شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

المدوَّنة · ٦,٦٣٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 39 of 133

اخر كتاب الاذان والمواقيت. · ٣٦ - باب صلاة الخوف كيف هي؟
ثم خرجوا من عنده وقد أقيمت الصلاة، فجلس عبد الله إلى أسطوانة من المسجد فصلى الركعتين، ثم دخل في الصلاة (¬١). فهذا عبد الله قد فعل هذا ومعه حذيفة وأبو موسى لا ينكران ذلك عليه، فدل ذلك على موافقتهما إياه٤ نسخ
دخلت المسجد في صلاة الغداة مع ابن عمر وابن عباس ﵃، والإمام يصلي. فأما ابن عمر فدخل في الصف، وأما ابن عباس فصلى ركعتين، ثم دخل مع الإمام، فلما سلم الإمام قعد ابن عمر مكانه حتى طلعت الشمس، فقام فركع ركعتين (¬١). فهذا ابن ع…
عبد الله بن عباس والإمام في صلاة الغداة، ولم يكن صلى الركعتين، فصلى عبد الله بن عباس الركعتين خلف الإمام، ثم دخل معهم (¬٢). وقد روي عن ابن عمر مثل ذلك٤ نسخ
وإن كان لم يصلهما في المسجد، فقد صلاهما بعد علمه بإقامة الصلاة في المسجد، فذلك خلاف قول أبي هريرة: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة. إن كان معناه ما صرفه إليه أهل المقالة الأولى٤ نسخ
﵄ لصلاة الفجر، وقد أقيمت الصلاة، فقام فصلى الركعتين (¬١).
٢٠٦٨ - حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا الحسن بن موسى، قال: ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، ﵄ أنه جاء والإمام يصلي صلاة الصبح، ولم يكن صلى الركعتين قبل صلاة الصبح، فصلاهما في حجرة حفص…
٢٠٦٩ - حدثنا أبو بشر الرقي، قال: ثنا أبو معاوية، عن مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن أبي عبيد الله، عن أبي الدرداء، أنه كان يدخل المسجد والناس صفوف في صلاة الفجر، فيصلي الركعتين في ناحية المسجد، ثم يدخل مع القوم في الصلاة (¬١)…٤ نسخ
عن عبد الله -يعني ابن مسعود-، أنه كان يفعل ذلك (¬٢).
٢٠٧١ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن جعفر، أبي عثمان النهدي، قال: كنا نأتي عمر بن عمر بن الخطاب ﵁ قبل أن نصلي الركعتين قبل الصبح وهو في الصلاة، فنصلي الركعتين في آخر المسجد، ثم ندخل…٣ نسخ
٢٠٧٢ - حدثنا روح بن الفرج، قال: ثنا يحيى بن بكير، قال: ثنا حماد بن زيد، قال: ثنا عاصم، عن أبي عثمان، قال: كنا نجيء نحن وعمر بن الخطاب ﵁ في صلاة الصبح، فنركع الركعتين [في جانب القوم] (¬١)، ثم ندخل معه في الصلاة (¬٢).
كان مسروق يجيء إلى القوم، وهم في الصلاة، ولم يكن ركع ركعتي الفجر، فيصلي الركعتين في المسجد، ثم يدخل مع القوم في صلاتهم (¬٣).٣ نسخ
المسجد (¬٤).
لا تتركوهما وإن طردتكم الخيل".
لا يشتمل أحدكم في الصلاة اشتمال اليهود، من كان له ثوبان فليتَّزر وليرتِد، ومن لم يكن له ثوبان فليتَّزر ثم ليصل" (¬١).٣ نسخ
أو من كلام عمر ﵁ في الحديث الأول (¬١).
لا شك فيه وذكروا في ذلك مانسختان
إذا صلّى أحدكم فليلبس ثَوبيه، فإن الله أحق مَنْ يزين له، فإن لم يكن له ثوبان، فليتَّزر إذا صلى، ولا يشتمل أحدكم في صلاته اشتمال اليهود" (¬١).٣ نسخ
٢٠٨٥ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كسا نافعا ثوبين، فقام يصلي في ثوب واحد، فعاب ذلك عليه وقال: احذر ذلك، فإن الله أحق أن يُتَجّمل له (¬٢). وخالف ذلك آخر…٣ نسخ
٢٠٨٦ - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس، قال: ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قام رجل فقال: يا رسول الله، أنصلي في ثوب واحد؟ فقال: " أو كلكم يجد ثوبين" (¬١).
… مثله (¬٢).
… مثله (¬٢).
مثله (¬٣).
