جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع المسانيد والسنن
جامع المسانيد والسنن
المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 13 of 238
وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير.
٦٧٨ - حدثنا هارون بن معروفٍ - قال عبد الله: وأظُن أني قد سمعتُه منه - قال: حدثنا ابن وهبٍ، حدثني جرير بن حازم. قال: سمعتُ أبا إسحاق الهمداني يقولُ: حدثني عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازبٍ. قال: (كان رسول الله ﷺ يأت…
إن عتق النسمةِ أن تنفردَ بعتقها، وفكَّ الرقبةِ أن تُعين في عتقها، والمنحةُ الوكوف (٢) والفئ على ذي الرحم الظالم، فإن لم تُطقْ ذلك فاطعم الجائع، واسق الظمآنَ، وأمُر بالمعروف، وانه عن المُنكرِ، فإن لم تطق ذلك، فكفَّ لسانك …
٦٨٠ - حدثنا وكيع، حدثنا الأعمشُ، عن طلحة بن مصرفٍ، عن عبد الرحمن بن عوسجة. عن البرآء بن عازبٍ: (أن رسول الله ﷺ قال: من منحَ منيحة ورقٍ، أو منيحة لبنٍ، أو هَدَى زُقاقاً كان له كعدلِ رقبة) وقال مرة: (كعتقِ رقبةٍ) (٤) .
٦٨١ - حدثنا يحيى ومحمد بن جعفرٍ. قالا: حدثنا شعبة، حدثنا طلحة بن مصرفٍ، عن عبد الرحمن بن عوسجة. قال: سمعتُ البراء بن عازبٍ يحدثُ عن النبي ﷺ قال: (من منحَ منيحة ورقٍ، أو هَدَى زُقاقاً، أو سقى لبناً كان له عدلُ رقبةٍ أو نس…
/: (زينوا القرآن بأصواتكم) تفرد به (٣) .
(زينوا القرآن بأصواتكم) تفرد به (٤) . (حديث آخر)
كأن صوت هذا من مزامير آل داود) (١) . (عبد الرحمن بن أبي ليلى: يسار أبو عيسى الأنصاري عن البرآء)
٦٨٦ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم. قال: حدثني به ابن أبي ليلى قال: فحدَّث أن البراء بن عازبٍ قال: (كانت صلاةُ رسول الله ﷺ إذا صلى فركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود [بين السجدتي…
٦٨٧ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرَّة. قال: سمعتُ ابن أبي ليلى قال: ثنا البراءُ: (أن رسول الله ﷺ كان يقنتُ في صلاة الصُّبح، والمغرب. قال أبو عبد الرحمن: قال أبي: ليس يُرْوَى عن النبي ﷺ أنهُ قنت في المغرب…
حين افتتح الصلاة رفع يديهِ) (٥) .
لا يعُودُ) (٦) .
أبو داود: وليس هذا الحديث بصحيح (١) .
(٢) : (إن من الحقِّ على المسلمين أن يغْتَسِلَ أحدُهم يوم الجمعةِ، وأن يَمَسّ من طيبٍ إن كان عند أهلهِ، فإن لم يكن عندهم يطبٌ فإنَّ الماء أطيب) (٣) .
قال: (من الحق على المسلم يوم الجمعة أن يغتسل ويمسَّ طيباً إن وَجَد، فإن لم يجد فالماءُ طيبٌ) (٤) رواه الترمذيُّ عن أحمد بن منيع، عن هُشيم بهِ، ومن وجه آخر عن يزيد بن أبي زياد. وقال: حسنٌ (٥) .
إذا ركَع، وإذا رفع رأسَهُ من الركوع، وسجوده، وما بين السجدتين قريباً من السواء) (٦) .
البراء يحدثُ قوماً منهم كعب بن عُجرةَ.
(من سمى المدينة يَثْربَ فليستغفر الله ﷿ هي طابة هي طابة) (١) تفرد به.
قَنَتَ في الصُّبح وفي المغرب) (٢) .
وإذا رفع رأسهُ من ركوعِهِ وسجودِهِ، وما بين السجدتين قريباً من السواءِ) (٥) .
للأنصار: (إنكم ستلقون بعدي أثرةً. قالوا: فما تأمُرنا؟ قال: اصبروا حتى تلقوني على الحوضِ) (١) تفرَّد بهِ.
قَنَتَ في الفجر) (٣) .
عن
لنا بالكوفةِ: (ثم لا يعُود) (٢) .
أبي: ورواه عنهُ آدم، وسعيدُ بن مسروق وكان ثقةً (٤) . (حديث آخر)
قال: (الغنم بركةٌ) (٥) .
