المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي

المدوَّنة · ٢,٠٩٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 12 of 42

٩ - كتاب الصوم
إِنَّ اللَّهَ يَكْتُبُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مَيِّتَةٍ تِلْكَ السَّنَةَ فَأُحِبُّ أَنْ يَأْتِينِ أَجَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» .
بَابٌ: الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ
الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ» .
خَمْسَةِ أَيَّامٍ مِنَ السَّنَةِ: يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ، وَثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ التَّشْرِيقِ.
عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ الثَّلاثَةِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ.
كتاب الحج
لأَهْلِ عَرَفَةَ
يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ تَطُولُ عَلَى أَهْلِ عَرَفَاتٍ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلائِكَةَ يَقُولُ: يَا مَلائِكَتِي انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا أَقْبَلُوا يَضْرِبُونَ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ فَأُشْهِدُكُ…نسختان
إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِالطَّائِفِينَ» . بَابٌ: التَّوَاضُعُ فِي الْحَجِّ
لَقَدْ مَرَّ بِالصَّخْرَةِ مِنَ الرَّوْحَاءِ سَبْعُونَ نَبِيًّا حُفَاةً عَلَيْهِمُ الْعَبَاءَةُ يَؤُمُّونَ بَيْتَ اللَّهِ الْعَتِيقَ مِنْهُمْ مُوسَى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ» .
يَزِيدُ بْنُ
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ فِي هَذَا الْوَادِي مُحْرِمًا بَيْنَ قَطَوَانِيَّتَيْنِ» .
لَقَدْ مَرَّ بِالصَّخْرَةِ مِنَ الرَّوْحَاءِ سَبْعُونَ نَبِيًّا مِنْهُمْ نَبِيُّ اللَّهِ مُوسَى حُفَاةً عَلَيْهِمُ الْعَبَاءُ يَؤُمُّونَ بَيْتَ اللَّهِ الْعَتِيقَ» .نسختان
خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لا يَفِدُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ
وَإِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ لَهُ جِسْمَهُ وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الْمَعِيشَةِ تَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لا يَفِدُ إِلَيَّ إِلا مَحْرُومًا ". بَابٌ: حَجُّ الأَقْلَفِ
لا: نَهَانِي اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى يَخْتَتِنَ ". بَابٌ: أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ
أَفْضَلُ الْحَجِّ الْعَجُّ وَالثَّجُّ» . فَأَمَّا الْعَجُّ: فَالتَّلْبِيَةُ. وَأَمَّا الثَّجُّ: فَنَحْرُ الْبُدْنِ. بَابٌ: الْحَجُّ عَنِ الْغَيْرِ
فَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ احْجُجْ، عَنْ شُبْرُمَةَ» . بَابٌ: التَّلْبِيَةُ
قَالَ: إِنَّ اللَّهَ ذُو الْمَعَارِجِ وَلَكِنْ لَمْ نَكُنْ نَقُلْ ذَلِكَ مَعَ نَبِيِّنَا ﷺ.
كَانَ يُلَبِّي: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لا شَرِيكَ لَكَ» . بَابٌ: مَتَّى تُقْطَعُ التَّلْبِيَةُ
أَبِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ وَحَدَّثَنِي أَنَّ
صَدَقَ.
رُكُوبُ الْبُدْنِ
رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً حَافِيًا، فَقَالَ: «ارْكَبْهَا» . قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ. قَالَ: «ارْكَبْهَا» . فَرَكِبَهَا. قُلْتُ: أَخْرَجْتُهُ لِقَوْلِهِ حَافِيًا. بَابٌ: فِي جَزَاءِ الصَّيْدِ
إِنَّهُ حَكَمَ فِي الضَّبُعِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ بِشَاةٍ. وَفِي الأَرْنَبِ عَنَاقٌ. وَفِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةٌ. وَالظَّبْيِ كَبْشٌ. بَابٌ: لَحْمُ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِنسختان
اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ الْحِلِّ فَإِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ» .
أَهْلُ الْحِلِّ فَأَكَلُوهُ.
أَنَّ أَبَاهُ وَلِيَ طَعَامَ عُثْمَانَ.
٥٦٤ - حَدَّثَنَا هَارُونُ أَبُو مُوسَى الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُه…
٥٦٥ ـ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ فِي الْمَوْسِمِ عَلَى رُءُوسِ الْمَلأِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى هَارُونُ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ،…
يَأْكُلْهُ. بَابٌ: لُبْسُ الْمَصْبُوغِ لُلْمُحْرِمِ
الْحَجَّاجُ، عَنْ
لا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ مَصْبُوغٍ بِزَعْفَرَانَ قَدْ غُسِلَ فَلَيْسَ لَهُ نَفْضٌ وَلا رَدْعٌ» .
فِي الْقِرَانِ
أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَقَالَ: «لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً، وَلَكِنْ سُقْتُ الْهَدْيَ قَرَنْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ» . قُلْتُ: أَخْرَجْتُهُ لِقَوْلِهِ: «قَرَنْتُ…نسختان
حَيْوَةُ، وَابْنُ
يَا آلَ مُحَمَّدٍ مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فِي حَجِّهِ أَوْ فِي حَجَّتِهِ» . بَابٌ: طَوَافُ الْقَارِنِ
لَمْ يَطُفْ هُوَ وَأَصْحَابُهُ لِعُمْرَتِهِمْ وَحَجَّتِهِمْ إِلا طَوَافًا وَاحِدًا.
بَابٌ: فَسْخُ الْحَجِّ إِلَى الْعُمُرَةِ
وَأَصْحَابُهُ، فَأَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ فَلَمَّا أَنْ قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ: «اجْعَلُوا حَجَّكُمْ عُمْرَةً» . قَالَ نَاسٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ فَكَيْفَ نَجْعَلُهَا عُمْرَةً؟ قَالَ: «انْظُرُ…نسختان
يُسْتَلَمُ مِنَ الأَرْكَانِ فِي الطَّوَافِ
أُسْوَةً حَسَنَةً.
بَابٌ: تَقْبِيلُ الْحَجَرِ وَالسُّجُودُ عَلَيْهِ وَوَضْعُ الْخَدِّ
يُقَبِّلُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ وَيَضَعُ خَدَّهُ عَلَيْهِ. بَابٌ
يَا أَبَا حَفْصٍ، إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ تُؤْذِي الضَّعِيفَ إِنْ رَأَيْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ وَإِلا فَكَبِّرْ وَامْضِ» . بَابٌ: الطَّوَافُ رَاكِبًا
عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ بِمِحْجَنٍ كَانَ مَعَهُ.
عَلَى نَاقَةٍ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ. بَابٌ: الطَّوَافُ فِي الْخِفَافِ
فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ.
فِي النَّعْلَيْنِ
هَذِهِ أَثَرَةٌ وَلا أُحِبُّ الأَثَرَةِ» . بَابٌ: الْحِجْرُ مِنَ الْبَيْتِ
بِشَيْءٍ إِلا وَهُوَ مِنَ الْبَيْتِ.