المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي

المدوَّنة · ٢,٠٩٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 3 of 42

كتاب العلم · باب في حفظ العلم
١٠٠ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلَعٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ خَيْرٍ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ. قُلْت…
مَيْمُونُ بْنُ سياهِ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ. بَابٌ: الإِثْمُ مَا حَاكَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ
لِي: «يَا وَابِصَةُ، أَتَسْأَلُنِي أَوْ أَخْبِرْنِي أَوْ أُخْبِرُكَ» .
جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ» . قُلْتُ: نَعَمْ. فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ ثُمَّ جَعَلَ يَنْكُثُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ: «يَا وَابِصَةُ؛ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ، اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَ…نسختان
بْنِ مِكْرَزٍ، عَنْ وَابِصَةَ. بَابٌ: فَضْلُ الْعُلَمَاءِ
فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ سَبْعُونَ دَرَجَةً مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ» .
الْعَزِيزِ،
أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنِ الأَجْوَدِ الأَجْوَدِ؟ اللَّهُ الأَجْوَدُ الأَجْوَدُ. وَأَنَا أَجْوَدُ وَلَدِ آدَمَ. وَأَجْوَدُهُمْ مِنْ بَعْدِي رَجُلٌ عَلِمَ عِلْمًا فَنَشَرَ عِلْمَهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَه…نسختان
الْمَجَالِسُ ثَلاثَةٌ سَالِمٌ. وَغَانِمٌ. وَشَاجِبٌ» .
اللَّهِ.
مَنْ بَلَغَهُ عَنِ اللَّهِ فَضِيلَةٌ فَلَمْ يُصَدِّقْ بِهَا لَمْ يَنَلْهَا» . بَابٌ: ذِهَابُ الْعِلْمِ
تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، وَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ. وَتَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا النَّاسَ، فَإِنِّي امْرِؤٌ مَقْبُوضٌ وَإِنَّ الْعِلْمَ سَيُقْبَضُ حَتَّى يَخْتَلِفَ ال…نسختان
كتاب الطهارة
فَإِنَّ دِبَاغَهُ طَهُورُهُ» . بَابٌ: الإِبْعَادُ عِنْدَ قَضَاءِ الْحَاجَةِ
نَافِعٌ: نَحْوَ مِيلَيْنِ مِنْ مَكَّةَ.
إِذَا انْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ تَبَاعَدَ حَتَّى لا يَرَاهُ أَحَدٌ. بَابٌ: الاسْتِنْجَاءُ بِالْحَجَرِ
إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ» . بَابٌ: مَا يُغْسَلُ مِنَ النَّجَاسَاتِ
يَا عَمَّارُ، مَا نُخَامَتُكَ وَدُمُوعُ عَيْنَيْكَ إِلا بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ الَّذِي فِي رَكْوَتِكَ إِنَّمَا تَغْسِلُ ثَوْبَكَ مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَالْمَنِيِّ مِنَ الْمَاءِ الأَعْظَمِ وَالدَّمِ وَالْقَيْءِ» . …نسختان
الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» .
مِثْلَهُ. بَابٌ: لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلا صَلاةٍ بِغَيْرِ طُهُورٍ» . بَابٌ: الْمَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
الْمَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» .
لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» . بَابٌ: التَّسْمِيَةُ عِنْدَ الْوُضُوءِ
حِينَ يَقُومُ لِلْوُضُوءِ يَكْفَأُ الإِنَاءَ فَيُسَمِّي اللَّهَ ثُمَّ يُسْبِغُ الْوُضُوءَ. بَابٌ: السِّوَاكُ
يَذْكُرُ السِّوَاكَ حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَنْزِلَ فِيهِ قُرْآنًا.
السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ» .
عَائِشَةَ تَقُولُ: فَذَكَرَهُ.
السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ» .
لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيَّ بِهِ قُرْآنٌ أَوْ وَحْيٌ» .
يُكْثِرُ السِّوَاكَ حَتَّى رَأَيْنَا أَوْ خَشِينَا أَنَّهُ سَيُنَزَّلُ عَلَيْهِ.
كَانَ لا يَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً إِلا أَجْرَى السِّوَاكَ عَلَى فِيهِ.
كَانَ لا يَنَامُ إِلا وَالسِّوَاكُ عِنْدَهُ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ. بَابٌ: فَضْلُ الْوُضُوءِ
١٣١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الْخَصْلَةَ الصَّالِحَةَ تَكُونُ فِي الرَّجُل…نسختان
١٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: « مَثَلُ أُمَّتِي مَ…نسختان
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيئَةً أَصَابَهَا بِوَجْهِهِ وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ فَكَذَلِكَ» . بَابٌ: فِي مَنْ كَرِهَ الاسْتِعَانَةَ فِي طُهُورِهِنسختان
عُمَرُ؛ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُشْرِكَنِي فِي طُهُورِي أَحَدٌ» . بَابٌ: صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
كَانَ يَتَوَضَّأُ كَمَا تَوَضَّأْتُ الآنَ؟ قَالُوا: نَعَمْ. وَذَلِكَ لِشَيْءٍ بَلَغَهُ عَنْ وُضُوءِ قَوْمٍ.نسختان
لأَجْلِ نَاشَدَهُمْ فَشَهِدُوا.
سَعْدٍ.
كَانَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ مَوْضِعَ سُجُودِهِ بِالْمَاءِ حَتَّى سَيَّلَهُ عَلَى مَوْضِعِ السُّجُودِ ".
فَعَلَ ذَلِكَ. بَابٌ: فِي الْوُضُوءِ ثَلاثًا وَالتَّشَهُّدِ بَعْدَ الْوُضُوءِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُتَكَلَّمَ
يَقُولُ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ، ثُمَّ لَمْ يَتَكَلَّمْ ح…
بِمَاءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ اسْتَنْثَرَ وَمَضْمَضَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا وَيَدَيْهِ ثَلاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ثُمَّ نَضَحَ تَحْتَ ثَوْبِهِ فَقَالَ: «هَذَا إِسْبَاغُ الْوُض…نسختان
إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلاتِهِ فَيَمُدُّ شَعْرَةً مِنْ دُبُرِهِ فَيَرَى أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَلا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا» . قُلْتُ: قَوْلَهُ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِ…نسختان
مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً» . بَابٌ: الْوُضُوءُ مِنَ النَّوْمِ
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ» . بَابٌ: فِي مَنْ نَامَ سَاجِدًا
لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ» . بَابٌ
يَتَوَضَّأُ مِنْ أَلْبَانِ الإِبِلِ وَلُحُومِهَا وَلا يُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا؛ وَلا يَتَوَضَّأُ مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ وَلُحُومِهَا وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِهَا. بَابٌ: فِي مَسِّ الذَّكَرِنسختان
مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ أَوْ أَنْفِي» . بَابٌ: تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
نَهَسَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
وَأَكَلْتُ مِمَّا أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ وَصَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ النَّبِيُّ ﷺ.