جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 175 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · ... ... شبابي حتى اذن الجسم بالنهج
٩٩٠٦ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، حدثنى حسن ابن مسلم، عن طاوس: أن ابن عباس أخبره: أن معاوية أخبره. قال: قصرت عن رسول الله ﷺ بمشقص أو قال: رأيته بقصر عنه بمشقص عند المروة (١) . رواه مسلم عن محمد بن حاتم، وأبو داود ع…
بمشقص، فقلت له: لا أعلم هذا إلا حجة عليك (٣) . رواه مسلم عن عمرو بن الناقد، وأخرجه النسائى عن عبد الله ابن محمد بن عبد الرحمن، ومحمد بن ابان ثلاثتهم: عن سفيان بن عيينة به، غير أن فى رواية عبد الله بن محمد بن سفيان عن طاو…
عبد الله: حدثنى أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا محمد بن عبد الله الأسدى، عن سفيان، عن جعفر، عن أبيه، عن ابن عباس، عن معاوية. قال: رأيت النبى ﷺ يقص بمشقص (١) .
ابن عباس: وهذه حجة على معاوية (٣) .
عبد الله: حدثنا [أبى، حدثنا] إبراهيم بن عبد الله ابن يسار الواسطى، حدثنا مؤمل وأبو أحمد أو أحدهما، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن ابن عباس، عن معاوية: أن النبى ﷺ قص بمشقص (٤) .
أن على بن على رجل من بنى عبد شمس وعبد الله بن الحارث. قال:
عن لبس الذهب والحرير (١) ، تفرد به.
عن حلى الذهب ولبس الحرير (٢) ، تفرد به.
عن لبس الذهب والحرير (٣) ، تفرد به. ٩٩١٦ - حديث: أشار معاوية بركعة، من رواية عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة، عن ابن عباس.
الشامى عنه)
إن أهل الكتابين افترقوا فى دينهم على ثنتين وسبعين ملة وأن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة- يعنى الأهواءى- كلها فى النار إلا واحدة، وهى الجماعة، وأنه ستخرج من أمتى أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه …
إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه فى الدين» (١) ، تفرد به.
لا تبادرونى بركوع ولا سجود فإنه مهما اسبقكم به إذا ركعت تدركونى إذا رفعت، ومهما أسبقكم به إذا سجدت تدركونى إذ رفعت، إنى قد بدنت» (٢) . رواه أبو داود وابن ماجه من حديث محمد بن عجلان به (٣) .
إذا أراد بعبد خيرا يفقهه فى الدين» (٤) ، تفرد به.
٩٩٢٢ - حدثنا روح، حدثنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن محيريز، عن معاوية، عن النبى ﷺ. قال: « إذا أراد الله بعبد خيرا يفقهه فى الدين» (٥) ، تفرد به.
٩٩٢٣ - حدثنا عبد الله: وجدت هذا الكلام آخر هذا الحديث فى كتاب أبى بخط يده متصلا به وقد خط علا أدرى فرآه على أم لا وإن السامع المطيع لا حجة عليه وأن السامع العاصى لا حجة عليه (١) ، تفرد به. (عبد الله بن موهب عن معاوية)
ابن عباس: اللهم نعم (٢) . هذا حديث منكر جدا وأبو قبيل عنده مناكر كثيرة فالله أعلم. (عبد الله بن أبى الهذيل عنه)
قريش ولاة الناس فى الخير والشر إلى يوم القيامة» . ٩٩٢٥ - رواه الطبرانى، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن غندر، عن شعبة، عن حبيب بن الزبير عنه (١) . (عبد الجبار الدمشقى الزاهد عنه هو: أبو عبد ربه، يأتى إن شاء الل…
إنهم يقولون فيكذبون ويحلفون فيأثمون» .
موسى، عن ابن إسماعيل، عن ابن زيد، عن يحيى بن أبى كثير، عن زيد بن سلام، عن أبى سلام، عن أبى راشد الحرانى عنه به (٢) . (عبد الرحمن بن عبد عنه)
٩٩٢٧ - حدثنا عارم، حدثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن معبد القاص، عن عبد الرحمن بن عبد، عن معاوية. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد الرابعة فاقتلوه» (٣) . رواه الن…
٩٩٢٨ - حدثنا هاشم، عن مغيرة، عن معبد بن خالد، عن عبد الرحمن بن عبد، عن معاوية. قال: قال رسول الله ﷺ: «من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاضربوه، فإن عاد فاقتلوه» (١) . (عبد الرحمن عسيلة أبى عبد الله الصنابحى عنه) أن رسول ال…
فى الصنابحى أيضا. (عبد الرحمن بن أبى عوف عنه)
شفته- يعنى الحسن ابن على- وأنه لمن يعذب لسانه أو شفتان يضمهما رسول الله ﷺ، تفرد به. (عبد الرحمن بن هرمز عنه)
٩٩٣١ - حدثنا يعقوب وسعد. قالا: حدثنا أبى، عن محمد بن إسحاق، حدثنى عبد الرحمن بن هرمز الأعرج: أن العباس بن عبد الله ابن عباس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته فكانا قد جعلا صداقا وكتب معاوية بن أبى سف…
٩٩٣٢ - رواه الطبرانى من حديث إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عنه (١) . (عبد الله بن عبد الله بن عتبة عنه) أن رسول الله ﷺ كان يصلى فى الثوب الواحد.