٢٠٩٢ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، قال: ثنا أبان بن يزيد، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عيسى بن خثيم، عن قيس بن طلق، عن أبيه: أنه شهد النبي ﷺ وسأله رجل، عن الرجل يصلي في ثوب واحد، فلم يُقل له ش…٤ نسخ
٢٠٩٣ - حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن القعقاع بن حكيم، قال: دخلنا على جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب واحد، وقميصه ورداؤه في المشجب، فلما انصرف قال: أما والله ما صنعتُ هذا إلا من أ…٤ نسخ
إباحة الصلاة في ثوب واحد
٢٠٩٥ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، قال: أنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، أنه رأى النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة (¬٣).
٢٠٩٦ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا ابن أبي مريم، وعبد الله بن صالح، قالا: ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سهل، عن عمر بن أبي سلمة، قال: رأيت النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد ملتحفا به (¬١).
أوكلكم يجد ثوبين؟ " أي لو كانت الصلاة مكروهة في الثوب الواحد لكرهت لمن لا يجد إلا ثوبا واحدا. ففي جوابه ذلك، ما يدل على أن حكم الصلاة في الثوب الواحد لمن يجد الثوبين كهو في الصلاة في الثوب الواحد لمن لا يجد غيره. ثم أردن…٤ نسخ
فاطمة، فسكبت له غسلا، فاغتسل ثم صلى في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه ركعات (¬١).
٢١٠٠ - حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن موسى بن ميسرة، وأبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، أن أبا مرة أخبرهما أن أم هانئ بنت أبي طالب أخبرته، عن رسول الله ﷺ … مثله (¬٣).
٢١٠١ - حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا شعيب بن الليث، قال: ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هند، أن أبا مرة حدثه … ثم ذكر بإسناده مثله (¬١).
يصلي في برد له حضرمي متوشحا به ما عليه غيره (¬٢).
٢١٠٣ - حدثنا ربيع الجيزي، قال: ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: ثنا يعلى بن الحارث المحاربي، قال: سمعت غيلان بن جامع يحدث، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن ابن لعمار بن ياسر، قال: قال أبي: أمنا رسول الله ﷺ في ثوب واحد متو…
٢١٠٤ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا يحيى بن حماد، قال: ثنا أبو عوانة، عن سليمان، قال: ثنا أبو سفيان، عن جابر قال: حدثني أبو سعيد ﵁، أنه دخل على النبي ﷺ فرآه يصلي في ثوب واحد متوشحا به (¬١).
يصنع ذلك (¬٢).٤ نسخ
٢١٠٦ - حدثنا يزيد بن سنان، وابن مرزوق، قالا: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليتعطف به" (¬٣).
٢١٠٧ - حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، وأسامة بن زيد الليثي، عن أبي الزبير، عن جابر: أنه رأى رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه على عاتقيه، وثوبه على المشجب (¬١).
صلى هكذا (¬٢).٤ نسخ
يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه (¬٣).
٢١١٠ - حدثنا علي بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سهل، عن عمر بن أبي سلمة، قال: رأيت النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد ملتحفا به، مخالفا بين طرفيه على منكبيه (¬٤).…
٢١١١ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن سلمة، (ح) وحدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا عبيد الله بن محمد التيمي، قال: أنا حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن الحسن، عن أنس قال: خرج رسول الله ﷺ وهو م…
٢١١٢ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، وبشر بن المفضل، ويحيى بن سعيد قالوا: أنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: "إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليخالف …
٢١١٣ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا هشام بن حسان وشعبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه (¬١). فقد تواترت هذه الآثار عن رسول الله ﷺ …
إذا اتسع الثوب فتعطف به على عاتقك، وإذا ضاق فاتزر به ثم صل" (¬٢). فثبت بهذا الحديث أن الاشتمال هو المقصود، وأنه هو الذي ينبغي أن يفعل في الثياب التي يصلي فيها، وإذا لم يقدر عليه لضيق الثوب اتزر به. واحتجنا أن ننظر في حكم…
لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء" (¬١).
إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليجعل على عاتقيه منه شيئا" (¬٣). فنهى رسول الله ﷺ في حديث أبي الزناد عن الصلاة في الثوب الواحد متزرا به. وقد جاء عنه ﷺ أيضا أنه نهى أن يصلي الرجل في السراويل وحده، ليس عليه غيره٣ نسخ
في هذا الباب. وقد رويت عن أصحابه في ذلك آثار منها ما
عاقدي ثيابهم في رقابهم، ما على أحدهم إلا ثوب واحد (¬١).٤ نسخ
٢١٢١ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: صلى بنا خالد بن الوليد يوم اليرموك، في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه (¬٣).
٢١٢٢ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، عن قيس بن أبي حازم، قال: أمنا خالد بن الوليد يوم اليرموك، في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه، وخلفه أصحاب محمد ﷺ (¬١). ففيما قد روينا عمن ذكرنا من أصحا…٤ نسخ