السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 27 of 70

كتاب العيدين · ٤٣٨ - باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج
لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي". رواه الإمام أحمد (¬٤) ق (¬٥) ت (¬٦) والدارقطني (¬٧)، وعنده: "وكان لا يأكل يوم النحر (شيئًا) (¬٨) حتى يرجع فيأكل من أضحيته".
كتاب العيدين · ٤٣٩ - باب التكبير في العيد
كنا نؤمر بالخروج في
كتاب العيدين · ٤٤٠ - باب وقت الخروج الى العيد
البخاري (¬٢): وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج مني تكبيراً، وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلاة، وعلى فراشه، وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه، وتلك الأيام جميعًا، وكانت مي…
كتاب العيدين · ٤٤١ - باب الخروج الى العيدين في طريق والرجوع في غيره وذكر الخروج الى المصلى
إلى المصلى يوم الفطر والأضحى، فنسلك بطن بطحان حتى نأتي إلى المصلى، فنصلي مع رسول الله ﷺ ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا". رواه د (¬٣).
٢٣٢٣ - عن سعيد بن الحارث عن جابر قال: " كان النبي ﷺ إذا كان يوم عيد خالف الطريق". رواه خ (¬٤).
٢٣٢٤ - عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله ﷺ إذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره". رواه خ (¬١) معلقًا عن سعيد بن الحارث عن أبي هريرة -يعني: مثل حديث جابر الذي قبله- قال: وحديث جابر أصح. ورواه الإمام أحمد (¬٢) ت (¬٣)، وقال…
٢٣٢٥ - عن ابن عمر: "أن رسول الله ﷺ أخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق آخر". رواه د (¬٥) ق (¬٦).
٢٣٢٦ - عن سعد -هو المعروف بالقرظ-: "أن النبي ﷺ كان إذا خرج إلى العيدين سلك على (دار) (¬٧) سعيد بن أبي العاص، ثم على أصحاب الفسطاط، ثم انصرف في الطريق الأخرى طريق بني زريق، ثم يخرج على دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة إلى …
كتاب العيدين · ٤٤٢ - باب الاغتسال في العيدين
يحيى بن معين (¬٩): كذاب خبيث، رجل سوء.
كتاب العيدين · ٤٤٤ - باب الخطبة بعد صلاة العيد
وأبو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة". رواه خ (¬١) م (¬٢).
كتاب العيدين · ٤٤٦ - باب لا يصلي قبل العيد ولا بعده
من رأى منكرًا فاستطاع أن يغيره فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان" (¬١). ٢٣٣٩ - عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا: "لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم أضحى". رواه خ (¬٢) م (¬٣).
خرج يوم أضحى -أو فطر-
كتاب العيدين · ٤٤٧ - باب خروج النساء في العيد
فعله". رواه الإمام أحمد (¬٢) ت (¬٣)، وقال: حديث حسن صحيح.
رواه ق (¬٤).
أن نخرجهن في الفطر والأضحى: العواتق (¬٦)، والحيض، وذوات الخدور (¬٧)، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين. قلت: يا رسول الله، إحدانا لا يكون لها
كتاب العيدين · ٤٤٨ - باب التكبير في صلاة العيد ورفع اليدين
كان يخرج بناته ونساءه في العيدين". رواه ق (¬٤)، من رواية حجاج بن أرطأة، وقد تكلم فيه (¬٥).
٢٣٤٧ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: " أن رسول الله ﷺ كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة، سبعًا في الأولى وخمسًا في الثانية، ولم يصل قبلها ولا بعدها". رواه الإمام أحمد (¬٦) -وهذا لفظه- وقال: أنا أذهب إلى هذا. وروى د (¬٧) قا…
٢٣٤٨ - عن كثير بن عبد الله -هو ابن عمرو بن عوف- (عن أبيه عن جده) (¬١): "أن النبي ﷺ كبر في العيدين في الأولى سبعًا قبل القراءة، وفي الآخرة خمسًا قبل القراءة". رواه ت (¬٢) وقال: حديث جد كثير حديث حسن، وهو أحسن شيء روي في ه…
٢٣٤٩ - عن عائشة: "أن رسول الله ﷺ كان يكبر في الفطر والأضحى، في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمسًا سوى (تكبير) (¬٦) الركوع". رواه د (¬٧) -وهذا لفظه- ورواه ق (¬٨): "أن النبي ﷺ كبر في الفطر والأضحى سبعًا وخمسًا سوى (تكبي…
كتاب العيدين · ٤٤٩ - باب ما يقرا في العيدين
يكبر في العيدين اثنتي عشرة تكبيرة سوى تكبير الاستفتاح، ويقرأ بـ "قاف والقرآن المجيد" و"اقتربت الساعة".
٢٣٥١ - عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد -مؤذن رسول الله ﷺ حدثني أبي، عن أبيه، عن جده: "أن رسول الله ﷺ كان يكبر في العيدين، في الأولى سبعًا قبل القراءة، وفي الآخرة خمسًا قبل القراءة". رواه ق (¬٣) والدارقطني (¬٤)، ولم ي…
٢٣٥٢ - عن ابن عمر: "أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة وفي العيد". رواه أبو بكر الأثرم.
