كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

المدوَّنة · ٦,٢٩١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 107 of 126

كتاب القيامة - من قسم الاقوال وفيه بابان
إن الله تعالى لطف الملكين الحافظين حتى أجلسهما على الناجذين وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما." فر - عن معاذ".
الله: أعطيتك وخولتك وأنعمت عليك فماذا صنعت! فيقول: جمعته وثمرته وتركته أكثر ما كان فارجعني آتك به كله، فيقول له: أرني ما قدمت! فيقول: يا رب! جمعته وتركته وثمرته وتركته أكثر ما كان فأرجعني آتك به كله، فإذا عبد لم يقدم خير…
٣٨٩٩٣- "ألا تسألون من أي شيء ضحكت؟ عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول: يا رب؟ أليس وعدتني أن لا تظلمني؟ قال: بلى قال فإني لا أقبل علي شهادة شاهد إلا من نفسي فيقول: أوليس كفى بي شهيدا وبالملائكة الكرام الكاتبين؟ في…
٣٨٩٩٤- "إن أول ما يتكلم من الإنسان حين يختم على الأفواه فخذه من الرجل اليسار." حم، طب - عن عقبة بن عامر".
٣٨٩٩٥-[حديث هذا الرقم غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة]
٣٨٩٩٦- "أول ما يشهد على أحدكم فخذه." ابن عساكر - عن بهز ابن حكيم عن أبيه عن جده".
٣٨٩٩٧- "تجيؤن يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام١، فأول ما يتكلم
لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسئل عن أربع خصال: عن شبابه فيما أبلاه، وعن عمره فيما أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن علمه ماذا عمل به." طب، هب الخطيب وابن عساكر - عن معاذ".
٣٩٠٩٣- "إني لأرجو أن تبلغ شفاعتي جاء وحكم." ابن عساكر عن أبي بردة".
٣٩٠٩٤- "إذا كان يوم القيامة مد الله الأرض مد الأديم حتى لا يكون لبشر من الناس إلا موضع قدميه فأكون أول من يدعى وجبريل عن يمين الرحمن ﵎ والله ما رآه قبلها فأقول: أي رب! إن هذا أخبرني أنك أرسلته إلي! فيقول الله ﷿: صدق ثم أ…
٣٩٠٩٥- " إذا ميز أهل الجنة وأهل النار فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قام الرسل فشفعوا فيقول: انطلقوا، فمن عرفتم فأخرجوه، فيخرجونهم قد امتحشوا١ فيلقونهم في نهر يقال له: الحياة، فيسقط محاشهم على حافة النهر ويخرجون ب…
يؤذن لي فأقوم فأقول: يا رب! أخبرني هذا
٣٩١٥٦- "إذا جعلت أصبعيك في أذنيك سمعت خرير الكوثر." قط - عن عائشة". الإكمال
٣٩١٥٧- "أريت حوضي فإذا على حافتيه آنية مثل نجوم السماء فأدخلت يدي فيه فإذا عنبر أذفر." ابن النجار - عن أنس".
٣٩١٥٨- "أعطيت نهرا في الجنة يدعى " الكوثر" وعرضه
إن حوضي من كذا إلى كذا، فيه من الآنية عدد نجوم السماء، أطيب ريحا من المسك وأحلى من العسل وأبرد من الثلج وأبيض من اللبن، من شرب منه شربة لم يظمأ أبدا، ومن لم يشرب منه لم يرو أبدا." طب - عن أنس".
أنا فرطكم بين أيديكم، فإذا لم تروني فأنا على الحوض قدر ما بين أيلة إلى مكة، وسيأتي رجال ونساء بقرب وآنية فلا يطعمون منه شيئا." حم وابن أبي عاصم وأبو عوانة، حب، ص - عن جابر". ٣٩١٦٧- "أول من يدعى يوم القيامة أنا فأقوم فآتي…
أكلتها منها أنعم." حم، ت: حسن ك - عن أنس" ١ ٣٩١٨٢- "قد أعطيت الكوثر، نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب، لا يشرب منه أحد فيظمأ، ولا يتوضأ منه أحد فيشعث، لا يشربه إنسان أخفر ذمتي ولا قتل أهل بيتي." طب - عن أنس"…
٣٩١٨٤- "لأنازعن رجالا عن الحوض فيختلجون دوني فأقول: أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك." قط في الأفراد - عن ابن مسعود" .
٣٩١٨٥- "ليردن الحوض على أقوام حتى إذا عرفتهم وعرفوني
والذي نفسي بيده! إن شرابه أبيض من اللبن وأحلى من العسل وأبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك، وآنيته أكثر من عدد النجوم، لا يشرب منه إنسان فيظمأ أبدا، ولا يصرف فيروى أبدا." ع، قط في الأفراد - عن أبي بن كعب".
لها: تكلمي، فقالت: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ . "ك - عن أنس".
إن في الجنة لمراغا ٣من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا." طب - عن سهل بن سعد".
٣٩٢٥٩- "في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر." البزار، طس - عن أبي سعيد". الإكمال
٣٩٢٦٠- "الجنة في السماء، والنار في الأرض." الديلمي - عن عبد الله بن سلام".
٣٩٢٦١- "الشمس بالجنة، والجنة بالمشرق." ك في تاريخه - عن أنس".
