جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
شرح معاني الآثار - ت البهرائجى
شرح معاني الآثار - ت البهرائجى
المدوَّنة · ٦,٦٣٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 62 of 133
٦ - كتاب مناسك الحج
٣٢٩٦ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا عثمان بن الهيثم قال: أنا ابن جريج، قال: وأخبرني أبو الزبير، عن جابر أنه سمعه يسأل عن المهل، فقال: سمعت -ثم انتهى أراه- يريد النبي ﷺ قال: " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، والطريق الآخر…
٤ نسخ
لأهل المدينة: ذا الحليفة، ولأهل الشام: الجحفة، ولأهل اليمن: يلملم، ولأهل العراق: ذات عرق (¬٢).
قائل: وكيف يجوز أن يكون النبي ﷺ وقَّت لأهل العراق يومئذ ما وقَّت، والعراق إنما كانت بعده؟. قيل له: كما وقت لأهل الشام ما وقت، والشام إنما افتتحت بعده ﵇، فإن كان يريد بما وقَّت لأهل الشام من كان في الناحية التي افتتحت حين…
٤ نسخ
منعت العراق
صلى بذي الحليفة ثم أتي براحلته فركبها فلما استوت به البيداء (¬١) أهلّ (¬٢).
في حجة الوداع ركب ناقته القصواء، فلما استوت به على البيداء أهل (¬٣).
أبو جعفر: فذهب قوم (¬١) إلى هذا فاستحبوا الإحرام من البيداء لإحرام النبي ﷺ منها. وخالفهم في ذلك آخرون (¬٢)، فقالوا: قد يجوز أن يكون النبي ﷺ أحرم منها، لا لأنه قصد أن يكون إحرامه منها خاصةً لفضل في الإحرام منها على الإحرا…
٤ نسخ
٣٣٠٤ - حدثنا يونس، قال: أنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت له: إنما كان منزلًا نزله رسول الله ﷺ لأنه كان أسمح للخروج ولم يكن عروة يحصّب ولا أسماء بنت أبي بكر ﵂ (¬٣). ورُوي عن أبي رافع أنه قال: …
٣٣٠٥ - حدثنا بذلك ابن أبي عمران، قال: ثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: ثنا سفيان، عن صالح بن كيسان، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع (¬١). وروي عن ابن عباس ﵄ ما
إنما كانت المحصب لأن العرب كانت تخاف بعضها بعضا، فيرتادون فيخرجون جميعا، فجرى الناس عليها (¬٢).
أنه قال: قد كانت تميم وربيعة يخاف بعضها بعضا (¬٣).
ما أحرم إلا من عند المسجد، ورووا ذلك عن ابن عمر ﵄.
٣ نسخ
إلا من عند المسجد. يعني مسجد ذي الحليفة (¬١).
٣٣١٠ - حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، أن مالكا أخبره، عن موسى … فذكر بإسناده مثله (¬٢).
٣٣١١ - حدثنا نصر بن مرزوق، قال: ثنا الخصيب، قال: ثنا وهيب بن خالد، عن موسى … فذكر بإسناده مثله (¬١). قالوا: وإنما كان ذلك بعد ما ركب راحلته. وذكروا في ذلك ما
أهلّ حين استوت به راحلته قائمة (¬٢).
قال: وكان ابن عمر ﵄ يفعله.
٣٣١٤ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا مكي بن إبراهيم، قال: ثنا ابن جريج، قال: أنا محمد بن المنكدر، عن أنس بن مالك، قال: بات رسول الله ﷺ بذي الحليفة حتى أصبح، فلما ركب راحلته واستوت به أهلّ (¬٤).
٣٣١٥ - حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق، قال: ثنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج قال: ثنا ابن شهاب، عن أنس، عن النبي ﷺ … مثله (¬١). قالوا: وينبغي أن يكون ذلك بعد ما تنبعث به ناقته. وذكروا في ذلك ما
يهلُّ حتى تنبعث به راحلته (¬٢).
