السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 25 of 70

كتاب الصلاة · ٣٧٩ - باب صلاة الخوف
٢١٢٦ - عن (أبي) (¬٣) عياش الزرقي قال: "كنا مع رسول الله ﷺ بعسفان، فصلى بنا رسول الله ﷺ الظهر، وعلى المشركين يومئذ خالد بن الوليد، فقال المشركون: لقد أصبنا منهم غِرَّةً (¬٤)، ولقد أصبنا منهم غفلة. قال المشركون: إن لهم صلا…
٢١٢٧ - عن ابن عباس قال: "فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة". رواه م (¬٦).
٢١٢٨ - عن ثعلبة بن زهدم قال: "كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان، فقال: أيكم صلى مع رسول الله ﷺ صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا. فصلى بهؤلاء ركعة وبهؤلاء ركعة، ولم يقضوا". رواه د (¬٧) -وهذا لفظه- والنسائي (¬٨) وعنده "فقال حذيفة: …
٢١٢٩ - عن أبي هريرة قال: " كان رسول الله ﷺ نازلًا بين ضجنان (¬١) وعسفان (¬٢) محاصرًا المشركين، فقال المشركون: إن لهؤلاء صلاتهم هي أحب إليهم من أبنائهم وأبكارهم، أجمعوا أمركم ثم ميلوا عليهم ميلة واحدة. فجاء جبريل ﵇ فأمره …
٢١٣٠ - عن جابر بن عبد الله: "أن رسول الله ﷺ صلى بهم صلاة الخوف، فقام صف بين يديه وصف خلفه، صلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين، ثم تقدم هؤلاء حتى قاموا في مقام أصحابهم، وجاء أولئك فقاموا مقام هؤلاء، فصلى لهم رسول الله ﷺ ركعة وس…
٢١٣١ - عن ابن عباس: "أن النبي ﷺ صلى بذي قرد فصف الناس خلفه صفين: صف خلفه، وصف موازي العدو، فصلى بالذين خلفه ركعة، ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء، وجاء أولئك فصلى بهم ركعة، ولم يقضوا". رواه س (¬١).
٢١٣٢ - عن مروان: "أنه سأل أبا هريرة هل صليت مع رسول الله ﷺ صلاة الخوف؟ قال: نعم. فقال مروان: متى؟ قال أبو هريرة: عام غزوة نجد، قام رسول الله ﷺ إلى صلاة العصر فقامت معه طائفة، وطائفة أخرى مقابل العدو، وظهورهم إلى القبلة، …
٢١٣٣ - عن عروة بن الزبير عن عائشة ﵂ حدثته بهذه القصة قالت: "كبر رسول الله ﷺ فكبرت الطائفة الذين صفوا معه، ثم ركع فركعوا، ثم سجد فسجدوا، ثم رفع ورفعوا، ثم مكث رسول الله ﷺ جالسًا، ثم سجدوا لأنفسهم الثانية، ثم (قاموا) (¬١) …
٢١٣٤ - عن ابن عباس قال: "ما كانت صلاة الخوف إلا (سجدتين) (¬٥) كصلاة أحراسكم هؤلاء اليوم خلف أئمتكم هؤلاء إلا أنها كانت عقبًا قامت طائفة منهم وهم جميعًا مع رسول الله ﷺ وسجدت معه طائفة، ثم قام رسول الله ﷺ وقاموا معه جميعًا…
كتاب الصلاة · ٣٨٩ - باب صلاة الخوف راجلا وراكبا
(¬١). ٣٨٨ - صفة أخرى من صلاة الخوف
ابن عمر: فإذا كان خوف أكبر من ذلك فصل راكبًا (و) (¬٦) قائمًا تومئ إيماءً".
كتاب الصلاة · ٣٩٠ - باب صلاة الطالب للعدو وتاخير الصلاة
لي: من أنت؟ قلت: رجل من العرب، بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذلك. قال: إني في ذاك. فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد". رواه الإمام أحمد (¬٤) د (¬٥)، وهذا لفظه.
