جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع المسانيد والسنن
جامع المسانيد والسنن
المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 154 of 238
وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · بابه اقتدى عدى فى الكرم ... ... ومن يشابه ابه فما ظلم (٢)
العصر، وهما بين يديه، فلم تؤخرا، ولم تزجرا (٢) . رواه النسائي عن عبد الرحمن بن خالد، عن حجاج بن محمد الأعور، عن ابن جريج به، ورواه أبو داود من حديث الليث، عن يحيى بن أيوب، عن محمد بن علي به (٣) . (عبد الله بن عباس عنه)
٨٧٠٩ - حدثنا عباد بن عباد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف النبي ﷺ[من جمع] فلم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (٤) . قرئ على سفيان، سمعت محمد بن أبي حرملة، عن كريب، عن ابن عباس، عن الفضل: أن الن…
٨٧١٠ - حدثنا يحيى، عن ابن جريج: أخبرني عطاء، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ أردف الفضل بن عباس من جمع. قال عطاء: فأخبرني ابن عباس: أن الفضل أخبره: أن النبي ﷺ لم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (١) . رواه الجماعة إلا ابن ماجة من حديث اب…
روح والبرساني عشية عرفة، وغداة جمع، وقالا: حين رفعوا (١) . رواه مسلم عن زهير، والنسائي عن أبي قدامة كلاهما عن يحيى بن سعيد به. ورواه مسلم، والنسائي عن قتيبة عن الليث، عن أبي الزبير به (٢) .
قام في الكعبة فسبح وكبر، ودعا، واستغفر، ولم يركع، ولم يسجد. تفرد به (٣) .
لم يصل في الكعبة، ولكنه لما دخلها وقع ساجداً بين العمودين، ثم جلس يدعو. تفرد به (١) .
فأفاض وعليه السكينة، وهو كاف بعيره، قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة [مراراً] (٢) .
-وكان رديف رسول
فقلب وجهي عن وجهها [ثم أعدت النظر، فقلب وجهى عن وجهها] حتى فعل ذلك ثلاثاً، وأنا لا أنتهى، فلم يزل [يلبى] حتى رمى جمرة العقبة (١) . تفرد به من هذا الوجه، وهو عند الجماعة إلا أبا داود من رواية سليمان بن يسار، عن ابن عباس، …
لبى يوم النحر، حتى رمى جمرة العقبة (٢) .
وكان يلبى حتى رمى الجمرة (٣) .
corpus line:703156
فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر (١) .
فكان يلبى يوم النحر حتى رمى الجمرة (٢) .
٨٧٢٤ - حدثنا حجاج، حدثني شعبة، عن الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء، [عن عطاء] ، عن ابن عباس، عن الفضل: أنه كان رديف النبي ﷺ، فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر (٦) .
٨٧٢٥ - حدثنا عبد الله بن محمد. قال عبد الله: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد، حدثنا، حفص، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن النبي ﷺ لم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبةن فرماها بسبع حصيات يكبر…
يلبى حتى رمى الجمرة (٣) . رواه النسائي من حديث عبد الملك بن أبي سليمان به (٤) .
٨٧٢٧ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس. قال: حدثني الفضل بن عباس. قال: أتت إمرأة من خثعم، فقالت: يارسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج، وهو شيخ كبير لايستطيع أن يثبت على داب…
٨٧٢٨ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار: أن ابن عباس كان يخبر أن الفضل بن عباس أخبره: أنه دخل مع النبي ﷺ[البيت وأن النبي ﷺ] لم يصل في البيت حين دخله، ولكنه لما خرج، فنزل ركع ركعتين عند باب البيت (١)…
لم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (٢) .
معبد مولى ابن
أبي أدركته فريضة الحج، وهو شيخ كبير لايستطيع أن يستوى على ظهر بعيره. قال: ((فحجي عنه)) (١) .
بوجهي يصرفني عنها، فلم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبة (٢) . ورواه النسائي من حديث عبد الكريم الجزري، وخصيف، عن سعيد بن جبير به (٣) .
((من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، أو تضل الضالة، وتعرض الحاجة)) (١) . (حديث آخر)
واقفاً بعرفة ماداً يديه كالمستطعم، أو كلمة نحوها (٢) . (حديث آخر)
أفطر بعرفة (٣) .
كان إذا صلى الفجر اضطجع على شقه الأيمن)) .
تقدم (٣) . (محمد بن عمر بن علي عنه)
٨٧٤٤ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، حدثني محمد بن عمر بن علي، عن الفضل بن عباس، قال: ((زار النبي ﷺ عباساً، ونحن في بادية لنا، فقام يصلى -أراه قال: العصر- وبين يديه كليبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء يحول بينه…
٨٧٤٥ - حدثنا حماد بن خالد، حدثنا ابن علاثة، عن مسلمة الجهني، قال: سمعته يحدث عن الفضل بن عباس. قال: خرجت مع رسول الله ﷺ يوماً، فبرح (١) ظبي، فمال في شقه، فاحتضنته، فقلت: يارسول الله تطيرت، قال: ((إنما الطيرة ما أمضاك أو …
أنه كان رديف
يصبح من أهله جنباً، فيغتسل قبل أن يصلى الفجر، ثم يصوم يومئذ)) . قال: فذكرت ذلك لأبي هريرة فقال: لا أدري أخبرني ذلك الفضل ابن عباس (١) . رواه البخاري من حديث الزهري به، وأخرجه مسلم والنسائي من حديث ابن جريج عن عبد الملك ب…
كان يتعرى في الحرب، ويقول: () أنا ابن العواتك)) .
اسمه عبد الرحمن، ولا الفضل إلا الفضل بن عباس. * (الفضل بن يحيى بن قيوم) (١) ذكره بعضهم في الصحابة، ورووا له حديثاً، وهو غلط، وأما مايروى فعن أبيه عن جده عبد القيوم كما تقدم (٢) . ١٥٠٦- (الفلتان بن عاصم الجرمي) (١) القضاع…
((أُرِيتُ ليلة القدر، ثم أنسيتها، وأُرِيتُ مسيح الضلالة، فرأيت رجلين يتلاحيان (٢) ، فحجزت بينهما، فأنسيتها، فاطلبوها من العشر الأواخر وتراً. فأما مسيح الضلالة، فرجل أجلى (٣) الوجه، ممسوح العين اليسرى، عريض النحر، كأنه عب…
لكاتب: ((اكتب ﴿لايستوى القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله﴾ (١) الآية، فقام ابن أم مكتوم، فقال: اعذرنا يارسول الله، فأنزل الله ﴿غير أولي الضرر﴾ (٢) . (حديث آخر)
ابن منده وأبو نعيم: هو ابن أخت النجاشي، وهو من الأبناء، ويقال له: الحميري لنزوله فيهم، وكان هو وقيس بن مكشوح ودادويه من أكابر أمراء اليمن، وهم الذين تمالئوا على قتل الأسود العنسي -لعنه الله- كما بسطنا ذلك (٣) في التاريخ،…
برأس الأسود العنسي (١) . وهذا غريب وفيه نظر (٢) . حديثه في خامس الشاميين.
يحيى مرة: حدثنا ابن لهيعة، عن وهب بن عبد الله المعافري، عن الضحاك بن فيروز، عن أبيه: أنه ادرك الإسلام (١) .
أن أُطلق إحداهما (٢) .
((الله ورسوله)) . قالوا: حسبنا رضينا (٣) . تفرد به.
((الله ورسوله)) (٤) . تفرد به.
رسول الله
فقلت: يارسول الله إنا أصحاب أعناب وكرم، وقد نزل تحريم الخمر، فما نصنع بها؟ قال: ((تتخذونه زبيباً)) . قال: ونصنع بالزبيب ماذا؟ قال: ((تنقعونه على غذائكم وتشربونه على عشائكم، [وتنفعونه على عشائكم] وتشربونه على غدائكم)) . ق…
برأس الأسود الكذاب (٣) .
((من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ مائة مرة في الصلاة أو في غيرها كتب [الله] له براءة من النار)) (١) . (حديث آخر)
[ ((من] لزم بيته، وتعوذ بالسجود، وجهر بالتكبير لله، ثم يتبعه صوت آخر، فالأول صوت جبريل، والثاني صوت الشيطان، فالصوت في رمضان، والمعمعة في شوال، وتميز القبائل في ذي القعدة ويغار على الحاج في ذي الحجة، وفي المحرم -وما المح…
رجل: والمقصرين. قال في الرابعة: ((والمقصرين)) . يقلله سفيان بيده، وقال سفيان، وقال: في تيك كأنه يوسع يده. تفرد به. ١٥٠٩- (القاسم، ويقال: أبو القاسم مولى أبي بكر) (١) أن رسول الله ﷺ قال: ((من أكل من هذه البقلة [الخبيثة] …
الأنصاري، وأنت منهم، فإن مولى القوم منهم)) (٤) . ١٥١١- (قاطع بن سارق بن ظالم: أبو صفرة) (١)
بأربعين سنة هذا. وقد أدرك قباث أيام عبد الملك بن مروان.
السابق
١٥٤ / ٢٣٨
التالي