إذا وضع رجله في الغرز (¬٣)، وانبعثت به راحلته قائمة أهلَّ من ذي الحليفة (¬٤). فلما اختلفوا في ذلك أردنا أن ننظر من أين جاء اختلافهم؟.
٤ نسخ
أهلّ في مصلّاه، فشهده قوم، فأخبروا بذلك، فلما استوت به راحلته أهل، فشهده قوم لم يشهدوه في المرة الأولى، فقالوا: أهلَّ رسول الله ﷺ الساعة فأخبروا بذلك، فلما علا على البيداء أهل، فشهده قوم لم يشهدوه في المرتين الأوليين، فق…
٤ نسخ
قد أهلّ حين استوت به راحلته، وقد أهل حين جاء البيداء (¬١). ٤ - باب: التلبية كيف هي؟
لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك" (¬١).
يلبي، فذكر ذلك أيضا (¬٢).
٣٣٢٢ - حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب أن مالكا حدثه، عن نافع، عن ابن عمر: أن تلبية رسول الله ﷺ كانت كذلك وزاد: "والملك لا شريك لك" (¬٣).
٣٣٢٣ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج بن منهال، قال: ثنا حماد بن سلمة، قال: أنا أيوب وعبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر … مثله (¬١).
لبّى في حجته كذلك أيضا (¬٢).
إذا حججنا نقول: [البحر الرجز] لبيك تعظيمًا إليك عذرًا … هذه زبيدُ قد أتتك قسرًا تغدوا مضمراتٌ بنا شزرًا … يقطعن خبتًا وجبالًا وعرًا قد خلفوا الأنداد خلوًا صِفرًا ونحن اليوم نقول كما علمنا رسول الله ﷺ. قال: قلت: وكيف علمك…
٤ نسخ
لبيك إله الحق لبيك" (¬٣).
له لبّ بما شئت ممّا هو من جنس هذا، بل علّمه كما علم التكبير في الصلاة، وما ينبغي أن يفعل فيها ممّا سوى التكبير، فكما لا ينبغي أن يتعدى في ذلك شيئا مما علّمه فكذلك لا ينبغي أن يتعدى في التلبية شيئا ممّا قد علمه وقد روي نح…
العزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن عجلان، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن عامر بن سعد، عن
انزع عنك الجبة، واغسل عنك الصفرة، وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك" (¬١). فذهب قوم (¬٢) إلى هذا الحديث فكرهوا به التطيّب عند الإحرام، وقالوا: قد شد هذا ما قد روي عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان ﵄.
٤ نسخ
له عمر ﵁: وأنا أقسم عليك لترجعن إليها فتغسله عندها، فرجع إليها، فغسله، فلحق الناس بالطريق (¬١).
﵁ … مثله (¬٤).
ذلك الرجل بغسله كان خَلوقًا.
٣٣٣٥ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا محمد بن المنهال، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق، عن عطاء، عن يعلى بن منية أن رسول الله ﷺ رأى رجلا لبّى بعمرة وعليه جبة وشيء من خَلوق، فأمره أن ينزع ال…
٤ نسخ
٣٣٣٦ - حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث، أن عطاء بن أبي رباح، عن حدثه عن ابن يعلى بن منية، عن أبيه، عن النبي ﷺ … مثله (¬١).
واغسل عنك أثر الخلوق (¬٢) أو الصفرة" (¬٣).
في نهيه الرجال عن التزعفر.
أن يتزعفر الرجل (¬٣).
٣٣٤٠ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: نهى رسول الله ﷺ عن التزعفر للرجال (¬٤).
٣٣٤١ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد … فذكر بإسناده مثله (¬١).
الرجل أن يتزعفر (¬٢).
عن التزعفر (¬٣).
في ذلك وقع على الرجال خاصة دون النساء.
له: "اذهب فاغسله" (¬١).
علي في حديثه: عن عطاء بن السائب قال: سمعت أبا حفص بن عمرو أو أبا عمرو بن حفص الثقفي (¬١).
٣ نسخ
ألا وطيب الرجال ريح لا لون، ألا وطيب النساء لون لا ريح" (¬٢).
نحوه (¬٣).
السابق
٦٢ / ١٣٣
التالي