كتاب الجمعة · ٣٩١ - باب فرض الجمعة
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، فالناس لنا فيه تبع، اليهود غدًا، والنصارى بعد غد". رواه خ (¬١) -وهذا لفظه- ومسلم (¬٢).
فقال: يا أيها الناس، توبوا إلى الله قبل أن تموتوا، وبادروا بالأعمال الصالحة قبل أن تشغلوا، وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية، ترزقوا وتنصروا وتجبروا (واعلموا أن الله قد افترض عليكم …
كتاب الجمعة · ٣٩٢ - باب الجمعة في القرى
إن أول جمعة جمعت -بعد جمعة جمعت
كتاب الجمعة · ٣٩٣ - باب التشديد عن التخلف عن الجمعة
بمكة- جمعت بجواثاء بالبحرين، قرية لعبد القيس". رواه س (¬٢). ٢١٤٨ - عن أبي هريرة: "أنهم كتبوا إلى عمر بن الخطاب ﵁ من البحرين يسألونه عن الجمعة، فكتب إليهم: أجمعوا حيثما كنتم". رواه سعيد بن منصور.
من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر طُبع على قلبه". رواه الإمام أحمد (¬١) س (¬٢) ق (¬٣)، وعندهما: "طبع الله على قلبه".
(رواح الجمعة) (¬٤) واجب على كل محتلم" (¬٥). رواه س (¬٦).
من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فنصف دينار". رواه الإمام أحمد (¬٩) د (¬١٠) س (¬١١) ق (¬١٢).
كتاب الجمعة · ٣٩٤ - باب السفر يوم الجمعة
بدرهم أو نصف درهم أو صاع حنطة أو نصف صاع".
ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصُّبَة (¬٢) من الغنم على رأس ميل أو ميلين، فيتعذر عليه (الكلأ) (¬٣) فيرتفع تم تجيء الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها، وتجيء الجمعة فلا يشهدها، وتجيء الجمعة فلا يشهدها، حتى يطبع على قلبه". رواه ق (¬٤).
شعبة: لم يسمع الحكم من (مقسم) (¬٧) إلا خمسة أحاديث وعدها شعبة. وليس هذا الحديث فيما عده شعبة، وكأن هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم.
كتاب الجمعة · ٣٩٥ - باب العذر [في] (¬٢) ترك الجمعة
زمن الحديبية في يوم جمعة، وأصابهم مطر لم يبل أسفل نعالهم، فأمرهم أن يصلوا في رحالهم".
كتاب الجمعة · ٣٩٦ - باب الغسل يوم الجمعة
حق للَّه على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يغسل رأسه وجسده". رواه م (¬٦).
كتاب الجمعة · ٣٩٧ - باب ترك الغسل يوم الجمعة
(¬٢) -وهذا لفظه- وأبو حاتم البستي (¬٣).
يقول: إذا جاء احدكم إلى الجمعة فليغتسل". رواه خ (¬٩) م (¬١٠) -وهذا لفظه- وفي رواية البخاري: "إذ دخل رجل" ولم يسم عثمان.
لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا" (¬٣). ٢١٦٩ م- وعنها أنها قالت: "كان الناس أهل عمل، ولم يكن لهم كفاة، فكانوا يكون لهم تفل، فقيل لهم: لو اغتسلتم يوم الجمعة" (¬٤). رواهما خ م، واللفظ له.
corpus line:674994
كتاب الجمعة · ٣٩٨ - باب الطيب والسواك يوم الجمعة وتجمير المسجد
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمة، يجزئ عنه الفريضة، ومن اغتسل فالغسل أفضل". رواه ق (¬١)، ويزيد بن أبان الرقاشي تكلم فيه غير واحد من الأئمة (¬٢). قلت: وقد رواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك (¬٣).
غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه". رواه م (¬٧).
