقول: الله أكبر الله أكبر".…
قرأ: ﴿ليغرق أهلها﴾ بالياء. "ابن مردويه".
النبي ﷺ يقرأ: ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالحة غَصْباً﴾ . "ابن مردويه".
أمرني جبريل أن أعرض عليك القرآن". "طس".
ك كر".
أحد عمومتي". "ش". قلت: صلاة حفظ القرآن تجيء في صلاة النوافل، من قسم الأفعال في كتاب الصلاة.
كتاب الاذكار · باب في الدعاء
الدعاء ترس المؤمن، ومتى تكثر قرع
أحد أحد، وأشار بأصبعه السبابة". "هـ"١.
عمهم، فقال:
إن العبد المؤمن ليدعو الله فيقول الله لجبريل: لا تجبه فإني أحب أن أسمع صوته، وإذا دعاه الفاجر قال: يا جبريل اقض حاجته، إني لا أحب أن أسمع صوته". "ابن النجار".
إنما الله إله واحد، فأشر بإصبع واحدة إذا أشرت". "عب".
اللهم اغفر لنا وارحمنا، وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة، ونجنا من النار، وأصلح لنا شأننا كله، فكأنا اشتهينا أن يزيدنا، فقال: قد جمعت لكم الأمر". "ش". ٤٩١٢- "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قال: "ادع الله يوم سرائك لعله يستج…
العافية، فإنه لم يعط أحد قط بعد اليقين أفضل من العافية أو المعافاة، وعليكم بالصدق فإنه مع البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه مع الفجور، وهما في النار، لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله…
ابن كثير إسناده جيد.
إن الناس لم يعطوا في هذه الدنيا شيئا أفضل من العفو والعافية، فسلوهما الله ﷿". "ن ع قط في الأفراد".
على هذه الأعواد عام أول: "ما أعطي عبد أفضل من حسن اليقين والعافية، فسلوا الله حسن اليقين والعافية". "البزار" وقال ليس لسهل عن أبي بكر حديث مرفوع غيره.
رجل فقال: "يا نبي الله أي الدعاء أفضل؟ قال: "سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت". "ن".
اللهم إني أسألك الصبر، ف قال رسول الله ﷺ: "سألت الله البلاء فاسأله المعافاة"، ومر على رجل وهو يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة، فقال: يا ابن آدم، وهل تدري ما تمام النعمة؟ قال يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير، قال: …
السابق
١٦ / ١٢٦
التالي