جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 130 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · بابه اقتدى عدى فى الكرم ... ... ومن يشابه ابه فما ظلم (٢)
هَلُمَّ إلَى الْغدَاءِ الْمُبَارَكِ» . ٧٣٨٣ - رواه أبو داود، والنسائى، من حديث معاوية بن صالح، عن يونس ابن سيف، [عن الحارث بن زياد] ، عن أبى رهم عنه به (١) وسيأتى فى ترجمة أبى رهم عند أحمد (٢) . (جبير بن نفير)
يصلى على الصف المقدم ثلاثا، وعلى الثانى واحدة (٣) رواه ابن ماجه، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يزيد بن هارون، عن [هشام] الستوائى، عن يحيى بن [أبى] كثير به (٤)
أَيَحْسَبُ أَحَدُكُمُ مُتَكِئاً عَلَى أَرِيكَتِهِ قَدْ يَظُنُّ أَنَّ اللهَ لَمْ يُحَرِّمْ شَيْئاً إِلا مَا فِى الْقُرْآنِ، أَلا وَإَنِّى قَدْ أَمَرْتُ، وَوَعَظْتُ، وَنَهَيْتُ عَنْ أَشْيَاَءَ إَنَّهَا
من رسول الله ﷺ. تفرد به (١) . (خالد بن معدان عنه)
كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا، وللثانى مرة. تفرد به (٢) .
على الصف المقدم ثلاثا، وعلى الذى يليه واحدة (١) . (سعيد بن سويد عنه)
إِنِّى عِنْدَ اللهِ [فِى] أَمِّ الكِتَابِ لَخَاتَمُ النِّبِيِّينَ، وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِى طِينَتِهِ، وَسَاُنْبِئُكُمْ بِتَأْوِيلِ ذَلِكَ: دَعْوَةُ أَبِى إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ [عِيسَى] قَوْمُهُ، وَرُؤْيَا أُمِ…
٧٣٩٢ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا معاوية بن صالح، عن سعيد ابن هانئ: سمعت العرباض بن سارية. قال: بعت من النبى ﷺ بكرا، فأتيته أتقاضاه، فقلت يا رسول الله اقضنى ثمن بكرى. قال: «أَجَلْ لا أَقضِيكَهَا إِلا نَجِيبةً» . قال…
٧٣٩٣ - حدثنا [الحكم بن نافع، حدثنا] (١) إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة. عن شريح بن عبيد، قال: قال العرباض بن سارية: /كان النبى ﷺ يخرج علينا فى الصفة، وعلينا الحوتكية (٢) فيقول: «لَوْ تَعلَمُونَ مَا ذُخِرَ لَكُمْ مَا خَز…
النسائى فى كتاب الجهاد:
يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفُونَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى رَبِنا فِى الذِّينَ يَتَوَفُوْنَ مِنَ الْطَّاعُونِ، فَيَقُولُ الشُهَدَاءُ: إَخْوَانُنَا قُتِلُوا كَمَ قُتِلْنَا. وَيَقُولُ الْمُتَوَفُوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ:…
إِنِّى عَبْدَ اللهِ لَخَاتَمُ النَّبِيينَ، وَإنِّ آدَمَ لَمُنْجَدِلُ (١) فِى طِينَتِهِ، وَسَاُنِبِّئَنَكُمْ بِأَوَّلِ ذَلِكَ: دَعْوَةُ أَبِى إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى بِى، وَرُؤْيَا أُمِّى الَّتِى رَأَتْ، وَكَذَلِ…
قَدْ تَرَكْتُكُم عَلَى الْبَيْضَاءَ لَيْلَهَا كَنَهَارِهَا، لا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِى إِلا هَالِكُ، وَمَنْ يَعِشْ فَسَيَرَى اخْتِلافاً كَثِيراً، فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِى، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّا…
٧٣٩٨ - حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا خالد بن معدان، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو السلمى، وحجر بن حجر. قالا: حدثنا العرباض بن سارية- وهو ممن نزل فيه (وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُل…
٧٣٩٩ - حدثنا الضحاك بن مخلد، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمى، عن عرباض بن سارية. قال صلى لنا رسول الله ﷺ الفجر ثم أقبل علينا، فوعظنا موعظة بليغة ذرفت/ منها العيون (١) ، ووجلت منها القلوب، قلنا، أو …
عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، والسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْداً حَبَشِياً، وَسَتَرُونَ [مِنْ] بَعْدِى اخْتِلافاً شَدِيداً، فَعَلَيْكُمُ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِديِنَ الْمَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عَلَيْه…
فذكره (٢) .
هَلُمَّ إِلَى الْغِذَاءِ الْمُبَارِك» (٢) .
اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ» (٣) . ( [ابن] أبى بلال عنه) (٤)
سارية
وعظهم يوما بعد صلاة الغداة، فذكره (٢)
يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفُونَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى رَبِهم فِى الذِّينَ يَتَوَفُوْنَ مِنَ الْطَّاعُونِ، فَيَقُولُ الشُهَدَاءُ: إَخْوَانُنَا قُتِلُوا كَماَ قُتِلْنَا. وَيَقُولُ الْمُتَوَفُوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ…
عن [ابن] أبى بلال، عن
المتوفون على فرشهم: إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا، فيقضي الله بينهم: أن انظروا إلى جراحات المطعنين، فإن أشبهت جراحات الشهداء فهم منهم فينظرون الى جراحات المطعنين فإذا هي قد أشبهت جراحاتهم فيلحقون معهم)) (١) . / (أم ح…
أبو عبد الرحمن: وروى سفيان عن أبي سنان عن وهب هذا (١) . (حديث آخر عنها)
نهى يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير، وعن لحوم الحمر الأهلية، وعن المجثمة، وعن الخليسة، وأن توطأ الحبالى حتى يضعن مافي بطونهن. قال محمد بن يحيى: سئل أبو عاصم عن المجثمة، فقال: أن ينصب الطير أو الش…
إِنَّهُ سَيَحْدُثُ بَعْدِى أَشْيَاءَ، فَأَحَبُّها إِلَىَّ أَنْ تَلْزَمُوهَا مَا أَحْدَثَ عُمَرُ» (٢) ١٢٧١- (العُرس بن عميرة الكندى) (٣) أخو عدى بن عمميرة، وعم عدى بن عدى نائب الجزيرة.
إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِى الأَرْضَ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا [فَكَرِهها وقال مرة:] «فَأَنْكَرَهَا كَمَنْ غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا» . ثم رواه عن أحمد بن يونس، عن أبى/ شهاب، ع…
مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُعْتَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (٢) .
يزيد: فقيل لأبي الأشهب: أدركت عبد الرحمن جده؟ قال: نعم (١) .
٧٤١٨ - حدثنا أبو عبيدة: عبد الرحمن بن واصل، حدثنا سلم -يعني ابن زرير- (٢) ، وأبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة: أن جده عرفجة بن أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية، فاتخذ أنفاً من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي ﷺ أن يتخذ…
٧٤١٩ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا أبو الأشهب، حدثنا عبد الرحمن ابن طرفة، عن جده عرفجة بن أسعد: أنه أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية، فذكر الحديث مثله (١) .
/ أن يتخذ أنفاً من ذهب (٢) .
أنفه في الجاهلية يوم الكلاب، فذكر الحديث.
عرفجة بن أسعد: أن أنفه أصيب يوم الكلاب فى الجاهلية، فذكر مثله (١) .
أن جده أصيب أنفه يوم الكلاب، فذكر الحديث (٢) .
فما أنتن علىَّ (٣) .
٧٤٢٥ - حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنا شيبان، حدثنا أبو الأشهب، عن حماد بن أبى سليمان الكوفى. قال: رأيت المغيرة ابن عبد الله قد شد أسنانه بالذهب، فذكر ذلك لإبراهيم، فقال: لا بأس به (٤) .
٧٤٢٦ - حدثنا عبد الله، سمعت أبى يقول: جاء قوم من أصحاب الحديث، فاستأذنوا على أبى الأشهب، فأذن لهم، فقالوا: حدثنا. قال: سلوا. قالوا: ما معنا شيء نسألك عنه، فقالت ابنته من وراء الستر: سلوه عن حديث عرفجة بن أسعد أصيب أنفه ي…
تَكُونُ هَنَاتُ وَهَنَاتُ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ جَمِيعُ، فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ» (٣) .
شيبان بن شريح الأسلمى، فذكر الحديث (٤) .
إِنَّهَا
٧٤٣٠ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((إنه ستكون هنات وهنات: فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان)) (١) . وقد رواه مسلم، وأبو داود…
٧٤٣١ - حدثنا سفيان، أنبأنا البارقي: شبيب: أنه سمع عروة البارقي يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: ((الخيل معقود في نواصيها الخير)) . ورأيت في داره سبعين فرساً (١) .
((الخيل معقود بنواصيها الخير، والأجر، والمغنم إلى يوم القيامة)) (٢) .
٧٤٣٣ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا، عن الشعبي، عن عروة بن أبي الجعد. وحدثنا أبو كامل، عن سعيد بن زيد، عن الزبير، عن أبي لبيد، عن عروة بن أبي الجعد. وحدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عروة بن أبي الجعد كلهم…
٧٤٣٤ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبى السفر، عن لشعبى، عن عروة بن أبى الجعد: سمعت رسول الله ﷺ يقول: « الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ بَنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (١)…
الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (٣)
الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (٤)
الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (٥)