. (عبيدة بن المهاجر بن عبد ربه، يأتى إن شاء الله تعالى) (عبيد بن سعد يأتى فى ترجمة ابن أبى مريم إن شاء الله تعالى) . (عروة عنه)
لعن الواصلة والموصلة» (١) .
أن لا آتى أهلى فى غرة الهلال، وأن لا أتوضأ فى النحاس، وأن استن كلما قمت من سنتى.
وغرابة.
هزان به، فذكره.
قيس الكلابى عنه)
أظنه كان فى المحنة كان قد ضرب على هذا الحديث فى كتابه. قال:
إن العينين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الموكأ» (٢) ، تفرد به.
ذلك. رواه النسائى عن إبراهيم بن الحسن، ومجاهد بن موسى. قالا: حدثنا حجاج ابن محمد عن ابن جريج به (١) . (عمرو بن قيس السكونى) أنه سمع معاوية نزع بهذه الآية (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم) (٢) . الآية، وقال: نزلت فى…
سبحا ربن العالمين» .
عنه)
٩٩٤٤ - حدثنا إسحاق، حدثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: أن عميرا بن هانىء حدثه. قال: سمعت معاوية ابن أبى سفيان على هذا المنبر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تزال طائفة من أمتى قائمة بأمر الله لا يضرهم من…
٩٩٤٥ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا هشام الدستوائى وأبو عامر العقدى قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن ابن طلحة. قال أبو عامر فى حديثه. قال: حدثنى عيسى بن طلحة. قال: دخلنا على معاوية فنادى ال…
٩٩٤٦ - حدثنا ابن نمير ويعلى. قالا: حدثنا طلحة- يعنى ابن يحيى-، عن عيسى بن طلحة: سمعت معاوية يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: « إن المؤذنين أطول أعناقا يوم القيامة» (١) .
يقول: إن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة» (٢) . رواه مسلم وابن ماجه من حديث طلحة بن يحيى (٣) . (فضل المدنى عن معاوية) فى النهى عن وصل الشعر.
صفة الوضوء ومسح الرأس بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما إلى المكان الذى بدأ منه.
٩٩٤٩ - رواه الطبرانى من حديث الوليد بن مسلم، عن عثمان ابن المنذر عنه. قال الوليد: وحدثنى عبد الله بن العلاء، عن زبر، عن أبى الأزهر، عن معاوية بذلك.
٩٩٥٠ - وأخبرنى رزين بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن المقدام بن معديكرب، عن رسول الله ﷺ مثل ذلك (١) . (القاسم بن محمد عنه) أن رسول الله ﷺ قال للناس: «إن صلى الإمام جالسا فصلوا جلوسا» . قال: فعجب الناس من صدق معاوية.
الرحمن عنه)
على المنبر قبل شهر رمضان: «الصيام يوم كذا وكذا ونحن متقدمون فمن أحب أن يتقدم فليتقدم ومن أحب يترك فليترك» (٣) . (قيس بن أبى حازم عنه) رأيت معاوية يخطب قد نقه من مرضه وقد جر عن ذراعيه فذكر الحديث موقوفا وفيه «لو كره الله…
الهجرة هجرتان إحداهما أن تترك السيئات والأخرى أن تهاجر إلى الله ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت طبع على كل قلب بما فيه وكفى الناس العمل» (٢) . (مجاهد عن…
لا تعجلن إلى شىء تظن أنك إن استعجلت إليه أنك تدركه وإن كان الله لم يقدره لك. ولا تستأخرن عن شىء تظن أنك إن استأخرت عنه أنه قد فرغ عنك وإن كان الله قد قدره عليك» (٣) .
(محمد بن إسحاق بن يسار عن معاوية) وهو مفضل بينهما.
له نصر بن حجاج: أبا خالد خذ مثل مالى وراثة ... ... وخذنى أخا عبد الهزاهز شاهدا أبا خالد مال ثرى ومنصب سنى وأعراق تهزك صاعدا أبا خالد لا تجعلن بناتنا إماء لمخزوم وكن مواجدا