٢٣٥٣ - عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: "أن عمر بن الخطاب ﵁ سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ رسول الله ﷺ في الأضحى والفطر؟ فقال: كان يقرأ فيهما بـ "قاف والقرآن المجيد" و"اقتربت الساعة وانشق القمر". رواه م (¬٥) أبو واقد ا…
٢٣٥٤ - عن النعمان بن بشير قال: " كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ "سبح اسم ربك الأعلى" و"هل أتاك حديث الغاشية". قال: وإذا
كتاب العيدين · ٤٥٠ - باب الجلوس للخطبة
٢٣٥٥ - عن ابن عباس: " أن النبي ﷺ كان يقرأ في (العيد) (¬٢) بـ "سبح اسم ربك الأعلى" و"هل أتاك حديث الغاشية". رواه ق (¬٣). من رواية موسى بن عبيدة، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة (¬٤).
٢٣٥٦ - عن سمرة بن جندب: "أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في العيدين ب "سبح اسم ربك الأعلى" و"هل أتاك حديث الغاشية". رواه الإمام أحمد (¬٥).
٢٣٥٧ - عن عبد الله بن السائب قال: "شهدت مع رسول الله ﷺ العيد، فلما قضى الصلاة قال: إنا نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب". رواه د (¬٦) -وهذا لفظه- ق (¬٧) س (¬٨)، وقال أبو داود: هذا مرسل (¬٩).
كتاب العيدين · ٤٥٢ - باب الخطبة على البعير وغير ذلك
يخطب بمنى على ناقته العضباء" (¬٨).
كتاب العيدين · ٤٥٣ - باب اعلام الامام المامومين في خطبته ما يجب عليهم
أحمد (¬١).
جذعة هي خير من شاتي لحم، أفتجزي عني؟ قال: نعم، ولن تجزي عن أحد بعدك". رواه خ -وهذا لفظه- م (¬٨).
كتاب العيدين · ٤٥٤ - باب كراهية حمل السلاح في العيد والحرم
صلى يوم النحر، ثم خطب، فأمر من ذبح قبل الصلاة أن يعيد ذبحه، فقام رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله، جيران لي إما قال: بهم خصاصة، وإما قال: فقر، وإني ذبحت قبل الصلاة، وعندي عناق لي أحب إليَّ من شاتي لحم. فرخص له فيها". رو…
كتاب العيدين · ٤٥٥ - باب في الضرب بالدف يوم العيد وغير ذلك من اللعب
-وعندي جاريتان تغنيان
كتاب العيدين · ٤٥٦ - باب اذا علم العيد اخر النهار وغيره
. رواه ق (¬٣).
يشهدون أنهم رأوا الهلال بالأمس
كتاب العيدين · ٤٥٧ - باب فيمن فاتته صلاة العيد
لفظه- ق (¬٣) س (¬٤).
الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون". رواه د (¬٥) ق (¬٦) ت (¬٧)، وزاد في أوله: "الصوم يوم تصومون" وقال: حديث حسن غريب.
كان إذا كان منزله (بالطف) (¬٩) فلم يشهد العيد بالبصرة، جمع مواليه وولده، ثم يأمر مولاه
كتاب العيدين · ٤٥٨ - باب فضل ايام العشر والتعبد فيها وايام التشريق
ويكبر بهم كتكبيرهم، فكان يكبر ركعتين يكبر فيهما تسعًا خمسًا في الأولى، وأربعًا في الآخرة". رواه سعيد بن منصور.
من فاتته الصلاة مع الإمام يوم العيد فليصل أربعًا" (¬١).
ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخطر بفسه وماله فلم يرجع بشيء". رواه خ (¬٣).
من أيام أعظم عند الله - تعالى- ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد". رواه الإمام أحمد (¬٤).
كتاب العيدين · ٤٥٩ - باب صفة التكبير والى اي وقت يكبر
ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء". رواه م (¬٤).
(¬٦) ابن عباس: "واذكروا الله في أيام معلومات" (¬٧) أيام العشر،
٢٣٨٤ - عن علي وعمار ﵄: "أن النبي ﷺ كان يكبر يوم عرفة صلاة الغداة، ويقطعها صلاة العصر آخر أيام التشريق". رواه الدارقطني (¬٣).
٢٣٨٥ - عن جابر بن عبد الله قال: " كان رسول الله ﷺ يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق حين يسلم من المكتوبات" (¬٤). والحديثان من رواية عمرو بن شمر (¬١) عن جابر الجعفي (¬٢)، وهما قد ضعفا.
إذا صلى الصبح من غداة عرفة أقبل على أصحابه، فيقول: على مكانكم، ويقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، واللَّه أكبر (الله أكبر) (¬٤) وللَّه الحمد. فيكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر في آخر أيام التشريق".
التشريق: الله أكبر الله أكبر (اللَّه أكبر) (٤) ثلاثًا". ٢٣٨٧ م- وعن (¬٦) داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس مثله.
كتاب الكسوف
إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا". رواه خ (¬١) م (¬٢).
الناس: انكسفت الشمس لموت إبراهيم، فقال
كتاب الكسوف · ٤٦١ - باب الامر بصلاة الكسوف جماعة
عائشة: ما ركعت ركوعًا قط ولا سجدت سجودًا قط أطول منه".