ويدي أقصر من يده - فقال: (أربع لا تُجزئ: العوراء البينُ عورُها، والمريضة البينُ مرضها، والعرجاءُ البين عرجُها، أو قال ضلعها والكسيرُ التي لا تُنْقى) (١) . قال قلت: فإنِّي أكرهُ أن يكون في القرن نقصٌ؟ أو قال: في الأذن نقص…
ويَدي أقصرُ من يده - فقال: أربعٌ لا تُجزئ: العوراءُ البين عورُها، والمريضة البينُ مرضها، والعرجاء البينُ ظلعها (٣) والكسيرة التي لا تُنْقى) . قلتُ: إني أكرهُ أن يكون في السنِّ نقصٌ، وفي الأذن نقصٌ، وفي القرن نقصٌ؟ قال: م…
٧٠٩ - حدثنا وكيع، وابن جعفرٍ. قالا: حدثنا شعبة، عن سليمان بن عبد الرحمن بن عُبيد بن فيروزٍ مولى بني شيبان في حديثه فقال: سألت البراء بن عازب ما كره رسول الله ﷺ من الأضاحي؟ قال: (قام فينا رسول الله ﷺ ويدهُ أطولُ من يدي أو…
٧١٠ - حدثنا عثمانُ بن عُمر، حدثنا مالك يعني ابن أنسٍ، عن عمرو بن الحارث، عن عُبيد بن فيروز، عن البرآءِ بن عازبٍ: أن رسول الله ﷺ سُئِلَ ماذا يُتَّقى من الضحايا؟ قال: أربع قال البرآء: ويدي أقصر من يد رسول الله ﷺ: العرجاءُ …
٧١١ - حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، أنبأنا علي بن زيد (٢) ، عن عدي (١) [بن ثابت] عن البراء بن عازبٍ. قال: (كُنَّا مع رسول الله ﷺ في سفر/ فنزلنا غدير خُمٍّ (٢) ، فنودينا: الصلاةُ جامعةً، فكُسِحَ (٣) لرسول الله ﷺ تحت شجرتين…
٧١٢ - حدثنا بهز، حدثنا شعبة، أخبرني عديّ بن ثابت قال: سمعتُ البرآء ابن عازبٍ. قال: قال رسول الله ﷺ: (لا يُحبّ الأنصار إلا مؤمنٌ، ولا يُبغضهم إلا منافقٌ، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضهُ الله) قال شعبةُ: قلت لعدي: أن…
٧١٣ - ولفظ ابن ماجه: (من أحب الأنصار أحبهُ الله، ومن أبغضهم أبغضه الله) (١) .
اللهم إني أُحبُّه فأحبَّهُ) (٢) رواهُ البخاري (٣) ومسلم (٤) والترمذي (٥) والنسائيُّ من حديث شعبة (٦) .
لإبراهيم مرضعٌ في الجنة) (٧) رواه البخاري عن حجاج، وسليمان بن حربٍ وأبي الوليد، عن شعبة به (٨) .
٧١٦ - حدثنا بهزٌ، حدثنا شعبة، حدثنا عدي بن ثابت، عن البراء: (أن النبي ﷺ كان في سفرٍ، فقرأ في العشاء الآخرة في إحدى الركعتين) بالتين والزيتون) (١) رواه الجماعةُ من حديث عدي (٢) .
٧١٧ - حدثنا أبو مُعاوية، حدثنا الشيباني، عن عدي بن ثابت، عن البراء ابن عازبٍ. قال: قال رسول الله ﷺ لحسان بن ثابت: (أهجُ المشركين فإنَّ جبريل معك) (١) . رواه البخاري والنسائي من حديث شعبة، عن عدي قال البخاري: رواهُ إبراهي…
العشاء الآخرة فقرأ ﴿وَالتِينِ وَالزَيتُونِ﴾ ) (٤) .
إلى رجُلٍ تزوج امرأة أبيه من بعد أبيه أن أضرب عنقهُ أو أقتلهُ وآخذُ ماله) (٥) تفرَّد بهِ.
ثابت،
إلى رجل يأتي امرأة أبيه أن نقتله) تفرد به (١) .
أين بعثَكَ النبيُّ؟ فقال: بعثني إلى رجُلٍ تزوجَ امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقهُ) (٢) .
رسول الله ﷺ: (من بدا جفا) (٣) . تفرد به.
إن لهُ مرضعاً في الجنة) (١) .
أحداً أحسن صوتاً منهُ إذا قرأ (٢) .
في ابنه إبراهيم: (إن له مرضعاً في الجنة) (٣) .
فصلى العشاء الآخرة، فقرأ في إحدى الركعتين (بالتين والزيتون)) (٤) .
٧٣٠ - حدثنا محمد بن جعفر وبهز، قالا: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال بهز حدثنا عديُّ بن ثابت - قال: سمعتُ البراء بن عازبٍ يحدث: (أن النبي ﷺ قال لحسان بن ثابت: هاهجهم أواهجهم، وجبريلُ معك قال: بهز اهجهم وهاجهم [أو قال: اه…
٧٣١ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثنا عدي بن ثابت، سمعتُ البراء بن عازبٍ يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ لحسان: (هاجهم أو اهجهم وجبريل معك) (١) .
ابن نميرة الآخرة - فقرأ فيها) بالتين والزيتون)) (٢) .
محمد: الآخرة - (بالتين والزيتون)) (٣) . (حديث آخر)
السابق
١٣ / ٢٣٨
التالي