جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 150 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · بابه اقتدى عدى فى الكرم ... ... ومن يشابه ابه فما ظلم (٢)
٨٤٨٥ - حدثنا بشر بن المفضل، عن محمد بن زيد: حدثنى عمير: مولى آبى اللحم، قال: شهدت حيبر مع سادتى فكلموا فى رسول الله ﷺ، فقلدت سبفًا، فإذا أنى أجره، فأخبر أنى مملوك، فأمر لى بشىء من خرثىّ (١) المتاع (٢) . [رواه أبو داود عن…
٨٤٨٦ - حدثنا ربعى بن إبراهيم: أخو إسماعيل بن علية، وأثنى عليه خيرًا، قال: وكان يفضل على إسماعيل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن زيد/ ابن المهاجر، عن عمير: مولى آبى اللحم، قال: شهدت مع سادتى خيبر فأمر بى رسول الله …
عند أحجار الزيت يستسقى رافعًا بطن كفيه (٢) .
أرعى بذات الجيش (٣) فأصابتنى خصاصة، فذكرت ذلك لبعض أصحاب النبى ﷺ، فدلونى على [حائط لبعض] الأنصار، فقطعت منه أقناء، فأخذونى، فذهبوا بى إلى النبى ﷺ، فأخبرته بحاجتى،
. رواه مسلم، وابن ماجه من طريق محمد بن مهاجر، ورواه مسلم أيضًا والنسائى جميعًا عن قتيبة عن حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن ابى عبيد عنه به (٢) .
فدخلوا المدينة وخلفونى فى ظهورهم،
لا فروخ) (١) والد العُرْس بن عميرة
إِنَّ اللهَ لا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ، حَتَّى يَرَوُا الْمُنْكرَ بَيْنَ ظهْرَانيهِم وَهُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ يُنْكِرُوهُ فَلَا يُنْكِرُونَهُ، فَلَوْ فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللهُ الْعَامَّةَ بِذَن…
مَنْ صَامَ سِتًا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ السَّنَةِ» . رواه العسكرى من طريق ابنه عبد الرحمن عنه (١) . ١٤٤٨- (عنترة: أبو هارون الشيبانى) (١)
وَالْمَبْطُونُ، وَالْمُتَرَدِّى، وَالْنَّفَسَاءُ، والْغَرِيقُ، وَالْحَرِيقُ، وَالْغَرِيبُ» .
سمعت، وإذا هاتف يقول: هل تسمعن القول يا عوام ... أم قد صممت عن مدى الكلام قد كشفت دياجر الظلام ... وأصفق الناس (١) على الإسلام/ قال: فقلت: يا أيها الهاتف بالنوام ... لست بذى وقر (٢) عن الكلام فبينن عن سنة الإسلام فأجابنى…
لا يفعلها غيره: «يَا عَوْسَجَةُ سَلْنِى أُعْطِكَ» (١) . من اسمه عوف ١٤٥١- (عوف بن حصيرة الشامى) (٢)
٨٤٩٦ - روى عنه الشعبى مرفوعًا: «السَّاعَةُ الَّتِى تُرْجَى فِيهَا الإِجَابَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَا بَيْنَ أَنْ يَخْرُجَ الإِمَامُ إِلَى انْقِضَاءِ الصَّلاةِ» . رواه أبو نعيم (٣) .
٨٤٩٧ - قال: لما أصاب أخى عينه يوم قريظة لم يجعل له رسول الله ﷺ دية ولما أصاب سنان بن سلمة نفسه لم يجعل له رسول الله ﷺ دية (٥) .
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ، وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ، وَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَار» (٢) . / ١٤٥٤- (عوف بن القعقاع بن معبد بن زرارة) (٣) ابن عدس بن زيد بن عبد الله بن درام بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن…
عوف الأشجعى) (١) أول مشاهده خيبر، وكانت راية أشجع معه يوم الفتح، سكن دمشق، وكانت له بها دارٌ عند دار العدل العتيق. (الأزرق بن قيس عنه)
لَا يَقُصُّ إِلَاّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلّفٌ» . فأمسك عن القص حتى أمره معاوية (٢) . [بكير بن عبد الله الأشج] (٣)
لَا يَقُصُّ إِلَاّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ» تفرد به (٤) .