٣٩٢٦٢- "الفردوس سرة الجنة.".... عن الحارث الأزدي" ١
٣٩٢٦٣- "خلق الله جنة عدن بيده، خلق فيها ما لا عين رأت
- فذكره، وقال: غريب". ٣٩٢٦٨- "ألا! هل مشمر للجنة؟ فإن الجنة لا خطر لها، هي ورب الكعبة نور يتلألأ كلها، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة كثيرة نضيجة، وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة، في مقام أبدا، في حبرة ونضرة في…
٣٩٣٥٥- "إن الله تعالى لينزل لأهل الجنة يوم الجمعة في رمال من كافور." قط، أبو نعيم في الدلائل - عن ابن عباس عن عمر عن أبي بكر، قال أبو نعيم: تفرد به الحسين بن المبارك، قال ابن عدي: وهو منكر الحديث".
٣٩٣٥٦- "إن الرجل ليتكيء في الجنة سبعين سنة قبل أن يتحول ثم تأتيه امرأة فتضرب على منكبيه فينظر وجهه في خدها أصغى من المرآة، وإن أدنى لؤلؤة عليها تضيء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه، فيرد السلام ويسألها: من أنت؟ فتقول: أ…
٣٩٣٥٧- " إن الرجل ليفتض في الغداة سبعين عذراء ثم ينشئهن الله تعالى أبكارا." الديلمي - عن أبي سعيد".
- فذكره". ٣٩٣٦٣- "إذا أدخل الله أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال: يا أهل الجنة! كم لبثتم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوما أو بعض يوم، قال: نعما اتجرتم في يوم أو بعض يوم رضواني وجنتي! امكثوا خالدين مخلدين، ثم يقول…
٣٩٣٧٤- "ما من عبد يدخل الجنة إلا يجلس عند رأسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين تغنيان بأحسن صوت سمعت الجن والإنس، وليس بمزامير الشيطان ولكن بتحميد الله وتقديسه." طب وأبو نصر السجزي في الإبانة وابن عساكر - عن أبي أمامة".
٣٩٣٧٥- "يزوج المؤمن في الجنة ثنتين وسبعين زوجة: سبعين من نساء الجنة، وثنتين من نساء الدنيا." ابن السكن، كر - عن محمد بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة عن أبيه عن جده".
٣٩٣٧٦- "يزوج الرجل من أهل الجنة أربعة آلاف بكر وثمانية آلاف أيم ومائة حواء، فيجتمعن في كل سبعة أيام فيقلن
٣٩٤٠٤- "ليس منكم أحد إلا وله منزلان: أحدهما في الجنة والآخر في النار." أبو إسحاق بن يونس١ في تاريخ هراة - عن حسان بن قتيبة بن الحسحاس بن عيسى بن الحسحاس بن فضيل عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده الحسحاس بن فضيل الحنظلي، ورجا…
٣٩٤٠٥- "ما من عبدا إلا وله بيتان: بيت في الجنة، وبيت
٣٩٤١٣- "يا عائشة! لو شئت لأسمعتك تضاغيهم١ في النار - يعني أطفال المشركين." الديلمي - عن عائشة".
٣٩٤١٤- "إن المؤمنين وأولادهم في الجنة، وإن المشركين وأولادهم في النار." عم - عن علي".
٣٩٤١٥- "الله أعلم بما كانوا عاملين." ط، خ، د، ن - عن ابن عباس، قال: سئل رسول الله ﷺ عن أولاد المشركين فقال فذكره؛ ط - عن ابن عباس عن أبي بن كعب؛ خ، م،٢ د، ن - عن أبي هريرة؛ د والحكيم عن عائشة؛ عبد بن حميد - عن أبي سعيد".…
٣٩٤١٦- "الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم." حم - عن ابن عباس".
٣٩٤١٧- "إن الله ﵎ إذا قضى بين أهل الجنة وأهل النار ثم ميزهم عجوا٣ فقالوا: اللهم؟ ربنا لم يأتنا رسولك ولم نعلم
إن في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن بأصوات لم يسمع الخلائق مثلها، يقلن: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الناعمات فلا نبأس، ونحن الراضيات فلا نسخط، طوبى لمن كان لنا وكنا له." ت - عن علي".
طب - عن
٣٩٥٥٥- "إذا اجتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء الله تعالى من أهل القبلة قال الكفار للمسلمين: ألم تكونوا مسلمين؟ قالوا: بلى، قالوا: فما أغنى عنكم إسلامكم وقد صرتم معنا في النار! قالوا: كانت لنا ذنوب فأخذنا بها، فسمع ال…
٣٩٥٥٦- "إن أهل النار الذين لا يريد الله إخراجهم لا يموتون فيها ولا يحيون، وإن أهل النار الذين يريد الله إخراجهم يميتهم فيها إماتة ثم يخرجون ضبائر فيبثون على أنهار الجنة حتى ينبتوا كما تنبت الحبة في حميل السيل، فيسميهم أه…
٣٩٥٥٩- "رأيت رجالا تقرض جلودهم بمقاريض من نار، قلت: ما شأن هؤلاء؟ قال هؤلاء الذين يتزينون إلى ما لا يحل لهم؛ ورأيت جبا خبيث الريح فيه صياح قلت: ما هذا؟ قال هن نساء يتزين إلى ما لا يحل لهن؛ ورأيت قوما اغتسلوا في ماء الحيا…
٣٩٥٦٠- "والذي نفسي بيده ما من شيء وعدتموه في الآخرة إلا قد عرض علي في مقامي هذا حتى لقد عرضت على النار فأقبل إلي منها شرر حتى حاذى خبائي هذا فخشيت أن يغشاكم فقلت: أي رب! وأنا فيهم، فصرفها الله عنكم، فأدبرت قطعا كأنها الز…
كتاب القيامة من قسم الافعال
وأومى بيده إلى ظهره: "بعثني الله والساعة، ولن يزداد الأمر إلا شدة، ولن يزداد الناس إلا شحا، ولن تقوم الساعة إلا شرار الناس." ق في كتاب بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" ١