كتاب الجمعة · ٣٩٩ - باب اللبس يوم الجمعة
من اغتسل يوم الجمعة ثم لبس ثيابه ومس طيبًا -إن كان عنده- ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة، ولم يتخط أحداً ولم يؤذ، وركع ما قضي له، ثم انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين". رواه الإمام أحمد (¬١). ٢١٧٥ - عن نعيم …
كتاب الجمعة · ٤٠٠ - باب كراهية التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة
ورواه م (¬٢) بلفظ آخر.
على المنبر في يوم الجمعة: "ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته". رواه د (¬٤) ق (¬٥)، وهذا لفظه.
ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته". رواه ق (¬٦).
corpus line:675001
كتاب الجمعة · ٤٠١ - باب ذكر الصلاة قبل صلاة الجمعة
يركع من قبل الجمعة أربعًا لا يفصل في شيء منهن". رواه ق (¬٨)، عطية (¬٩) وحجاج (¬١٠) ضعيفان (¬١١).
كتاب الجمعة · ٤٠٢ - باب فضل الجمعة
من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح (¬٤) فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشًا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخا…
إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم ﵇ وفيه قبض، وفيه النفخة وفيه الصعقة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة عليَّ. قالوا: يا رسول الله، كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت -أي: يقولون: قد بليت-؟ فقال: الله ﷿ …
يقول: إن الناس يجلسون من الله ﷿ يوم القيامة على قدر رواحهم إلى الجمعة، الأول والثاني والثالث. ثم قال: رابع أربعة وما رابع أربعة ببعيد". رواه ق (¬٤).
أتدري ما يوم الجمعة؟ قلت: هو اليوم الذي جمع الله فيه (أباكم) (¬٢) قال: (لكني) (¬٣) أدري ما يوم الجمعة، لا يتطهر الرجل فيحسن ظهوره، ثم يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كان كفارة له ما بينه وبين الجمعة المقبلة م…
إن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدًا، فإن لم يجد الإمام خرج صلى ما بدا له، وإن وجد الإمام خرج جلس فاستمع وأنصت حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه، إن لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها، أن تكون كفار…
كتاب الجمعة · ٤٠٣ - باب ذكر الساعة في يوم الجمعة
يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله ﷿ شيئًا إلا أعطاه إياه. وأشار بيده يقللها". رواه خ (¬٣) م (¬٤)، وزاد: "يزهدها" وفي رواية له (¬٥): "وهي ساعة خفيفة".
عبد الله: فأشار إليَّ رسول الله
كتاب الجمعة · ٤٠٤ - باب قدر من تنعقد به الجمعة
٢٢٠٣ - عن جابر بن عبد الله: " أن النبي ﷺ كان يخطب قائمًا يوم الجمعة، فجائت عير من الشام فانفتل الناس إليها، حتى لم يبق إلا اثنا عشر رجلاً، فأنزلت هذه الآية التي في الجمعة (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّو…
٢٢٠٤ - عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك -وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره- عن أبيه كعب بن مالك: "أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة، فقلت له: إذا سمعت النداء يوم الجمعة ترحمت لأسعد بن زرارة؟ قال: لأنه أول من …
٢٢٠٥ - عن جابر بن عبد الله قال: " مضت السنة أن في كل ثلاثة إمام، وفي كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وأضحى وفطر، وذلك أنهم جماعة". رواه الدارقطني (¬٥) من رواية خصيف، وقد ضعفه جماعة من الأئمة (¬٦).
الجمعة واجبة على كل قرية، وإن لم يكن فيها إلا أربعة" وفي لفظ: "إلا ثلاثة رابعهم إمامهم". رواه الدارقطني (¬٧)، وضعف طرقه كلها. ٢٢٠٧ - عن أبي أمامة أن نبي الله ﷺ قال: " (على) (¬٨) الخمسين جمعة، وليس فيما دون ذلك".
كتاب الجمعة · ٤٠٥ - باب من اي موضع توتى الجمعة
جميعًا.
د: (روى) (¬١٠) هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورًا على عبد الله بن عمرو، ولم يرفعوه (وإنما) (١٠) أسنده قبيصة.
كنا عند أحمد بن