اللَّهُمَّ اغْفِرْلَهُ [وَارْحَمْهُ] ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزَلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ…
الْفَقْرَ تَخَافُونَ، أَوْ الْعَوَزَ؟ أَوْ تَهُمّكُم الدُّنْيَا؟ فَإِنَّ اللهَ فَاتِحٌ لَكُمْ أَرْضَ فَارِسَ وَالرُّومَ،
يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ أَرُونِى عَشَرَ رَجُلاً يَشْهَدُونَ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَأَنَّ محمدًا رسولُ الله يُحْبط اللهُ عَنْ كُلِّ يَهُودِىِّ تَحْتَ أديم السَّمَاء الْغَضَبَ الَّذِى غَضِبَ عَلَيْه؟» . قال: فأسك…
وأنا، وعبد الله بن سلام، وأنزل الله ﷿ ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ
إذا أتاه الفىء قسمه من يومه، فأعطى الآهل حظين، وأعطى العزب خظًا (١) . رواه أبو داود عن سعيدٍ بن منصور، عن ابن المبارك به (٢) . (حديث آخر)
[اعْرِضُوا عَلَىّ رُقَاكم] لا بَأْسَ بِالرُّقِى مَا لَمْ يَكُنْ [فيه] شِرْكٌ» (٣) . (حديث آخر)
الْفَقْرُ تَخَافُونَ، أَوْ الْعَوَزَ، [أو تَهُمّكُم الدُّنْيَا] ، إِنَّ الله فاتحٌ عَلَيْكُم فَارِسَ، وَالْرُّومَ، وَتُصَبُّ عَلَيْكُم الدُّنْيَا صَبًّ» . رواه البزار عن إبراهيم بن هانئ، عن على بن معبد، عن بقية، عن بحير …
افْتَرَقَتْ الْيَهُودُ عَلَى [إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، فَوَاحِدَةٌ فِى الجَنَّةِ، وَسَبءعُونَ فِى النَّارِ. وَافْتَرَقَتْ النَّصَارَى عَلَى اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَوَاحِدَةٌ فى الْجَنَّةِ وَإِحْدَى وَسَبْعُ…
لا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا» تفرد به (٢) . (سليم بن عامر عنه) /
٨٥١٨ - قال ابن ماجه فى الزهد: حدثنا بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عنه عن عوف، قال: قال رسول الله ﷺ: «أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِى رَبِّى اللَّيْلَةَ؟» قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: «فَإِنَّهُ خ…
٨٥١٩ - حدثنا حيوة بن شريح، وإبراهيم بن أبى العباس، قالا: حدثنا بقية، حدثنا بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن سيف، عن عوف بن مالك، أنه حدثهم: أن النبى ﷺ قضى بين رجلين، فقال المقضى عليه لما أدبر: حسبى الله ونعم الوكيل، فقا…
بلى، ولكنى أخاف ستًا: إمارة السفهاء، وبيع الحكم، وكثرة الشرط، وقطيعة الرحم، ونشأ ينشئون ويتخذون القرآن مزامير، وسفك الدم» (١) .
إِنَّ الْمُؤمِنَ لا يَزِيدهُ طُولُ الْعُمْرِ إلَاّ خَيْرًا؟» ، قال: بلى، فذكر مثل حديث وكيع، تفرد به (٢) .
مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ، أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ، أَو بِنْتَانِ، أَوْ أُخْتَانِ اتَّقَى اللهَ فِيهِنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ/ حَتَّى يَبِنَّ أَوْ يَمُتْنَ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ» تفرد به (٣) .
أَوْ اثْنَتَانِ» (١) .
أَنَا وامْرَأَةٌ شَفْعَاءُ فى الجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ: امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهِا، فَحَبستُ نَفْسَهَا [عَلَى يَتَامَاهَا] حَتَّى بَانُوا أَوْ مَاتُوا» (٢) .
فى سجوده: «سُبْحَانَ ذِى الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ» ) (١) ، ثم قرأ ىل عمران، ثم سورة سورة، ففعل مثل ذلك (٢) . رواه أبو داود عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، والترمذى عن محمد بن إسماعيل، عن عب…
فِيهُم
عنه)
لا يَقُصُّ عَلضى النَّاسِ إلَاّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ» (٢) .
لا يَقُصُّ إلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ» (٣) تفرد به. [ (عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عنه) ]
يَحْسِبْ امْرِىء أَنْ يَقُومَ مَعَ الإمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَتُحْسَبُ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ» (١) .
لا يَقُصُّ إلَاّ أَمِيرٌ أَوْ مَأَمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ» .
من رواية كثير بن مرة، وأبى الكلاع، عن عوف، كما تقدم من رواية عبد الله بن يزيد عنه أيضًا (٣) . (كثير بن مرة عنه)
لَوْ شَاءَ رَبُّ هّذِهِ الصَّدَقَةِ [تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ] مِنْهَا إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ لَيَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .
لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْ هَذَا، إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (١) . رواه أبو داود فى الزكاة عن نصر بن عاصم الأنطاكى، والنسائى فيه عن يعقوب بن …
يطلع الله على خلقه ليلة النصف من شعبان، فيغفر لهم كلهم إلا لمشرك أو مشاحن» (١) . (مالك بن هرم: عن عوف بن مالك)
فأصابتنا [مخمصة] فمروا على قوم قد نحروا جزورًا، فقلت: أعالجها لكم على أن تطعمونى منها [شيئًا] .
قَدْ عَلِمْتُ آخِرَ أَهْلِ الجَنَّةِ دُخُولاً: رجُل كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمّ زَحْزِحْنِى عَنْ النَّارِ، وَلَا يقُول: أَدْخِلْنِى الجَنَّةَ، فَإِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، فَيَبْق…
غير (٣) يعلى: «فى سِتِّينَ غَايَةً تَحْتَ كُلَّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا» تفرد به من هذا الوجه (٤) .
أُمَّتِى ثَلاثُ أَثْلاثٍ: فَثُلُثٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلا عَذَابٍ، وَثُلُثٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا، ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَثُلُثٌ يُمَحِّضُونَ وَيُكْشَفُونَ، ثُمَّ تَأْتِى الْملائِك…
عن النبى ﷺ، قال: